Showing posts with label ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ. Show all posts
Showing posts with label ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ. Show all posts

8.2.16

ΤΑ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ : ΜΑΓΙΚΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ( ΑΣΤΙΚΟΥ ) ΚΤΗΝΟΥΣ

HuffPost Greece  |  Αλέξανδρος Γαγλίας
Δημοσιεύθηκε: 05/10/2015 
Τα «Προσφυγικά» ήταν οι πιο μοντέρνες λαϊκές γειτονιές της Αθήνας. Κτίστηκαν για να στεγάσουν ανθρώπους σε ανάγκη ζωής ή θανάτου- πρόσφυγες. Η ανελέητη εξουσία του χρόνου και της Πολιτείας έκαναν καλά τη δουλειά τους κι ένα γρήγορο βλέμμα δεν τις αποκαλύπτει- πρέπει να περπατήσεις μέσα τους για να αντιληφθείς τη ριζοσπαστική καινοτομία που φέρουν εγγενώς, πόσο ξεχωριστές παραμένουν από τη γύρω πόλη. Δε μπόρεσαν να τις ισοπεδώσουν- να τις αγοράσουν και να τις πουλήσουν. Μήπως να τις φροντίσουμε;
prosfygika
Εξωτερικά είναι τόσο φθαρμένες που μοιάζουν φτιαγμένες από τσαλακωμένο χαρτί, κάποιος που περνάει γρήγορα το μεγάλο δρόμο μπροστά τους μπορεί να αναρωτηθεί αν είναι ακατοίκητες ή ποιοι ζούνε εκεί μέσα… Τα μπλοκ των προσφυγικών πολυκατοικιών στην «όχθη» της λεωφόρου Αλεξάνδρας, αποτελούν ακόμα και στην ταλαίπωρη κατάστασή τους ίσως το πιο τίμιο και ρεαλιστικό έμβλημα της σύγχρονης αστικής ιστορίας και αρχιτεκτονικής της Αθήνας- αλλά και του τρόπου που διαχρονικά επιλέγει το ελληνικό κράτος για να διαχειριστεί τις λίγες «λαμπρές στιγμές» πρωτοπορίας του. Λιγότερο διάσημα από της Αλεξάνδρας αλλά παρόμοια συγκροτήματα προσφυγικών πολυκατοικιών υπάρχουν διάσπαρτα σε όλη την «μητροπολιτική» περιοχή. Όλα τους συνιστούν ακόμα γειτονιές- κάποιοι μένουν όντως εκεί μέσα- σε πείσμα συμφερόντων και κοινωνικών τάσεων, δήμων, δικαστηρίων, υπουργείων. Μάλιστα ακόμα γνωρίζονται και ανταλλάσσουν και καμιά καλημέρα, μπορεί με ξενική προφορά.
prosfygika
Κτισμένα τα παλιότερα εξ αυτών στα χρόνια του Μεσοπολέμου για να μεταστεγάσουν τους Μικρασιάτες πρόσφυγες του 1922 από τις παράγκες τους στις άκρες της- τότε- πόλης, αποτελούν τα πρώτα δείγματα του ελληνικού μοντερνισμού στην αρχιτεκτονική. Η «μπαρουτοκαπνισμένη» ζωή των στιβαρών όγκων με τα λιλιπούτεια διαμερίσματα αρχίζει να ξετυλίγεται σαν κινηματογραφικό φιλμ της νεότερης Ελλάδας όταν η βενιζελική κυβέρνηση του 1930 εκπονεί ένα καινοτομικό τότε πρότζεκτ για τη στέγαση των αστών προσφύγων. Για την υλοποίηση του επιλέγει, τολμηρά, να προσαρμόσει στην αθηναϊκή πραγματικότητα το Bauhaus αρχιτεκτονικό στυλ, που στη Γερμανία είχε ήδη εισάγει στη ζωή της πόλης τις ριζοσπαστικές πολιτικές της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης, δημιουργώντας σύγχρονες, λιτές και λειτουργικές κατοικίες. Στα μικρά διαμερίσματα στεγάστηκαν πολυμελείς οικογένειες ενώ τα άβαφα «μπλοκ» γίνανε αμέσως ζωηρές γειτονιές με τα «ιωνικά» ελληνικά, τις μουσικές και τα έθιμα των προσφύγων. Μεγάλωσαν γενιές εκεί, εντάχθηκαν στην ελληνική κοινωνία όπως τους άξιζε, αλλά ήδη από τη δεκαετία του ’70 αρκετοί άρχισαν να μετακινούνται προς τα προάστια, για να ζήσουν σε νεόδμητα διαμερίσματα, σε «καλύτερες» περιοχές. Τα σπίτια δεν έμειναν άδεια- άλλωστε τι πιο διαλυτικό για τον κοινωνικό ιστό μιας γειτονιάς από την ερήμωση; «Ξένοι», μετανάστες και νέοι πρόσφυγες πήραν αντανακλαστικά τη θέση τους..
prosfygika
Ένας επισκέπτης των γειτονιών αυτών μπορεί και να συμπεράνει πως οι προσφυγικές γειτονιές έτσι γεννήθηκαν και ομοίως συνεχίζουν να υπάρχουν, με νέες φουρνιές ανθρώπων, «καραβιές» τις περισσότερες φορές πάλι… Οι παλιοί Έλληνες κάτοικοι- όσοι επιμένουν να παραμένουν κάτοικοι αυτών των ξεχωριστών σπιτιών- και οι μετανάστες, οι περισσότεροι «τσιτωμένοι» σε μια χώρα που τους αντιμετωπίζει με κλειστοφοβική ανοχή και τους «αποθηκεύει» σε λαϊκές περιοχές, ούτε εχθρεύονται ούτε μισούν αλλήλους. Συμβιώνουν έστω χωρίς να φοβούνται- και αυτό δεν είναι μικρό πράγμα, να κοιμάσαι με το παράθυρο ανοιχτό στο ισόγειο μιας πόλης πέντε εκατομμυρίων. Οι προσφυγικές γειτονιές τους ακόμα λειτουργούν σαν διακριτοί, ημιαυτόνομοι μικρόκοσμοι που το αστικό κτήνος μπορεί να κατάπιε αλλά ακόμα δε χώνεψε.
Πάμε μια βόλτα εκεί. Με τα πόδια- και μέχρι μέσα στα σπίτια τους, πίσω απ’ τις γερασμένες, σαν ανθρώπινο δέρμα, προσόψεις.
Λεωφόρος Αλεξάνδρας
prosfygika
Οι οχτώ προσφυγικές πολυκατοικίες επί της Λεωφόρου Αλεξάνδρας κτίστηκαν το 1934 σε μια περιοχή που ελάχιστα θύμιζε τη σημερινή, δικαίωνε όμως το όνομα της - «Αμπελόκηποι». Οι αλάνες στην άκρη, τότε, της πόλης μεταμορφώθηκαν στο πιο μοντέρνο οικιστικό συγκρότημα της Αθήνας με 228 διαμερίσματα, που κληρώθηκαν σε ισάριθμες, τυχερές προσφυγικές οικογένειες από τα κοντινά παραπήγματα. Το οικόπεδο των 14 στρεμμάτων που καταλαμβάνουν οι πολυκατοικίες στη σημερινή Αθήνα, στα μάτια (και για τις τσέπες πολλών) είναι ένα πανάκριβο «φιλέτο» που χαραμίζεται. Η μεγάλη αξία του λειτούργησε τα τελευταία 45 χρόνια σαν ο κρισιμότερος παράγοντας υποβάθμισης του. Αντιφατικό εκ πρώτης αλλά εξηγείται.
prosfygika
«Το ’67 η Χούντα έφτιαξε ΦΕΚ για αναγκαστική απαλλοτρίωση των τεσσάρων πολυκατοικιών, με σκοπό- υποτίθεται- τη δημιουργία πάρκου για το Δικαστικό Μέγαρο που θα ανήγειρε. Από τότε άρχισε σταδιακά η παρακμή της περιοχής. Ξεκίνησαν δικαστικές διαμάχες, πολλοί κάτοικοι φοβήθηκαν και πούλησαν ή νοίκιασαν τα διαμερίσματα τους.», λέει ο Δημήτρης Ευταξιόπουλος, αρχιτέκτονας και κάτοικος της περιοχής, του πατρικού του σπιτιού για την ακρίβεια, που ανακαίνισε ο ίδιος με μεγάλη επιτυχία. Το τελικό αποτέλεσμα, η τωρινή εικόνα του εσωτερικού του διαμερίσματός του αναδεικνύει με τον πιο εμφανή τρόπο τις δυνατότητες αυτών των σπιτιών αν προσεχθούν όπως τους πρέπει. Αντίθετα, στις δεκαετίες της Μεταπολίτευσης έγιναν πολλές προτάσεις για την τύχη των πολυκατοικιών με κοινό παρανομαστή το γκρέμισμά τους.
Το τελειωτικό χτύπημα ήρθε στις αρχές του 2000- τότε το ελληνικό δημόσιο με «πολιορκητικό κριό» την Κτηματική Εταιρεία του (ΚΕΔ, σήμερα Εταιρεία Ακινήτων του Ελληνικού Δημοσίου) προσπάθησε να αποκτήσει, έναντι εξευτελιστικού τιμήματος, το σύνολο των διαμερισμάτων. Σκοπός του, όπως διαλαλούσαν οι συναρμόδιοι υπουργοί, ήταν η δημιουργία πάρκου στα πλαίσια του «καλλωπισμού» της πόλης - με το κλασικό τότε άλλοθι- ενόψει των Ολυμπιακών Αγώνων.
Κανείς ποτέ δεν είδε κάποιο σχέδιο για το υποτιθέμενο πάρκο και στο ρεπορτάζ επαναλαμβάνεται συχνά από τους κατοίκους το όνομα γνωστού επιχειρηματία στον κατασκευαστικό χώρο. Βάση των νέων συντελεστών δόμησης κάποιος θα μπορούσε να αναγείρει πολύ ψηλότερες και ογκωδέστερες πολυκατοικίες. «Μιλάμε για πολλά λεφτά, καμιά ανάπλαση δεν έχει τέτοια κονόμα…», μας λέει ο κύριος Ευταξιόπουλος.
prosfygika
Η κυρία Χρυσούλα Χαριζάνου ζει 76 χρόνια στην περιοχή. Αρνήθηκε να φύγει. «Με ρωτάνε γιατί δεν φεύγω, ακόμα και τα παιδιά μου που θέλουν να πάω κάπου κοντά τους. Εγώ δεν το μετανιώνω- όχι μόνο που δεν πούλησα το σπίτι που γεννήθηκα- αλλά και που έζησα μια ολόκληρη ζωή εδώ. Τα αγαπάω αυτά τα σπίτια λοιπόν, ποτέ δε θα τα αφήσω. Και είναι καλοχτισμένα, σε καλή θέση- ούτε σεισμοί, ούτε βομβαρδισμοί τα γκρέμισαν, ενώ στο κέντρο πας και με τα πόδια», μου λέει. Στην κεντρική είσοδο χαιρετιέται θερμά με μια νεαρή γυναίκα. «Ζει με τον άνδρα της και τα δυο παιδιά τους. Κατάληψη- έφτιαξαν το σπίτι και μένουν. Καλοί άνθρωποι, λέμε και καμιά καλημέρα. Κανένα φόβο δεν έχω, το αντίθετο. Το απόγευμα παίζουν εδώ έξω γεμίζει η αλάνα από μικρά παιδιά. Καλύτερα λοιπόν που δεν είναι έρημα τα σπίτια».
grafomhxanh
Μέσα στο μικρό της διαμέρισμα μου δείχνει παλιές φωτογραφίες, τη ραπτομηχανή της που δουλεύει στο ίδιο δωμάτιο 70 χρόνια τώρα- και τα επιτακτικά «ραβασάκια» που λάμβανε από την ΚΕΔ ώστε να πουλήσει το σπίτι της με αναγκαστική απαλλοτρίωση στην τιμή των 18.000.000 δρχ. Από την περίοδο 2000- 2001 και στη διάρκεια των επόμενων ετών 180 από τους 223 ιδιοκτήτες ξεπούλησαν τα διαμερίσματα τους. Οι υπόλοιποι συνέχισαν έναν δυναμικό αγώνα στο χαοτικό περιβάλλον της ελληνικής γραφειοκρατίας, και το 2008 κατάφεραν να κηρυχθούν διατηρητέες οι πολυκατοικίες. Η ΚΕΔ δε μπορούσε πλέον να τις γκρεμίσει και έμεινε να κατέχει 180 διαμερίσματα που, μάλλον, δεν ήξερε πια τι να κάνει…
prosfygika
Το ίδιο ερώτημα «βασανίζει» πλέον το ΤΑΙΠΕΔ, στο χαρτοφυλάκιο του οποίου μεταβιβάστηκαν τα Προσφυγικά της Αλεξάνδρας. Στη σύντομη επικοινωνία μαζί τους περιορίστηκαν να δηλώσουν ότι δεν υπάρχει ακόμα κάποιο πλάνο για την αξιοποίησή τους. «Δεν είναι ενταγμένα σε κάποιο πρότζεκτ. Έχουν γίνει στο πρόσφατο παρελθόν αρκετές συζητήσεις με τον Δήμο Αθηναίων, στα πλαίσια της πάγιας τακτικής του ΤΑΙΠΕΔ να έρχεται σε διαβούλευση με φορείς της κάθε περιοχής πριν ένα σχέδιο αξιοποίησης οριστικοποιηθεί. Αρκετές ιδέες «έπεσαν στο τραπέζι» αλλά για διάφορους λόγους καμία δεν προχώρησε», μας λέει πηγή από το Ταμείο (που δε θέλει να κατανομαστεί).
Την τελευταία δεκαπενταετία τα περισσότερα έρημα διαμερίσματα (περίπου 150) καταλήφθηκαν από μια πανσπερμία ανθρώπων - άστεγοι, μετανάστες, ακόμα και καταληψίες κατά συνείδηση. Αν δεν ήταν αυτοί, η γειτονιά θα έμοιαζε «νεκρή φύση» και τα κτίρια κενά σκηνικά που περιμένουν το κινηματογραφικό συνεργείο… Στα σπασμένα παράθυρα δε θα υπήρχε φως, ούτε γλάστρες κι ενδείξεις ζωής στα ραγισμένα μπαλκόνια. Οι καταληψίες συνήθως - γιατί έχουν υπάρξει και βανδαλισμοί- φροντίζουν με τα πενιχρά τους μέσα αυτά τα διαμερίσματα πολύ καλύτερα από τις κρατικές υπηρεσίες που δε μερίμνησαν παρά μόνο να τα κλειδώσουν.
prosfygika
Η πολυπόθητη ανάπλαση έχει πάντως πραγματοποιηθεί σε αρκετές μακέτες. Εκεί μπορούσες να χαρείς τις προσφυγικές πολυκατοικίες με βαμμένη την πρόσοψή τους και τους ελεύθερους χώρους δενδροφυτευμένους, με σιντριβάνια και παιδικές χαρές. Τα «δυάρια» των 53 τετραγωνικών που πήρε στην κατοχή του το Ελληνικό Δημόσιο θα μπορούσαν να ανακατασκευαστούν σε σπίτια που θα ενοικιάζονται έναντι μικρού τιμήματος- όπως συμβαίνει στα πλαίσια κοινωνικών προγραμμάτων που πολλοί μητροπολιτικοί Δήμοι της Ευρώπης «τρέχουν»- σε φοιτητικές εστίες, ξενώνες για τους συνοδούς των ασθενών των γύρω νοσοκομείων, ή μουσείο του Μικρασιατικού Ελληνισμού. Ακόμα και να πουληθούν σε ανθρώπους που θέλουν να μείνουν στο κέντρο, σε ένα συγκρότημα κατοικιών με εμφανή την αρχιτεκτονική καινοτομία και την ιστορική μνήμη.
Νέος Κόσμος- Δουργούτι

Σε μια εσωτερική πλατεία του συγκροτήματος των προσφυγικών και εργατικών κατοικιών στο Δουργούτι μια παρέα πιτσιρικάδων κάνει κόλπα με τα ποδήλατα και καπνίζει. Κάποιοι τοίχοι είναι κατάστικτοι με γκραφίτι (tags) στα αραβικά. Κοιτάζω το τετράγωνο κομμάτι ουρανού από πάνω, περιστρέφω το βλέμμα στα παράθυρα και έρχεται στα αυτιά μου η μελωδία και το πλάνο από τον φωταγωγό ενός τέτοιου, παρόμοιου μπλοκ στη γαλλική ταινία “La Haine” (Το Μίσος). Το συγκρότημα του Δουργουτίου έχει ανοικοδομηθεί σε δύο φάσεις- οι πρώτες πολυκατοικίες παραδόθηκαν στους πρόσφυγες ιδιοκτήτες τους το 1939 ενώ τα νεότερα και ψηλότερα κτίσματα σχεδιάστηκαν από τον Καραμανλή, θεμελιώθηκαν από τον Γεώργιο Παπανδρέου (με το σύνθημα «θάνατος στην παράγκα») αλλά την τιμή της παράδοσης των κλειδιών στους ιδιοκτήτες τους είχε το 1968 η Χούντα, με το σχετικό φιλμάκι να υπάρχει στο αρχείο της ΕΡΤ.
prosfygika
Ο οικισμός του Δουργουτίου ήταν από τους πρώτους προσφυγικούς οικισμούς της Αθήνας, με πολλά ιστορικά, σινεματίκ στιγμιότυπα- στην παραγκούπολη του οργανώθηκε ένα από τα μεγαλύτερα μπλόκα των Γερμανών ναζί στην Αθήνα, με εκατοντάδες συλληφθέντες και εκτελεσθέντες, ενώ εκεί γυρίστηκε το 1953 η «Μαγική Πόλη» του Κούνδουρου… Η κυρία Μαίρη, από το παράθυρό της στην οδό Ντουρμ αντίκριζε αυτό το φτωχό αλλά κινηματογραφικό σκηνικό. Πλέον στο δρόμο της έχουν απομείνει ελάχιστοι- οι ηλικιωμένοι δικαιούχοι των διαμερισμάτων απεβίωσαν και τα παιδιά τους μετοίκησαν σε άλλες περιοχές.
«Η εμπορική αξία όσων είναι παρατημένων κυμαίνεται στις 10.000 ευρώ αλλά η αντικειμενική, ειδικά αυτών που έχουν "φάτσα" στη Συγγρού, είναι δυσανάλογα μεγαλύτερη. Δε νοικιάζονται εύκολα, το μικρό τους μέγεθος αποθαρρύνει πολλές οικογένειες. Όσες από τις πολυκατοικίες έχουν μεγαλύτερα διαμερίσματα είναι σε καλύτερη κατάσταση, έστω κατοικούνται», μου λένε ο Μελέτης Ζαχαράκης και η Ανδριάνα Δελακούρα, δύο νέοι άνθρωποι που ζούνε στη γειτονιά, μάλιστα ως ενεργοί πολίτες. Και οι δυο τους συγκαταλέγονται μεταξύ των κατοίκων που προσπαθούν να σχηματίσουν έναν σύλλογο για την αναβάθμισή της.
«Την περίοδο 1999- 2004, με τη δημιουργία του σταθμού μετρό στο Νέο Κόσμο, το τραμ και τους Ολυμπιακούς Αγώνες το Δουργούτι παρουσίασε μια ανάπτυξη. Μετά το 2005 άρχισε πάλι η καθοδική πορεία». Περισσότερα από τα μισά διαμερίσματα στις παλιές προσφυγικές, πλέον, είναι κενά. Ανά περιόδους ορισμένα κατοικούνται για σύντομα, συνήθως, χρονικά διαστήματα από Σύριους πρόσφυγες- οικογένειες ή ομάδες νέων ανδρών που «ξαποσταίνουν» εκεί μέχρι να συνεχίσουν το ταξίδι τους προς βορά . Κάποιοι Έλληνες ιδιοκτήτες τους τα νοικιάζουν σαν «αποθήκες» ανθρώπων. Στην είσοδο μιας πολυκατοικίας συναντάμε έναν τέτοιο κύριο που μόλις είχε εισπράξει το ενοίκιο των 300 ευρώ. «Αυτά έπρεπε χρόνια να έχουν γκρεμιστεί», λέει. «Αλλά είναι κάτι κάτοικοι που απέμειναν εδώ και τσινάνε…».
prosfygika
Η Μαίρη, η Ανδριάνα, ο Μελέτης είναι ανάμεσα σε αυτούς- που επιμένουν. Η Μαίρη μου δείχνει την πολυκατοικία της με καμάρι και πίκρα μαζί- δύο διαμερίσματα σε ισόγειο, πρώτο και δεύτερο όροφο αντίστοιχα. Μικρότερα και από της Αλεξάνδρας, μόλις 36 τετραγωνικά, είναι όμως σχεδιασμένα από τους ίδιους αρχιτέκτονες (Κίμωνας Λάσκαρις και Δημήτρης Κυριάκος) και παρουσιάζουν τα ίδια πλεονεκτήματα. Χωρίς διαδρόμους και χαμένους εσωτερικούς χώρους, ευήλια και ευάερα εξαιτίας των μεγάλων αποστάσεων που προβλέφθηκαν μεταξύ των πολυκατοικιών. «Η μοναδική ουσιαστική ανάπλαση της περιοχής έχει γίνει επί δημαρχίας Μπέη, όταν διαμορφώθηκαν όλοι οι χώροι πρασίνου που ακόμα υπάρχουν. Η ανάπλαση που επιχειρήθηκε λίγες μέρες πριν αρχίσουν οι Ολυμπιακοί ήταν τόσο πρόχειρη που μοιάζει να μην έγινε ποτέ. Οι πολυκατοικίες σοβατίστηκαν και βάφτηκαν τόσο «άρπα κόλα» που ένα χρόνο μετά ξέφτισαν». Πράγματι, από τις τότε παρεμβάσεις μοναδικό κληροδότημα που απέμεινε στο Δουργούτι είναι ένα μεταλλικό ηχοπέτασμα τόνων που υψώθηκε σε χρόνο dt πίσω από τα μεγάλα ξενοδοχεία της περιοχής, στη θέση ενός κήπου. Όλοι υποστηρίζουν ότι πραγματικός σκοπός της εγκατάστασης ήταν να απαλειφτούν τα ξεφτισμένα προσφυγικά από τις εντυπώσεις των τουριστών.
Καισαριανή- περιοχή «Τρίγωνο»

prosfygika
Στην Καισαριανή οι προσφυγικές πολυκατοικίες εντοπίζονται στην περιοχή Τρίγωνο, ανάμεσα από το Κάραβελ, το ναό του Αγίου Νικολάου και τη συμβολή των οδών Ούλοφ Πάλμε και Ευφρονίου. Η κυρία Μαρίκα Στρατοπούλου μπήκε στο μικρό, ισόγειο διαμέρισμά της στα τέλη του ’50. «Κληρωθήκαμε το ’56 και μπήκαμε το ’57. Πριν, ζούσαμε σε μια παράγκα που είχε κατασκευάσει το Κράτος, η Επιτροπή Αποκατάστασης Προσφύγων δηλαδή. Εκεί γεννήθηκα- και ούτε είχα παράπονο. Άλλοι ζούσαν σε παράγκες που φτιάξανε μόνοι τους, με τενεκέδες και πισόχαρτα. Η δικιά μας ήταν καλύτερη, ένα δωμάτιο 5χ5, με υπόγειο όπου είχαμε το κουζινάκι μας, ενώ επάνω είχε και μια βεράντα μικρή. Αλλά η βρύση ήταν σε απόσταση 10μ.- όλη η γειτονιά έκανε ουρά με τον κουβά στο χέρι για να πάρει νερό, τουαλέτα στην παράγκα δεν υπήρχε και για θέρμανση μόνο ένα μαγκάλι. Λοιπόν, όταν ήρθαμε σε αυτά τα σπίτια ήταν για μας τεράστια αλλαγή», μου διηγείται και αποκαλύπτεται από τα στρώματα του χρόνου μια άλλη Ελλάδα, πολύ διαφορετική από τη σημερινή. «Υπήρχε φτώχεια αλλά και μια αλληλεγγύη μεταξύ μας, μια κοινωνική συνοχή που έκανε τις στερήσεις υποφερτές», συμπληρώνουν οι (Μικρασιάτισες) φίλες της. Χρόνια τώρα κάθονται στη σειρά έξω από τα σπιτάκια τους και μιλάνε- έτσι «μάθανε». Παλιά αυτό ήταν πιο έντονο ακόμα, ζούσαν σχεδόν σα μια οικογένεια, με τις πόρτες τους ανοιχτές το καλοκαίρι «για να κάνει ρεύμα» ενώ πιάτα με φαγητά πηγαινοέρχονταν από σπίτι σε σπίτι και αρκούσε ένα γραμμόφωνο για να στηθεί γλέντι κανονικό. Δύσκολο να το φανταστώ, όπως και την αλλοτινή εικόνα της περιοχής- με τα «μπλοκ» των προσφυγικών μοναδικά μοντέρνα κτίρια της περιοχής, ανάμεσα σε αλάνες, παράγκες και ρυάκια που, ακόμα, υπόγεια κυλάνε και τους βασιλικούς στάβλους στη θέση των σημερινών μεγάλων ξενοδοχείων της περιοχής…

prosfygika
Η Λίτσα είναι η κόρη της κυρίας Μαρίκας. «Η οικογένεια μας κατάγεται από την Κωνσταντινούπολη, από το Επταπύργιο (Γεντί Κουλέ). Ο παππούς μου στην Πόλη ήταν ράφτης κι έστεκε καλά οικονομικά- στην Αθήνα φτάσανε μόνο με τα ρούχα τους. Αλλά τουλάχιστον δεν έφυγαν μέσα σε πόλεμο όπως οι Μικρασιάτες», μου λέει ενώ συζητάμε για τους πρόσφυγες του τότε και του σήμερα- του 1922 και σχεδόν εκατό χρόνια μετά, του 2015.
prosfyges
Το απαράλλαχτο, τρομαχτικό πρόσωπο του πολέμου και τις παρόμοιες διαχρονικές επιπτώσεις του στις ψυχές και τις ζωές των ανθρώπων. «Οι Σμυρνιοί ήρθαν γυμνοί, κυνηγημένοι. Ακούγαμε- μικρά παιδιά τότε- φρικτές ιστορίες: μια Σμυρνιά είχε τυλίξει την κόρη της με ένα στρώμα και καθόταν ώρες πάνω της για να τη γλιτώσει, γιατί τα βίαζαν τα κορίτσια και πολλά τα σκότωναν μετά», συμπληρώνει η σχεδόν 90χρονη μητέρα της. Και μετά, ιστορίες από τον ελληνικό εμφύλιο, από τις μυριάδες που έχουν διαδραματιστεί στην προσφυγική γειτονιά της Καισαριανής- «ο πατέρας μου, ο Διαμαντής Στρατόπουλος ήταν μέλος του ΕΑΜ, τον συνέλαβαν οι Γερμανοί σε μπλόκο και τον φυλάκισαν. Ένας θεός ξέρει πως κατάφερε να αποδράσει και να βγει στο βουνό».
prosfygika
Οι προσφυγικές πολυκατοικίες του «Τριγώνου» κτίστηκαν κυρίως τις δεκαετίες του ’50 και του ’60, όταν οι κεϋνσιανές πολιτικές υπέρ ενός κοινωνικού κράτους αναδεικνύονταν «κυρίαρχο παράδειγμα» του δυτικού, μεταπολεμικού κόσμου. Λίγα στενά πιο πάνω, οι «Πυροβολημένες» της οδού Κένεντυ, συνομήλικες με τις προσφυγικές της Αλεξάνδρας. Τα σημάδια από τις σφαίρες των «Δεκεμβριανών» παραμένουν κι εδώ, ως ιστορικά αποτυπώματα του ελληνικού εμφυλίου στους τοίχους τους. Για την αναβάθμιση των προσφυγικών μπλοκ του Τριγώνου δε χρειάστηκε κάποια εκτεταμένη ανάπλαση- ένα όμορφο πάρκο και μια παιδική χαρά έκαναν αρκετά καλά τη δουλειά τους. Το 2009 πραγματοποιήθηκε εκεί μία σε βάθος προμελέτη του πολεοδομικού συγκροτήματος, στην οποία με ερωτηματολόγια «πόρτα- πόρτα» συμμετείχαν και οι κάτοικοι. Ανάλογες αναπλάσεις αστικών περιοχών, όπου οι κάτοικοι είχαν κληθεί να πούνε τη γνώμη τους και, άρα, να συνδιαμορφώσουν το τελικό αποτέλεσμα πραγματοποιήθηκαν στο Ανατολικό Βερολίνο μετά την Πτώση του Τείχους και τη γερμανική επανένωση. Στην Καισαριανή το πρότζεκτ της ανάπλασης των προσφυγικών του Τριγώνου τελικά εγκαταλείφθηκε- εδώ, μείναμε (πάλι) στα χαρτιά και τα λόγια.
http://www.huffingtonpost.gr

Πίσω στα παλιά

21.10.15

1955 ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ . ΠΕΡΙΟΧΗ ΔΟΥΡΓΟΥΤΙ ( ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ - ΑΘΗΝΑ )

 
12

iscreta.grΑΘΗΝΑ 1955 ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΠΕΡΙΟΧΗ ΔΟΥΡΓΟΥΤΙ (ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ) ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΕΛΒΕΤΟΥ Hans Gerber ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ TOY EPH BIBLIOTHEK ZURICH “ΑΠΛΩΜΑ ΤΗΣ ΜΠΟΥΓΑΔΑΣ
9
Griechenlandreise, Europahilfe ΑΘΗΝΑ 1955 ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΠΕΡΙΟΧΗ ΔΟΥΡΓΟΥΤΙ (ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ) ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΕΛΒΕΤΟΥ Hans Gerber ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ EPH BIBLIOTHEK ZURICH .”ΥΠΟΔΗΜΑΤΟΠΟΙΟΙ ΕΠΙ ΤΟ ΕΡΓΟΝ”
10
Griechenlandreise, Europahilfe ΑΘΗΝΑ 1955 ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΠΕΡΙΟΧΗ ΔΟΥΡΓΟΥΤΙ (ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ) ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΕΛΒΕΤΟΥ Hans Gerber ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΠΥ EPH BIBLIOTHEK ZURICH “ΡΑΨΙΜΟ ΡΟΥΧΩΝ”
11
Griechenlandreise, Europahilfe ΑΘΗΝΑ 1955 ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΠΕΡΙΟΧΗ ΔΟΥΡΓΟΥΤΙ (ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ) ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΕΛΒΕΤΟΥ Hans Gerber ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ EPH BIBLIOTHEK ZURICH “ΠΛΥΣΙΜΟ ΡΟΥΧΩΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΗΣ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ”
12
Griechenlandreise, Europahilfe ΑΘΗΝΑ 1955 ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΠΕΡΙΟΧΗ ΔΟΥΡΓΟΥΤΙ (ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ) ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΕΛΒΕΤΟΥ Hans Gerber ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ EPH BIBLIOTHEK ZURICH “ΜΠΑΛΚΟΝΙ”
13
Griechenlandreise, Europahilfe ΑΘΗΝΑ 1955 ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΠΕΡΙΟΧΗ ΔΟΥΡΓΟΥΤΙ (ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ) ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΕΛΒΕΤΟΥ Hans Gerber ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ EPH BIBLIOTHEK ZURICH “ΠΑΡΑΓΚΟΥΠΟΛΗ”
14
Griechenlandreise, Europahilfe ΑΘΗΝΑ 1955 ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΠΕΡΙΟΧΗ ΔΟΥΡΓΟΥΤΙ (ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ) ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΕΛΒΕΤΟΥ Hans Gerber ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ EPH BIBLIOTHEK ZURICH “ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ”
16
via
http://iscreta.gr
Πίσω στα παλιά

5.7.14

ΣΤΑ ΠΟΣΦΥΓΙΚΑ …ΣΤΗΝ Λ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΣ

Στα προσφυγικά ...στην Λ.Αλεξάνδρας

Η μαρμάρινη στήλη έξω από τα προσφυγικά, στη λεωφόρο Αλεξάνδρας, μπορεί να μοιάζει με μακρινή αφήγηση, ωστόσο ακουμπάει με «τρόπο» τη σημερινή ιστορία της προσφυγικής γειτονιάς. «Τιμή και Δόξα στους Ηρωϊκούς Μαχητές του ΚΚΕ και του ΕΑΜ – ΕΛΑΣ που πολέμησαν τον Δεκέμβρη του 1944 ενάντια στην αστική τάξη και τον Εγγλέζικο Ιμπεριαλισμό - ΚΚΕ», γράφει.

Κάπου μέσα στον Μάρτιο, με απόφαση της Διυπουργικής Επιτροπής Αναδιαρθρώσεων και Αποκρατικοποιήσεων, 137 κατειλημμένα διαμερίσματα της γειτονιάς των προσφυγικώνπαραχωρήθηκαν στο ΤΑΙΠΕΔ με στόχο την πώληση και την οικονομική εκμετάλλευσή τους.

Αρκετοί άμεσα «ενδιαφερόμενοι» έσπευσαν να καταδικάσουν την απόφαση ενώ άλλοι παρήλασαν από τη γειτονιά σηκώνοντας τη σημαία της «πολιτισμικής και ιστορικής αξίας» και κάνοντας προτάσεις για μουσείο προσφυγικής ιστορίας «ώστε η μνήμη να μένει ζωντανή με το ιστορικό παρελθόν».

Άλλοι πάλι, σύμβουλοι επιχειρήσεων οι οποίοι δεν κρύβονται πίσω από πολιτικάντικες ρητορικές, κατέθεσαν χωρίς φόβο και πάθος τους συλλογισμούς τους: Tο πρόβλημα γι’ αυτούς ξεκινά με όσους μένουν στα προσφυγικά. Το «επικίνδυνο κοκτέιλ» από καταληψίες μετανάστες, αντιεξουσιαστές και τοξικομανείς, ιδιαίτερα όταν ζυμώνεται «κάτω από το βλέμμα της ΓΑΔΑ» κρίνεται ως «αντιαναπτυξιακό».

Η ζωή στα προσφυγικά, όμως, συνεχίζεται και με ένα τρόπο συνδέει τους πρόσφυγες του «τότε» και του σήμερα. Μια γειτονιά που παλεύει καθημερινά να επιβιώσει και δεν επιθυμεί να γίνει τουριστική ατραξιόν με «ξεναγήσεις» και διαμεσολαβήσεις παντός τύπου.

Η Χρυσούλα Χαριζάνου, κόρη Μικρασιατών, γεννήθηκε, μεγάλωσε και έκανε οικογένεια στα προσφυγικά. Την ώρα που πίνει καφέ σε μια γειτόνισσα, την ξεσηκώνω να μου πει δυο, τρεις κουβέντες μέσα στο διαμέρισμά της.

Όπως μου λέει δεν πρόκειται να φύγει. «Ό,τι και να γίνει, εγώ θα μείνω εδώ, σε αυτό το σπίτι που έζησα ολόκληρη τη ζωή μου». Μου δείχνει τον Λυκαβηττό από το μπαλκόνι της και από την ταράτσα, λίγο αργότερα, το τσιμεντένιο «τέρας» που σηκώσανε δίπλα: τα δικαστήρια.

«Έβγαλα το Δημοτικό και μία τάξη στο Γυμνάσιο. Ο πατέρας μου με έστειλε να μάθω να ράβω πουκάμισα για να μπορώ να βγάζω κάποια χρήματα. Έτσι και έγινε. Παντρεύτηκα στα 32 μου και δούλεψα μαζί με τον άντρα μου ο οποίος έφτιαξε κάποια στιγμή δικό του μαγαζί με πουκάμισα. Κάναμε το ‘σώμα’ του ρούχου και μετά εγώ έραβα τα κολάρα, τα πέτα...», μου  διηγείται.

Δίπλα από την είσοδο υπάρχει ένα μικρό αποθηκάκι. «Στον πόλεμο είχαν έρθει δυο πιτσιρίκια, αριστεροί, τους οποίους ψάχνανε. Εδώ τους έκρυψα», μου αποκαλύπτει, βγάζοντας παράλληλα από το συρτάρι κάμποσες φωτογραφίες με τα τρία παιδιά της, τα πέντε εγγόνια της και τις δεκάδες ορειβατικές εκδρομές προαγματοποίησε στη ζωή της.

«Περάσαμε ωραία ζωή, φτωχική βέβαια αλλά δεν στερηθήκαμε χαρές. Τέτοιο χάλι όμως στην Ελλάδα δεν έχω ξαναδεί, η χώρα ξεπουλιέται και αυτό είναι κάτι που με στενοχωρεί πολύ». Λίγα μέτρα παραπέρα ένας 65χρονος σκουπίζει επίμονα το σκαλοπάτι του διαμερίσματός του –μαζεύει χώμα κάθε τρεις και λίγο.

Τον πλησιάζω για να τον ρωτήσω που γίνεται η συλλογική κουζίνα –είναι επιφυλακτικός και λιγομίλητος. Στα προσφυγικά η συλλογική κουζίνα διοργανώνεται συνήθως από τον Κώστα  Πολυχρονόπουλο -γνωστό πια και ως «Άλλο   Άνθρωπο»- ή την Συνέλευση Κατειλημμένων Προσφυγικών [ΣΥ.ΚΑ.ΠΡΟ].

Κατά τη διάρκεια της δράσης συναντώ ξανά τον ίδιο  65χρονο άντρα –προσφέρει νερό στα παιδιά από τη συλλογική κουζίνα  που θέλουν να ξεπαγώσουν κάμποσα ψάρια. Η πόρτα του είναι ανοιχτή στην κοινότητα˙ τόσο σε μετανάστες όσο και σε παιδιά της συνέλευσης που παλεύουν να μην μετατραπούν τα προσφυγικά σε   μουσείο.

Η ζωή στα προσφυγικά δεν ήταν πάντα εύκολη μου εξηγούν ορισμένα παιδιά από την ΣΥ.ΚΑ.ΠΡΟ. «Χρειάζεται πολλή δουλειά για να συνεχιστεί αυτό που προσπαθούμε να κάνουμε».

Αρκετοί ντόπιοι δυσφόρησαν κάποια στιγμή με τους μετανάστες και πρόσφυγες γείτονές τους -με τον καιρό  όμως έμαθαν να ζουν αρμονικά. Ίσως γιατί στο συλλογικό ασυνείδητό τους είναι καταγεγραμμένη η τροχιά της προσφυγιάς -από μόνο του βέβαια αυτό δε φτάνει.

«Είναι λογικό...», μου εξηγούν, τα παιδιά στη συλλογική κουζίνα, «... να φοβάσαι όταν βλέπεις να έρχονται τύποι που διακινούν ναρκωτικά έξω από το σπίτι σου». Ωστόσο, το ζωντάνεμα της γειτονιάς και οι παρεμβάσεις ακόμη και σε τέτοια, επικίνδυνα περιστατικά είναι ζητήματα κοινοτικά. «Βασική προτεραιότητα της συνέλευσης είναι να ζωντανέψει τη γειτονιά και να την επαναπροσδιορίσει ως μια κατειλημμένη κοινότητα. Για να δώσουμε ουσιαστικό περιεχόμενο στο λόγο μας οργανώνουμε στη γειτονιά μια σειρά από δομές και δραστηριότητες, οι οποίες της δίνουν ζωή, ενθαρρύνουν την αλληλοβοήθεια και την αλληλεγγύη και τη ζυμώνουν με όρους συντροφικότητας και αυτοοργάνωσης», αναφέρει σε μια μπροσούρα της η ΣΥ.ΚΑ.ΠΡΟ.

Μίλια μακριά από το φασιστικό μοντέλο του Άγιου Παντελεήμονα, η συνέλευση των κατειλημμένων προσφυγικών αποτελεί ένα ζωντανό, σημερινό εγχείρημα κοινοτισμού: μακριά από εθνικούς, φυλετικούς και θρησκευτικούς φραγμούς.

Σχέδια για εφημερίδα που θα μεταφράζεται σε 3-4 γλώσσες, οργάνωση και διαχείριση προϊόντων που θα πουλιούνται (ψωμί κλπ), μαθήματα εκμάθησης ελληνικών σε μετανάστες καθώς και συμμετοχή σε δράσεις που αφορούν τον κόσμο της εργασίας (εργαζόμενους, ανέργους).

Σε μια πόλη όπου οι άστεγοι (δεν) μαθαίνουν να ζουν με το «κτιριακό πλεόνασμα», οι καταλήψεις στέγης, και ιδιαίτερα αυτή των προσφυγικών, είναι σε θέση να «εξηγήσει» ένα διαφορετικό μέλλον.

«Η δική μας αφήγηση για τη γειτονιά των προσφυγικών μιλά για τον αγώνα, για επιβίωση και αξιοπρέπεια, για διαφυλετική και διαθρησκευτική συμβίωση σε καιρούς ανέχειας και κανιβαλισμού», γράφει η συνέλευση σε κείμενο που μοιράστηκε στις 12 Μαρτίου.

Η γρήγορη ματιά μου στη γειτονιά τείνει να συμφωνήσει με την αφήγηση της συνέλευσης: όσο λιγότερα χέρια έχει πάνω της, τόσο το καλύτερο.

http://www.vice.com/gr

 πίσω στα παλιά

25.5.14

ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ …ΣΤΗΝ ΚΟΚΚΙΝΙΑ

 

Κοκκινιά μια συνοικία του Πειραιά που φιλοξένησε τους παππούδες μας μετά την καταστροφή της Σμύρνης.

Μια ζεστή γειτονιά γεμάτη ανθρωπιά εκείνα τα χρόνια με τις Μικρασιάτισες να κάθονται έξω στα σκαλιά των πρόχειρων σπιτιών που έφιαξαν με ιδρώτα και αίμα.

Εκεί αντάμωσαν Σμυρνιοί....Αϊβαλιώτες...Πόντιοι....και άλλοι της Ανατολής...

Διαφορετική νοοτροπία αλλά Ελληνική καταγωγή...ίδια γλώσσα και Ορθόδοξη Πίστη...

Καθόντουσαν τα απογεύματα και θυμόντουσαν τις χαμένες πατρίδες....έκαναν απολογισμό πόσοι ήρθαν από την οικογένεια και πόσοι έμειναν πίσω  νεκροί ή ζωντανοί.

Κάποια απογραφή εκείνων των χρόνων αναφέρει....Νέα Κοκκινιά 35.000 πρόσφυγες...

Στην αρχή παραπήγματα στη συνέχεια μικρά σπιτάκια φροντισμένα με αγάπη...

Το ένα δίπλα στο άλλο και το μεσημέρι οι διαφορετικές μυρουδιές της κατσαρόλας έκαναν μεγάλη εντύπωση στους ντόπιους.

Δεν άργησαν να ενσωματωθούν ....

Για την συνοικία των προσφύγων σχεδιάστηκαν δρόμοι που πήραν το όνομά τους από τις πόλεις της Ανατολής....Αϊδινίου...Βοσπόρου...Επταλόφου....Κορδελιού...

Κάποιοι έξω από την πόρτα του προσφυγικού έγραψαν την χρονολογία που το έφιαξαν.

Τώρα τι να θυμηθείς απ΄όλα....

Τους ασβεστωμένους  τοίχους , τα κατάλευκα ρείθρα των πεζοδρομίων, τις χειροποίητες κουρτίνες στα παράθυρα,   τους  βασιλικούς , τα γεράνια στα σκαλοπάτια.

Και εκεί συγγενείς οπότε η οικογένεια έκανε επισκέψεις σε ονομαστικές εορτές έτσι ήταν τότε.

Βαρετό για τους μικρούς που έπρεπε να αφήσουν την αλάνα και να βάλουν την στολή εξόδου ...έτσι έλεγαν τα καλυτερότερα ρούχα που ήταν συγκεκριμμένα και πολλάκις μεταποιημένα.

Τι μου έκανε εντύπωση σε αυτές τις επισκέψεις;

Από που έφερναν όλα αυτά τα φαγητά που γέμιζαν τα τάβλινο τραπέζι (με έξτρα τσόντα για να αυγατίζει και στην συνέχεια το έβαζαν κάτω από το κρεβάτι).

Ένα ήταν το δωμάτιο και η κουζινίτσα στην αυλή με λαμαρίνα-σκεπή....

Στον τοίχο φυσικά το μακρόστενο κάδρο με την Σμύρνη.....και επίσης φυσικά οι συζητήσεις για την χαμένη πατρίδα.

Τέλος φεύγοντας οι φτωχοί αυτοί άνθρωποι θα έδιναν και ένα κέρμα στους μικρούς χωρίς να σηκώνουν αντιρρήσεις.

Το βλέμμα της μάνας αγρίευε του τύπου.... "...μην τα πάρεις καημένε μου γιατί....αααα..."

Οι συγγενείς μας όμως πάντα κέρδιζαν όπως και οι μικροί και ο ψιλικατζής την επόμενη ημέρα.
πίσω στα παλιά

7.5.14

Η ΝΕΑ ΙΩΝΙΑ ΤΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑΣ ΜΑΛΛΗ

 

Γεννήθηκα και μεγάλωσα στη Νέα Ιωνία, όπου ζω και σήμερα. Τα τελευταία τρία χρόνια μένω στον προσφυγικό συνοικισμό με τα πέτρινα σπίτια στον Περισσό, μια γειτονιά που σε δέκα οικοδομικά τετράγωνα καταφέρνει να εκθέσει μεγάλο ποσοστό της ιστορίας και της αρχιτεκτονικής κληρονομιάς της Νέας Ιωνίας. Ένα σύμπλεγμα με πέτρινα σπίτια που σου δίνει την αίσθηση ότι ζεις σε άλλη εποχή, που από το πρωί οι γυναίκες μαγείρευαν εύοσμα φαγητά με πολίτικα καρυκεύματα, τα παιδιά έπαιζαν στους δρόμους και το απόγευμα η γειτονιά πλημμύριζε από μυρωδιά λεμονανθού και τα βραδάκι σε μάγευε η μυρωδιά από νυχτολούλουδο που ξεχυνόταν από τις ασπρισμένες αυλές των σπιτιών.    Πώς να μην την αγαπάς αυτήν τη γειτονιά, όταν, ακόμα και το 2014, περπατώντας το πρωί δεν προλαβαίνεις να λες καλημέρες στους γείτονες που σε χαιρετούν με την καρδιά τους από τις διπλανές αυλές και ανοίγοντας το παράθυρό σου το πρωί βλέπεις κεραμοσκεπές και λεμονιές;   Η Νέα Ιωνία είναι γεμάτη από τέτοιους προσφυγικούς συνοικισμούς που έχουν χαρακτηριστεί ως «πόλεις της σιωπής», συνοικισμούς που οργανώθηκαν πρόχειρα για να στεγάσουν και να απασχολήσουν οικογένειες προσφύγων, με οικιστικά συγκροτήματα πέτρινων σπιτιών και βιομηχανικούς χώρους, όπως το σωζόμενο συγκρότημα της Ανατολικής Ταπητουργίας. Σήμερα αυτά τα κτίρια συνιστούν μια ακόμα εκφραστική πτυχή της αρχιτεκτονικής φυσιογνωμίας της πόλης.     Είναι υπέροχο, ειδικά την άνοιξη, να περπατάει κανείς στις γειτονιές της Νέας Ιωνίας. Συνήθως ξεκινώ από το σπίτι με καλή μουσική στα ακουστικά μου και φτάνω ως τον σταθμό του Περισσού, αποφεύγοντας τους κεντρικούς δρόμους, απολαμβάνοντας την ησυχία των στενών με τις φρεσκοασπρισμένες αυλές και τα πολύχρωμα λουλούδια στους κήπους.   Στη Νέα Ιωνία τα έχεις όλα σε απόσταση αναπνοής. Δύο τετράγωνα περπάτημα και τα συνοικιακά μαγαζιά στην Άγγελου Σικελιανού σε υποδέχονται με πλατιά χαμόγελα. Αν θέλεις μεγαλύτερη ποικιλία, η λεωφόρος Ηρακλείου, με μία από τις μεγαλύτερες αγορές της Αθήνας, δεν απέχει πάνω από ένα χιλιόμετρο από τις γύρω συνοικίες. Για βραδινή βόλτα μπορείς να δεις μια παράσταση στο Δημοτικό Θέατρο Νέας Ιωνίας το οποίο λειτουργεί από το 1984. Ο Ιωσήφ Πολυκάρπου σκηνοθετεί εκεί πάνω από 20 χρόνια υπέροχες παραστάσεις δωρεάν για το κοινό και σίγουρα θα χάσεις, αν δεν τον γνωρίσεις, να σου πει μια ιστορία από τις πολλές που έχει μαζέψει τόσα χρόνια. Ένα φουαγέ γεμάτο φωτογραφίες από όλες τις παραστάσεις που έχουν ανέβει τόσα χρόνια δεν μπορεί παρά να σε συγκινήσει και να σε καθηλώσει μέχρι να ακουστεί το τρίτο καμπανάκι και να ξεκινήσει η παράσταση. Μετά κατηφορίζεις προς την Ελ Αλαμέιν και πίνεις ένα ποτό στην Πριγκιπέσσα με τον Άλκη και την Αρχοντούλα στα μικρόφωνα και την κιθάρα και τον Γιάννη στο ούτι, μέχρι τις 6 το πρωί! Θυμάμαι, παλιά, στην Ινέπολη (σημερινά Πευκάκια), το παλιό γαλακτοπωλείο του κυρ Γιώργου του γαλατά, ενός κοντού κυρίου με μεγάλα γυαλιά, που, απ’ ό,τι μου ’λεγε η γιαγιά μου, είχε για πολλά χρόνια ένα τρίκυκλο που μετέφερε το γάλα στη γειτονιά πόρτα-πόρτα. Ήταν ένα μαγαζί με μεταλλικά τραπέζια που μύριζε κανέλα από το φρεσκοβρασμένο ρυζόγαλο. Με πήγαινε, λοιπόν, η γιαγιά μου εκεί για να αγοράσουμε γάλα και γιαούρτι. Μια μέρα, σε ένα από τα μεταλλικά τραπεζάκια κάθονταν δυο κύριοι μεγάλοι σε ηλικία και μόλις είδαν τη γιαγιά μου, γύρισε ο ένας λίγο περιφρονητικά και είπε στον άλλο: «Να, ήρθαν οι πρόσφυγες, οι Ινεπολίτες». Η γιαγιά μου, ως πρόσφυγας Μικρασιάτισσα με μεγάλη περηφάνια, με κοίταξε, μου έσφιξε το χέρι και γύρισε προς το μέρος τους, χαρίζοντάς τους ένα αφοπλιστικό χαμόγελο. Βγαίνοντας, γύρισε και μου είπε: «Να θυμάσαι ότι τα πάντα γίνονται πιο εύκολα όταν χαμογελάς»   Στη γειτονιά μου πηδάγαμε τις φωτιές του Αϊ Γιαννιού. Οι γονείς έκοβαν την κυκλοφορία στο μικρό μας στενό με μια κορδέλα στις δυο άκρες του δρόμου και ξεκινούσε το γλέντι. Αφού εξοντωνόμασταν, καθόμασταν όλα οκλαδόν γύρω απ’ τη φωτιά και λέγαμε ιστορίες, με πρωτοστάτη την ακόμα και σήμερα φίλη μου Ελένη, που κατάφερνε και τρόμαζε με τις ιστορίες της ακόμα και τους πιο τολμηρούς.   Αν μπορούσα κάτι ν’ αλλάξω, θα γκρέμιζα τις πολυκατοικίες που χτίστηκαν στην πρώτη μου γειτονιά στον Περισσό, που μέσα σε έναν χρόνο αντικατέστησαν τα χαμηλά σπίτια και πήραν μαζί τους και τις στιγμές που έχω να θυμάμαι από παιδί. Πόσο θα ήθελα να βολτάρω στην παλιά μου γειτονιά και να επανέρχονται οι εικόνες...
Πηγή: www.lifo.gr

 πίσω στα παλιά

2.5.14

“ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΟΜΟΡΦΑ ΚΑΠΟΤΕ ΕΔΩ …”

"Ήταν πολύ όμορφα κάποτε εδώ..."



Στα Προσφυγικά της Λεωφόρου με τον αρχιτέκτονα, κάτοικο και ιδιοκτήτη διαμερίσματος κ. Ευταξιόπουλο
Το συγκρότημα των προσφυγικών πολυκατοικιών της λεωφόρου Αλεξάνδρας οικοδομήθηκε μεταξύ 1933-1935, βάσει σχεδίων των αρχιτεκτόνων Κίμωνα Λάσκαρι (1905-1978) και Δημήτριου Κυριακού (1881-1971), υπαλλήλων τότε της Τεχνικής Υπηρεσίας του Υπουργείου Προνοίας. Πρόκειται για το αποτέλεσμα της δράσης ενός κρατικού μηχανισμού οργανωμένης δόμησης, που συστάθηκε για πρώτη φορά, στο πλαίσιο ενός ευρυτέρου σχεδίου προκειμένου να στεγαστούν οι μυριάδες προσφύγων από τη Μικρά Ασία, που είχαν κατακλύσει το λεκανοπέδιο της Αθήνας. Στη συγκεκριμένη περίπτωση προκρίθηκε η ανέγερση 228 συνολικά διαμερισμάτων, κατανεμημένων σε οκτώ πολυκατοικίες που διατάσσονταν επάλληλα μεταξύ τους και παράλληλα προς τον άξονα της λεωφόρου.   Αυστηρά ωφελιμιστικά κτίρια, στη γραμμή του γερμανικού φονξιοναλισμού, απλά παραλληλεπίπεδα κατασκευασμένα με πλάκες οπλισμένου σκυροδέματος και επιχρισμένη λιθοδομή, "χωρίς ίχνος διακόσμησης ή άλλης παραχώρησης σε πλαστικές αναζητήσεις".

  Η μόνη διακόσμηση που συλλαμβάνει σήμερα
ο φακός στα γερασμένα αυτά κτίρια, είναι προϊόν της έκτοτε ιστορικής διαδρομής του τόπου: 
Τα ίχνη από τις σφαίρες των Δεκεμβριανών του 1944 στους τοίχους και τα πολύχρωμα υφάσματα απλωμένα στους μικρούς πανομοιότυπους εξώστες. Στις αρχές του 2007, τα 90 από τα 228 διαμερίσματα εξακολουθούσαν να κατοικούνται, ενώ τα υπόλοιπα είχαν περιέλθει στο Δημόσιο με εξαγορά, εν όψει ανάπλασης της ευρύτερης περιοχής του γηπέδου του Παναθηναϊκού Α.Ο.                 Πριν λίγο καιρό τα Προσφυγικά της Αλεξάνδρας ήρθαν και πάλι στην επικαιρότητα. Το Δημοτικό Συμβούλιο του δήμου Αθηναίων, αποφάσισε να καταδικάσει ομόφωνα την επιχειρούμενη από την κυβέρνηση μέσω του ΤΑΙΠΕΔ εκποίηση δημοτικής περιουσίας στα Προσφυγικά της Λεωφόρου Αλεξάνδρας και κάλεσε την κυβέρνηση να ανακαλέσει την απόφασή της, σεβόμενη την ιστορικότητα και την πολιτισμική αξία τους.   Εντωμεταξύ η ζωή στα Προσφυγικά συνεχίζεται. Αλλού νόμιμα και αλλού παράνομα. Καθώς τριγυρίζαμε στα λασπωμένα από τη πρωινή βροχή στενά, τα περισσότερα από τα παράθυρα έκλειναν ορμητικά και τα βλέμματα μέσα από αυτά ήταν διστακτικά. Κανείς δεν είχε διάθεση να μιλήσει...   Bαρέθηκαν πια. Έχουν περάσει από εδώ πολλοί και ο κόσμος κουράστηκε να μιλάει στους δημοσιογράφους. Τον τελευταίο μήνα έρχονται συνέχεια φωτογράφοι από εφημερίδες και κανάλια και τριγυρνάνε. Δεν θα σας μιλήσει κανείς. Δύσκολο." μας λέει ο κύριος Δημήτρης Ευταξιόπουλος, αρχιτέκτονας, κάτοικος και ιδιοκτήτης διαμερίσματος στα Προσφυγικά.   Καθίσαμε στο σαλόνι του, αραδιάσαμε παλιές φωτογραφίες και ξεκίνησε να μας μιλάει για την ιστορία, τη ζωή του και το μέλλον των Προσφυγικών.  
  Είμαι 59 ετών και αμέσως μετά το μαιευτήριο βρέθηκα σε αυτό εδώ το γωνιακό διαμέρισμα που είμαι και σήμερα.

Η γιαγιά μου έφυγε από τον Πόντο με τον άντρα της και μια κόρη. Πριν το καράβι πιάσει λιμάνι 
ο άντρας της πέθανε από αρρώστια. Το 1936 κληρώθηκε και αγόρασε το σπίτι. Ο πατέρας μου ήταν φοιτητής και έμενε εδώ φιλοξενούμενος. Γνώρισε τη μάνα μου και έζησαν στο ίδιο σπίτι. Θυμάμαι με νοσταλγία εκείνες τις εποχές. Παιχνίδια, χαρές, επισκέψεις, γέλια, κόσμος πολύς και ζωντάνια σε όλα τα σπίτια. Ήταν πολύ όμορφα κάποτε εδώ. Μια ωραία αθηναϊκή γειτονιά στην άκρη της πόλης. Τότε τα κτίρια ήταν ελάχιστα και άπλωνε το μάτι. Επί δικτατορίας άρχισαν να χτίζονται τα πρώτα κτίρια και μετά τα Προσφυγικά περικυκλώθηκαν. Μπροστά σηκώθηκε
ο Άγιος Σάββας και μετά δίπλα το κτίριο της ΓΑΔΑ.   Μέχρι και πριν 15 χρόνια όλα ήταν καλά εδώ. Με το που έγινε η εξαγγελία πως θα γκρεμιστούν, τα 137 σπίτια πουλήθηκαν και ερήμωσαν. 228 οικογένειες που ήμασταν εδώ λάβαμε απειλητικές επιστολές να πουλήσουμε τις περιουσίες μας πριν να απαλλοτριωθούν. Μετά άρχισαν οι απαλλοτριώσεις στις μπροστινές πολυκατοικίες, αλλά τα λεφτά τελειώσαν. Το 2004 δεν είχαν προλάβει να ολοκληρώσουν το σχέδιό τους και μας σκέπασαν με πανό για να μη φαίνεται η ερημοποίηση και η κατάρρευση. 
Οι πιο πολλοί ρωτάνε γιατί τα κτίρια έφτασαν σε αυτή τη κατάσταση. Λογικό είναι, αλλά θα πρέπει να καταλάβουν πως μιλάμε για κτίσματα 80 ετών που ακόμη έχουν τις πληγές από τον εμφύλιο πάνω τους. Τα σπίτια όσων από τους παλιούς μένουν ακόμη εδώ είναι κανονικά και νοικοκυρεμένα στο εσωτερικό τους. Εξωτερικά κανείς δε ρίχνει λεφτά μιας και όταν από 1967 εξεδόθη το ΦΕΚ ανακοίνωνε πως και οι 8 πολυκατοικίες θα γκρεμιστούν για να γίνει Δικαστικό Μέγαρο. Αυτό το ίδιο το ΦΕΚ σκεφτείτε πως το χρησιμοποιούσαν έως και το 2000. Είναι σαν να σου λέγαν μη χαλάς λεφτά για αυτά που φαίνονται γιατί θα πάνε χαμένα.
Οι υπόλοιπες πτυχές της ιστορίας είναι γνωστές.    Τελικά  όταν το Συμβούλιο Επικρατείας απεφάνθη να διατηρηθούν, είχαν αρχίσει ήδη οι πρώτες καταλήψεις. Δεν τα φρόντισαν οι εταιρείες τα σπίτια. Τα παράτησαν και σιγά σιγά ο κόσμος που δεν είχε που να μείνει μπήκε μέσα και άρχισε να ζει όπως-όπως. Τι να κάνουν οι άνθρωποι; Δεν είχαν καταφύγιο και τα σπίτια ήταν άδεια. Αν θες τη γνώμη μου για τα σπίτια καλό είναι γιατί η ζωή τα διατηρεί κάπως.
Οι συνθήκες δεν είναι καλές. Θα έπρεπε να γίνεται νόμιμα η διαμονή των ανθρώπων εδώ ώστε να έχουν ρεύμα και νερό. Πάντως δεν είναι γκέτο εδώ όπως ακούγεται ή ίσως παρουσιάζεται. Εγώ νιώθω όσο ασφαλής θα ένιωθα σε οποιαδήποτε γειτονιά της Αθήνας. Υπήρξαν περιστατικά άσχημα, αλλά μη νομίζεις πως ενδιαφέρθηκε και κανείς.
Σπάνια περνάει η Αστυνομία από τη γειτονιά να κάνει έλεγχο.   Αν θέλουμε να είμαστε ειλικρινείς τότε θα πρέπει να παραδεχτούμε πως εδώ θα μπορούσαν να γίνουν θαύματα με η σωστή βούληση. Δυστυχώς δεν υπάρχει. Δεν υπάρχει και χρήμα. Όχι ότι χρειάζονται πολλά για να φτιάξεις ένα σημείο διαμάντι στη περιοχή. Με σωστό σχεδιασμό θα μπορούσες να τα διατηρήσεις και να κάνεις και κοινωνικό έργο. Αυτό είναι το πάγιο αίτημα όσων είμαστε εδώ.
Να ξαναγίνει η περιοχή όμορφη και να αναδειχθεί. όσο περνάει ο καιρός και δεν γίνεται τίποτα τόσο θα καταρρέουν τα ιστορικά Προσφυγικά. κουραστήκαμε από το θόρυβο και πρέπει να τελειώνουν τα ψέμματα και οι κακές μαρτυρίες. Περνάει κόσμος, τα βλέπει και λέει "μα καλά τι ζώα μένουν εδώ;" Ε λοιπόν δεν είμαστε ζώα αυτοί που μένουμε εδώ. Είμαστε οικογένειες και άνθρωποι νοικοκυραίοι! 
Πηγή: www.lifo.gr

 πίσω στα παλιά

12.3.14

ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ - ΛΕΩΦ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΣ

 

Ψάχνουν αγοραστή με τις ουλές των Δεκεμβριανών ορατές

Χτίστηκαν για να στεγάσουν τους επιζώντες της Μικρασιατικής Καταστροφής.

Εζησαν την καταστροφή του Εμφυλίου που τα σημάδεψε ανεξίτηλα. Τα Προσφυγικά της λεωφόρου Αλεξάνδρας επέζησαν μέχρι σήμερα με τα σημάδια τους πάντα ορατά, για να αναζητήσουν επενδυτή μέσω του ΤΑΙΠΕΔ

Ψάχνουν αγοραστή με τις ουλές των Δεκεμβριανών ορατές

Το συγκρότημα των προσφυγικών πολυκατοικιών της λεωφόρου Αλεξάνδρας οικοδομήθηκε μεταξύ των ετών 1933 και 1935, με σχέδια των αρχιτεκτόνων Κίμωνος Λάσκαρι και Δημητρίου Κυριακού. Τα κτίρια είναι απλά παραλληλεπίπεδα κατασκευασμένα με πλάκες οπλισμένου σκυροδέματος και επιχρισμένη λιθοδομή, «χωρίς ίχνος διακόσμησης ή άλλης παραχώρησης σε πλαστικές αναζητήσεις"», όπως αναφέρεται στη σχετική σελίδα του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών.

Οι οκτώ πολυκατοικίες με τα 228 διαμερίσματα σχεδιάστηκαν και ανεγέρθηκαν στη γραμμή του γερμανικού φονξιοναλισμού και αποτελούν σήμερα δείγματα του μοντέρνου κινήματος της εποχής τους. Οι δημιουργοί τους εργάστηκαν στο πλαίσιο της τότε Τεχνικής Υπηρεσίας του Υπουργείου Προνοίας (Τ.Υ.Υ.Π.), που συμμετείχε στην προσπάθεια στέγασης των Ελλήνων μικρασιατών προσφύγων.

Τραγική αφετηρία, αιματηρή συνέχεια
Η περιοχή των Αμπελοκήπων και η λεωφόρος Αλεξάνδρας ήταν και αυτές θέατρο συγκρούσεων στην ένοπλη σύγκρουση του ΕΛΑΣ με τις ελληνικές κυβερνητικές δυνάμεις και τις βρετανικές μονάδες ήδη από τις πρώτες ημέρες των Δεκεμβριανών, το 1944.

Ψάχνουν αγοραστή με τις ουλές των Δεκεμβριανών ορατές

Μετά το αιματηρό συλλαλητήριο της 3ης Δεκεμβρίου στο κέντρο και την πρώτη ένοπλη αντιπαράθεση στο Παλαιό Ψυχικό, ακολούθησε στις 4 του μήνα η κατάληψη περιοχών της Αθήνας από δυνάμεις του ΕΛΑΣ, μεταξύ τους και οι Αμπελόκηποι. Από εκεί -και άλλες περιοχές- κινητοποιήθηκαν δυνάμεις που επιτέθηκαν στους στρατώνες του Γουδή όπου έδρευε η 3η Ελληνική Ορεινή Ταξιαρχία.

Οι δυνάμεις των ανταρτών εγκατέλειψαν τελικά την περιοχή και συνολικά αποχώρησαν από την Αθήνα στις αρχές Ιανουαρίου του 1945, ενώ ακολούθησε η υπογραφή της συνθήκης της Βάρκιζας στις 12 Φεβρουαρίου.

Τι λένε οι επιζώντες

Ψάχνουν αγοραστή με τις ουλές των Δεκεμβριανών ορατές

Η θέση και η αρχιτεκτονική των προσφυγικών πολυκατοικιών, με την στιβαρή κατασκευή και τα μικρά ανοίγματα σε ψηλά σημεία, τις κατέστησε ιδανικά σημεία για τις ένοπλες συγκρούσεις, με αποτέλεσμα να δεχθούν πολλά πυρά τις ημέρες των συγκρούσεων, ενώ μάλιστα οι ένοικοί τους δεν είχαν καταφέρει σε όλες τις περιπτώσεις να τις εγκαταλείψουν. Ενδεικτικές είναι κάποιες από τις μαρτυρίες ανθρώπων που έζησαν την σύγκρουση:

Μία γυναίκα, κοριτσάκι τότε, η Χρυσούλα Χαριζάνου, είχε αναφέρει παλαιότερα στο Βήμα ότι για να γλιτώσουν είχαν κρυφτεί στα αποδυτήρια της «Λεωφόρου». «Μια γειτόνισσά μας ήταν ετοιμόγεννη. Την έπιασαν οι πόνοι. Η μητέρα μου βρήκε ένα άσπρο πανί και κουνώντας το σαν σημαία την έβγαλε έξω και την πήγε να γεννήσει στο “Ελενα”. Εχασα δύο θείες τότε με τα γεγονότα».

Ψάχνουν αγοραστή με τις ουλές των Δεκεμβριανών ορατές

Ο εκ των πρωτοστατών στις κινητοποιήσεις για την διάσωση των Προσφυγικών Γιάννης Χιωτάκης είχε μιλήσει επίσης για τις αναμνήσεις του: «Στο πόδι μου υπάρχει ακόμη το σημάδι από τη σφαίρα που έφαγα στα Δεκεμβριανά, εδώ, παιδάκι ακόμη. Είχα κάτσει στο παράθυρο του σπιτιού μου και κοίταζα έξω γιατί γινόταν μεγάλη φασαρία. Στο απέναντι παράθυρο βρισκόταν ένας φίλος μου και μιλούσαμε. Σε μια στιγμή, μου φωνάζει ο φίλος μου: “Γιατί πετάς, βρε Γιάννη, πέτρες;”. “Εσύ μου πετάς πέτρες και μου χτύπησες το πόδι” του απαντάω. Είχαμε λαβωθεί και οι δύο από σφαίρες. Εγώ στο πόδι και αυτός στον ώμο. Οσο είσαι ακόμη ζεστός δεν καταλαβαίνεις τον πόνο. Μόλις είδε τα αίματα ο πατέρας μου, με πήγε στο “430” στρατιωτικό νοσοκομείο, το σημερινό “Ελπίς”».

Διατηρητέα κτίρια από το 2008

Ψάχνουν αγοραστή με τις ουλές των Δεκεμβριανών ορατές

Η αξία των κτιρίων παραμένει σημαντική, παρά την εγκατάλειψη και την φθορά, όπως είχε αναφέρει στην ίδια πηγή ο Δημήτρης Ευταξιόπουλος, αρχιτέκτονας που γεννήθηκε στα προσφυγικά. Η αγάπη του για το χώρο τον έκανε να επιστρέψει ως κάτοικος, ανακαινίζοντας το δικό του διαμέρισμα. «Δεν θα μπορούσα να βρω καλύτερο σπίτι. Είναι κατασκευασμένο από πέτρα. Καλοριφέρ δεν χρειάστηκε να ανάψω και το καλοκαίρι αρχίζει να ζεσταίνει έναν μήνα αφού ξεκινήσει η ζέστη. Εχει εξαιρετική ηχομόνωση και είχε εξαιρετική διαρρύθμιση – άσχετα αν εγώ την άλλαξα –, ιδιαιτέρως πρωτοπόρα για την εποχή της».

Η επί δεκαετίες φημολογία για την κατεδάφιση ή αξιοποίησή τους ήταν από τους κύριους λόγους που κανείς δεν επένδυσε στην συντήρηση και ανακαίνιση των συγκεκριμένων διαμερισμάτων.

Η αρχιτεκτονική τους σημασία ωστόσο είναι σημαντική και έχει καταγραφεί από την αρχιτεκτονική κοινότητα και όχι μόνο.

Ψάχνουν αγοραστή με τις ουλές των Δεκεμβριανών ορατές

Τη δεκαετία του '90, με στόχο να διατηρηθούν μόνο δύο εκ των κτιρίων, το ΥΠΕΧΩΔΕ

και η Κτηματική Εταιρεία απαλλοτρίωσαν σταδιακά τα τέσσερα πρώτα προς την λεωφόρο Αλεξάνδρας. Η αντίδραση από την Αρχιτεκτονική του Πολυτεχνείου, κατοίκους και φορείς των Αμπελοκήπων οδήγησαν σε ανατροπή αυτών των σχεδιασμών και κήρυξη των κτιρίων ως διατηρητέων από το υπουργείο Πολιτισμού, το 2008.

ΧΚ

 πίσω στα παλιά

23.11.13

ΤΑ ΠΡOΣΦΥΓΙΚΑ ΤΗΣ ΠΑΝΟΡΜΟΥ

 

Του Πέτρου Μανταίου

«Επιχείρηση – τσιμέντο για τα προσφυγικά της Πανόρμου» –
«“Περίεργη” επιμονή του υπουργείου Περιβάλλοντος να αποχαρακτηριστούν» διάβαζα σε ρεπορτάζ της Χαράς Τζαναβάρα στην «Εφ.Συν.» (10/4) για τα ελάχιστα εναπομένοντα διώροφα προσφυγικά, στην έξοδο της Πανόρμου προς λεωφόρο Κηφισίας, για τα οποία, «παρά την αντίθετη απόφαση του Δήμου Αθηναίων», ομόφωνη, το 2010, για «σειρά μέτρων που (να) διατηρούν τη φυσιογνωμία της περιοχής και (να) βοηθούν στην ανάδειξη των κτιρίων», το υπουργείο Περιβάλλοντος «προωθεί πρόταση να αποχαρακτηριστούν (…) για να κατασκευαστούν στη θέση τους πολυώροφα “κουτιά”».
Πέραν των παράπλευρων ζητημάτων: όροι δόμησης της περιοχής, διαθέσιμη επιφάνεια επί συνόλου 6 στρεμμάτων κ.λπ. που, ενδεχομένως, θα προκληθούν εάν ξεκινήσει η «επιχείρηση» του υπουργείου. Φαίνεται ότι το υπουργείο Πολιτισμού –που δεν το πολυακούμε τελευταία!– αθόρυβα και συστηματικά έχει λύσει –ή έχει δρομολογήσει άμεσες λύσεις σε– κρίσιμα ζητήματα που αφορούν τη συγκεκριμένη περιοχή, αλλά και την Αθήνα γενικότερα. Οπότε, των υπολοίπων ζητημάτων λελυμένων, ας… πάει και το παλιάμπελο των προσφυγικών, που, επί πλέον, από το 2005 έχουν εξελιχθεί σε ένα από τα πιο κοσμοβριθή νυχτερινά στέκια νεολαίας της Αθήνας∙ και μήπως –σκέφτομαι πονηρά!– εδώ κρύπτεται το μυστήριον της υποθέσεως!
Εμείς πάντως, εκείνα τα χρόνια, τα λέγαμε Συνοικισμό του Γηροκομείου, που ήταν διπλός: Από τη μια τα επίμαχα τώρα διώροφα, που τότε ήταν δυο φορές περισσότερα, με έξοδο στη λεωφόρο Κηφισίας και στον σημερινό κινηματογράφο «Δαναό», από την άλλη ο μεγάλος συνοικισμός από παράγκες (ίσως ο μεγαλύτερος στους Αμπελοκήπους) που εκτείνονταν σχεδόν έως τη μάντρα του Γηροκομείου και έφταναν περίπου μέχρι τη σημερινή Λουΐζης Ριανκούρ, βόρεια. Από κει και πάνω, μέχρι τα Τουρκοβούνια ήταν το ρέμα (νομίζω, συνέχεια του Διαβολορέματος!), η αλάνα-γήπεδο του Αστέρα και της Πέρα Κλουμπ και, μετά, τα ακατοίκητα Τουρκοβούνια, σήμερα Ανω Αμπελόκηποι. Ολη η περιοχή ήταν γνωστή ως Ελιές, και μας πήγαιναν εκεί εκδρομή με το Γυμνάσιο!
Στα διώροφα που συζητάμε (υπάρχει ακόμα το οίκημα, αλλά είναι μπαρ) ήταν το σπίτι της θείας Στάσας, αγαπημένης αδελφής του πατέρα, που έφτιαχνε υπέροχα γλυκά κουταλιού, σπίτι σημαδεμένο από βλήματα του Εμφυλίου!
Στις παράγκες του Γηροκομείου τώρα, ζούσε ένας τύπος με το ψευδώνυμο Τοτός –μισός στο σουλάτσο και στη διάρρηξη κι άλλος μισός στις φυλακές!– άσος στις αποδράσεις. Η πιο εντυπωσιακή ήταν σε… αναπαράσταση απόδρασης από το προαύλιο των φυλακών Αβέρωφ! Δεν πίστευε ο εισαγγελέας ότι απέδρασε, όταν τον τίναξαν με κουβέρτα στη μάντρα τέσσερις κρατούμενοι, τάχα παίζοντας «πετάει ο Τοτός, πετάει ο Τοτός…».
Οταν ξαναπιάστηκε (είχε ξεσυνηθίσει το πολύ έξω!)… πονηρός ο εισαγγελέας, όπως κάθε εισαγγελέας (βλέπε Διώτη λίστας Λαγκάρντ!), απαίτησε αναπαράσταση!
Στην αναπαράσταση ο Τοτός… ξαναπέταξε!
Αυτά δεν κατεδαφίζονται, κύριε υπουργέ Περιβάλλοντος…
Εφημερίδα των Συντακτών
 πίσω στα παλιά

7.9.13

ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΑ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ

 

by Vassilis Asteriadis

Περπατώντας μία βροχερή μέρα ανάμεσα στις προσφυγικές πολυκατοικίες της Λεωφόρου Αλεξάνδρας, αν ο επισκέπτης αφεθεί, οι εικόνες είναι τόσο έντονες, που η μνήμη θα τον γυρίσει πίσω, θέλει δε θέλει.

Είναι το κίτρινο χρώμα της ώχρας, τα σημάδια από τις οβίδες, από το Δεκέμβρη του ’44, οι γλάστρες στα μικρά μπαλκόνια και το κλουβί με το καναρίνι, οι χωμάτινοι δρόμοι, από τους ελάχιστους που έχουν πια απομείνει σ’ αυτήν την τσιμεντένια πόλη. Είναι τα σημάδια του σταυρού από τις πασχαλινές λαμπάδες, στο κατώφλι κάποιων σπιτιών, οι πρόσφυγες απ’ όλη την υφήλιο και οι απόκληροι των τωρινών καιρών.

Δεν ξέρει, τι τελικά είναι αυτό που ασκεί μία γοητεία, γοητεία της ιστορίας. Αυτής που γράφτηκε κι αυτής που γράφεται, που δίνει μία μοναδικότητα σε τούτη τη συστάδα των οκτώ πολυκατοικιών, που χτίστηκαν μεταξύ 1933-1935, για να στεγάσουν πρόσφυγες από την Μικρά Ασία, και τον Πόντο, που πριν έμεναν στα χαμόσπιτα πίσω από το γήπεδο του Παναθηναϊκού, στα Κουντουριώτικα.

Με απόφαση του τότε υπουργείου Πρόνοιας, σε μία έκταση 15 στρεμμάτων, που από το 1878 ήταν περιουσία του δήμου Αθηναίων και τμήμα του κτήματος Αμπελοκήπων, από το 1933 έως το 1935 οι αρχιτέκτονες Κίμων Λάσκαρης και Δημήτρης Κυριακού, υπάλληλοι της τεχνικής υπηρεσίας του υπουργείου, έχτισαν οκτώ τριώροφες πολυκατοικίες, με τέσσερα διαμερίσματα ανά όροφο (συνολικά 228 διαμερίσματα), των 55 τετραγωνικών μέτρων το καθένα.

Το αρχιτεκτονικό στυλ είναι αυτό του Bauhaus και τα κτίρια είναι απλά παραλληλεπίπεδα, από πλάκες σκυροδέματος και επιχρισμένη λιθοδομή, χωρίς ίχνος διακόσμησης. Διαθέτουν κεντρικό κλιμακοστάσιο, είναι διαμπερή με φυσικό φωτισμό καθ’ όλη τη διάρκεια της μέρας, διασφαλίζοντας φυσική θερμομόνωση και ηχομόνωση. Πάνω από κάθε πολυκατοικία υπάρχει ταράτσα και κάθε τρία διαμερίσματα χώρος πλυσταριού. Η θέρμανση εξασφαλιζόταν με σόμπες, που διέθεταν καμινάδα, που κατέληγε στην ταράτσα.

Σ’ αυτά τα κτίσματα μπόρεσαν να στεγάσουν τις λύπες και τις χαρές τους 228 οικογένειες προσφύγων, πληρώνοντας 80.000 δραχμές, της εποχής εκείνης, για το παραχωρητήριο. Μία απ’ αυτές τις οικογένειες ήταν και η οικογένεια του Δημήτρη Ευταξιόπουλου, αρχιτέκτονα, που γεννήθηκε εκεί και μετά από μία μικρή «απόδραση» 10 χρόνων επέστρεψε για να μείνει και πάλι στα Προσφυγικά.

«Με οδήγησαν πάλι πίσω στα Προσφυγικά, όχι μόνο οι αναμνήσεις και η ανάγκη να παλέψω για να μην γκρεμιστούν, αλλά κυρίως η διαπίστωση ότι εδώ νιώθω πολύ πιο όμορφα από την “τσιμεντένια” πολυκατοικία που έμενα πριν».

Η οικογένεια του Δημήτρη Ευταξιόπουλου ήρθε από την θρυλική Τραπεζούντα, έμεινε μερικά χρόνια στα χαμόσπιτα στα Κουντουριώτικα και πληρώνοντας τις 80.000 δραχμές, εξασφάλισε 55 τετραγωνικά μέτρα σε μία από τις 8 προσφυγικές πολυκατοικίες, στην οδό Κορώνειας.

Όπως θυμάται σε κάθε σπίτι έμειναν τουλάχιστον τέσσερα άτομα. «Γύρω μας υπήρχαν μόνο διώροφα σπίτια και οι φυλακές Αβέρωφ. Θυμάμαι έντονα τα παιδικά μου χρόνια, τα παιχνίδια στους χωματόδρομους – τότε δεν υπήρχαν τα αυτοκίνητα, που βλέπεις σήμερα παρκαρισμένα – τους καβγάδες, που συχνά κατέληγαν σε ξύλο, τις γιορτές, που μαζευόταν όλη η γειτονιά, τα απογεύματα και τα βράδια με τις συζητήσεις στα σκαλιά», λέει και προσθέτει: «Τα σημάδια από τις οβίδες που βλέπεις είναι από τα Δεκεμβριανά, όταν ήρθαν και ταμπουρώθηκαν εδώ, σε διαμερίσματα, οι αντάρτες του ΕΛΑΣ και τους χτυπούσαν οι Εγγλέζοι από τον Λυκαβηττό. Οι κάτοικοι τότε είχαν φύγει και επέστρεψαν μετά, χωρίς να βρουν βανδαλισμούς στο εσωτερικό των σπιτιών τους».

Σύμφωνα με τον κ. Ευταξιόπουλο, το πραγματικό κακό ήρθε το 1999, όταν επί υπουργίας Οικονομικών του Γιάννου Παπαντωνίου, αποφασίστηκε το γκρέμισμα των Προσφυγικών και η αντικατάσταση τους από πάρκο αναψυχής.

«Ο Παπαντωνίου έδρασε κατά παραγγελία της Κτηματικής Εταιρείας του Δημοσίου. Έγινε χαμός, συνελεύσεις επί συνελεύσεων, για το πώς πρέπει να αντιδράσουμε. Στο μεταξύ, η ΚΕΔ πρότεινε σε ιδιοκτήτες να εξαγοράσει το διαμέρισμα τους έναντι 50.000 ευρώ – το μισό της τιμής που ίσχυε στην αγορά. Πολλοί άρχισαν τότε να πουλάνε τα σπίτια τους. Στη συνέχεια η ΚΕΔ άρχισε τους εκβιασμούς για αναγκαστικές απαλλοτριώσεις, σε πολύ χαμηλότερη τιμή. Τελικά μετά από τρία χρόνια είχαν πουληθεί τα 140 από τα 228 διαμερίσματα. Ενεργοποίησαν και το ΦΕΚ του 1967, της χούντας, σύμφωνα με το οποίο οι τέσσερις από τις οκτώ πολυκατοικίες, θα γκρεμίζονταν για τη διαμόρφωση χώρου πρασίνου για το Δικαστικό Μέγαρο, που επρόκειτο να χτιστεί στη θέση των φυλακών Αβέρωφ», επισημαίνει.

Στη συνέχεια υπογραμμίζει ότι ήρθε η ένταξη της περιοχής στα Ολυμπιακά έργα, με τη Λεωφόρο Αλεξάνδρας να αναδεικνύεται σε ολυμπιακό άξονα. «Τότε ήταν που το Κεντρικό Συμβούλιο Νεωτέρων Μνημείων αποφάσισε να διατηρηθούν οι δύο και να γκρεμιστούν οι υπόλοιπες έξι πολυκατοικίες, ως δήθεν “επικίνδυνα κτίσματα”, όταν ήταν γνωστό πόσος κόσμος ήρθε να μείνει εδώ με τους σεισμούς και πόσο γερά είναι αυτά τα κτίρια», λέει και προσθέτει: «Μας έσωσε προσωρινή απόφαση του Συμβουλίου Επικρατείας, να μην γίνει καμία παρέμβαση πριν το ίδιο εκδώσει τελική απόφαση».

Όπως εξηγεί ο κ. Ευταξιόπουλος, στη συνέχεια εκδόθηκε η απόφαση του 5ου τμήματος του ΣτΕ, σύμφωνα με την οποία κρίθηκε λανθασμένη η απόφαση του Κεντρικού Συμβουλίου Νεωτέρων Μνημείων και οι 8 προσφυγικές πολυκατοικίες εκτιμήθηκαν ως «αξιόλογες, που πρέπει να διατηρηθούν».

«Έπρεπε να περιμένουμε άλλα δύο χρόνια, μέχρις ότου, το 2008, το Συμβούλιο συνεδριάσει και με 15 ψήφους υπέρ και μία κατά, τις χαρακτηρίσει όλες διατηρητέες», επισημαίνει.

Μετά και τις αναγκαστικές απαλλοτριώσεις, μόνο 50 από τους αρχικούς ιδιοκτήτες έχουν μείνει στα Προσφυγικά. Στα υπόλοιπα, όπως διευκρινίζει ο Δημήτρης Ευταξιόπουλος, «μένει κάθε καρυδιάς καρύδι, από μετανάστες και πρόσφυγες, μέχρι τοξικομανείς, άστεγοι, άνθρωποι με ψυχολογικά προβλήματα, που έχουν κάνει άτυπη κατάληψη στα σπίτια, που αγόρασε η ΚΕΔ, από τους ιδιοκτήτες».

Όλοι αυτοί, είπε, δημιουργούν προβλήματα, τσακώνονται μεταξύ τους, καταστρέφουν τα κτίρια, προβαίνουν σε βανδαλισμούς. «Αυτό που μας προβληματίζει είναι ότι, απέναντι σ’ αυτή την κατάσταση, το κράτος δείχνει ανοχή και αδιαφορία. Δύο χρόνια έχουν περάσει από την διακήρυξη των Προσφυγικών ως “διατηρητέα” και από την πλευρά της επίσημης πολιτείας δεν έχει γίνει τίποτα», τονίζει και προσθέτει: «Εμείς τους προτείναμε εξωτερική επισκευή, σοβάτισμα, βάψιμο κι αλλαγή κουφωμάτων, όπου αυτό είναι αναγκαίο».

Σ’ αυτά που αγόρασε η ΚΕΔ υπάρχει ανάγκη και για εσωτερική επισκευή, λόγω βανδαλισμών, υπογραμμίζει και προτείνει: «Δύο πολυκατοικίες θα μπορούσαν να γίνουν χώρος κατοικίας, 1-2 ξενώνας για τους συγγενείς των ασθενών του Αγίου Σάββα, 1-2 φοιτητική εστία, μία πολυκατοικία Μουσείο Μικρασιατικής Μνήμης και η 8η γραφεία ΜΚΟ. Τα δε δέκα στρέμματα ελεύθερου χώρου, που τώρα λειτουργούν ως χώρος πάρκινγκ, θα μπορούσαν να αξιοποιηθούν σαν χώρος αναψυχής, με πράσινο, παγκάκια και παιδική χαρά».

«Αν δεν κάνει κάτι άμεσα το κράτος οι μπροστινές τουλάχιστον πολυκατοικίες θα καταρρεύσουν από μόνες τους. Ήδη έχουν μετατραπεί σε σκουπιδότοπο από αυτούς που παράνομα μένουν σ’ αυτές», λέει.

Αν κάποιος περιπλανηθεί στους γύρω χωμάτινους δρόμους, με τα «λιμνίσια» ονόματα, Κερκίνης, Κορώνειας, Τριχωνίδας, Βεγορίτιδας, θα τον «αγκαλιάσει» η ιστορία και η εγκατάλειψη της γειτονιάς. Θα αισθανθεί ένα γλυκόπικρο συναίσθημα, που προκαλούν τα φθαρμένα από το χρόνο κτίρια, με τους σοβάδες που πέφτουν, τα σπασμένα παντζούρια και τζάμια. Σποραδικά, σημάδια ανθρώπινης παρουσίας, το πιάτο της δορυφορικής τηλεόρασης, η μπουγάδα στο μπαλκόνι, τα κουρτινάκια σε κάποια παράθυρα, πλαστικές καρέκλες και τραπέζι σε μία αυτοσχέδια αυλή. Η λεμονιά φορτωμένη λεμόνια έχει, σχεδόν, καταλάβει ένα μικρό μπαλκόνι, ένας τεράστιος κάκτος που φύτρωσε πάνω από μία πόρτα. Ένα μελαψό χέρι που κλείνει το παντζούρι, είναι οι εικόνες που θα αποτυπωθούν στο μυαλό του επισκέπτη.

Απέναντι ακριβώς από τα Προσφυγικά, δεσπόζει το γήπεδο του Παναθηναϊκού. Με κοντά έναν αιώνα ζωής είναι το μοναδικό ελληνικό γήπεδο που είχε την τύχη να συνδέσει την ύπαρξη του με την ιστορία της νεώτερης Ελλάδας. Τώρα μελετάται η μετατροπή του σε χώρο πρασίνου και αναψυχής, η οποία όμως, θα πρέπει να γίνει σε σύνδεση και με αναφορά στην ιστορία του χώρου.

Όπως λέει στο ΑΠΕ – ΜΠΕ η ιστορικός Τασούλα Βερβενιώτη, «το πρόβλημα μ’ αυτήν την πόλη, την Αθήνα, είναι ότι δεν θέλει την ιστορία της, δεν θέλει να μάθει για το παρελθόν της. Για παράδειγμα τις φυλακές Αβέρωφ, που ήταν απέναντι από το γήπεδο τις γκρέμισαν και δεν υπάρχει ούτε μια αναμνηστική πλάκα για το τι ήταν αυτός ο χώρος. Γίνεται προσπάθεια να κρυφτεί το παρελθόν. Χωρίς, όμως, μνήμη δεν μπορείς να κτίσεις το μέλλον σου σαν λαός. Ελπίζω να μην συμβεί το ίδιο με το χώρο του γηπέδου».

Πριν δημιουργηθεί το γήπεδο, στο χώρο αυτό, υπήρχε το βοσκοτόπι «Περιβόλα», των Αμπελοκήπων, λημέρι του Τρελλοτσακαγιάννη, που ήταν ο φόβος και ο τρόμος των περαστικών της περιοχής γιατί τους πετροβολούσε.

Το 1922 ο δήμος Αθηναίων το παραχώρησε στον Παναθηναϊκό, προκειμένου να κτίσει το γήπεδο του.

Ενώ είχαν ήδη ξεκινήσει τα έργα, σαν επακόλουθο της Μικρασιατικής Καταστροφής ένα τμήμα των προσφύγων, που κατέφυγαν στην Αθήνα, στήνει προσφυγικά παραπήγματα μέσα στο χώρο, με συνέπεια να ακολουθήσουν προστριβές μεταξύ προσφύγων και φιλάθλων του Παναθηναϊκού.

Δύο χρόνια αργότερα η Βουλή των Ελλήνων, προκειμένου να σταματήσει τις αντιπαραθέσεις, με απόφασή της παραχώρησε στους πρόσφυγες, τα χωράφια, όπου αργότερα χτίστηκαν τα Προσφυγικά της λεωφόρου Αλεξάνδρας, ο δε δήμος Αθηναίων παραχώρησε τον χώρο του γηπέδου στον Παναθηναϊκό «για οριστική χρήση».

Τον Ιούνιο του 1925 στο χώρο του γηπέδου διεξήχθη το πρώτο ντέρμπι Παναθηναϊκού-Ολυμπιακού, που έληξε με ισοπαλία 3-3 και στις 7/4/1929 εμφανίζεται στον πρώτο της επίσημο αγώνα η Εθνική Ελλάδος με αντίπαλο την υπ’ αριθμό δεύτερη ομάδα της Ιταλίας. Ο αγώνας διεξάγεται παρουσία πολλών επισήμων, μεταξύ των οποίων και η κόρη του Μουσολίνι Έντα και λήγει με ήττα της ελληνικής ομάδας, με 3-1.

Με την επίθεση των Ιταλών εναντίον της Ελλάδας, το 1940, ο χώρος επιτάσσεται από τα υπουργεία Δικαιοσύνης και Στρατιωτικών και η αίθουσα κάτω από την Θύρα 13 χρησιμοποιείται σαν νοσοκομείο αιχμαλώτων πολέμου.

Στις 8 Οκτωβρίου 1944, στον περιβάλλοντα τοίχο του γηπέδου οι περαστικοί διαβάζουν γραμμένο με κιμωλία κάλεσμα να παρακολουθήσουν τον αγώνα Παναθηναϊκού-αγγλικής Αεροπορίας, την ίδια στιγμή που στον ιστό του γηπέδου κυματίζει η ελληνική σημαία, κάτι που συμβαίνει για δεύτερη φορά στην περίοδο της κατοχής, μετά τους Γλέζο και Σιάντα, που ύψωσαν την ελληνική σημαία στην Ακρόπολη.

Απέναντι από το γήπεδο, στο χώρο του σημερινού Αρείου Πάγου βρίσκονταν οι Φυλακές Αβέρωφ, που κρατούνταν επί Κατοχής αντιστασιακοί και στη συνέχεια αριστεροί και κομμουνιστές. Έτσι το Δεκέμβρη του 1945 και το Γενάρη του 1946 το ΕΑΜ επέλεξε το χώρο του γηπέδου, προκειμένου να πραγματοποιήσει δύο μαζικές συγκεντρώσεις, με αιτήματα για την «επαναφορά στην ομαλότητα» και την «εξασφάλιση καλύτερων συνθηκών ζωής».

Το 1948 η Εθνική Ελλάδος θα αγωνιστεί στο χώρο του γηπέδου με την Εθνική Τουρκίας, για πρώτη φορά και επικεφαλής της τουρκικής ομάδας είναι ο Λευτέρης, ένας ρωμιός της Πόλης, που το 1964 εγκαταστάθηκε στην Ελλάδα και για μικρό διάστημα έπαιξε με την ΑΕΚ.

Το γήπεδο της Λεωφόρου – γήπεδο «Απόστολου Νικολαΐδη», όπως είναι η επίσημη ονομασία του, από το όνομα του πρώην προέδρου του συλλόγου- είναι το πρώτο ελληνικό γήπεδο που απέκτησε κερκίδες το 1928, προβολείς το 1938 και χλοοτάπητα και πίνακα των σκορ το 1958.

Το 1950 εξ άλλου απέκτησε και εξέδρα προς την μεριά του Λυκαβηττού, την γνωστή και ως «Θύρα 13» και πλέον η χωρητικότητα του έφθασε τις 13.000 θέσεις. Το 1959 στο χώρο λειτούργησε και το πρώτο κλειστό γυμναστήριο της Ελλάδας, με χωρητικότητα 1.500 θέσεων, που αξιοποιήθηκε σαν γήπεδο μπάσκετ. Ο χώρος μάλιστα αυτός πήρε την ονομασία «ο τάφος του Ινδού», από έναν δημοσιογράφο στα εγκαίνια, λόγω της στενότητας του και με αφορμή την ομώνυμη ταινία του Φριτς Λανγκ, που παιζόταν εκείνη την εποχή.

Η πρώτη εξέγερση οπαδών και από τις δύο ομάδες (Παναθηναϊκό και Ολυμπιακό) λόγω υποψιών για «στημένο παιχνίδι» σημειώνεται το 1964, οπότε και προκλήθηκαν μεγάλες καταστροφές στα κάγκελα, τα κιγκλιδώματα, τα δοκάρια και τον χλοοτάπητα, και επιχείρησαν να βάλουν φωτιά και στα αποδυτήρια των παικτών και των δύο ομάδων.

Ένα άλλο γεγονός που συνδέεται με την ιστορία του γηπέδου είναι και η πρώτη ροκ συναυλία, που είχε προγραμματιστεί να γίνει στην Ελλάδα με τους Rolling Stones, στις 17 Απριλίου 1967, τέσσερις μόλις μέρες πριν από την επιβολή της χούντας των συνταγματαρχών. Το πολιτικό κλίμα ήταν ήδη τεταμένο- είχε προηγηθεί η δολοφονία του Γρηγόρη Λαμπράκη- και όταν ένας θεατής επιχείρησε να δώσει κάποια λουλούδια στον Μικ Τζάγκερ κίνησε τις υποψίες των χωροφυλάκων, που έσπευσαν να τον εμποδίσουν με αποτέλεσμα ο Τζάγκερ να εξοργιστεί, να αποχωρήσει και να ματαιωθεί η συναυλία.

Άτυχος ήταν και ο νέος προπονητής του Παναθηναϊκού, Μπέλα Γκούντμαν, διεθνούς φήμης, ουγγρικής καταγωγής και με ιστορικό κράτησης στο στρατόπεδο του Άουσβιτς, τον οποίο η χούντα έσπευσε να διώξει ως «εν δυνάμει κομμουνιστή». Μαζί με τον Ιππόδρομο το γήπεδο της Λεωφόρου χρησιμοποιήθηκε εξ άλλου και στις πρώτες μέρες επιβολής της δικτατορίας, ως χώρος συγκέντρωσης αριστερών και αντιφρονούντων, πριν από τις φυλακές και τα ξερονήσια.

Ένα σημαντικό γεγονός που συνδέεται με το χώρο του γηπέδου είναι ο προημιτελικός αγώνας για το Κύπελλο ΟΥΕΦΑ, μεταξύ του Παναθηναϊκού και του Ερυθρού Αστέρα Γιουγκοσλαβίας, το 1971, που έληξε με νίκη, 3-0, του Παναθηναϊκού και άνοιξε στην ομάδα του τριφυλλιού ο δρόμος για το Γουέμπλευ.

ΑΠΕ-Μαρίνα Βήχου

www.zougla.gr

 πίσω στα παλιά