ΛΙΔΟΡΙΚΙΩΤΙΚΟ ΝΟΣΤΑΛΓΙΚΟ ΠΑΛΙΟ…ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ….

 

Τα Λιδορικιωτόπουλα του Δημοτικού σκάβουν τον..σχολικό..κήπο , που ήταν δίπλα απ' το σχολικό κτίριο , υπό την ..επίβλεψιν των Δασκάλων τους Σφέτσου και Κοντολάτου .

Κάμποσα χρόνια αργότερα , στα δύσκολα χρόνια , 1948 , μαθητικό συσσίτιο , πάλι στην αυλή του Δημοτικού μας , ο τότε στρατιωτικός Διοικητής , ο παπά Κοράκης , ο μοίραρχος Γ.Παπαγεωργίου , η μαγείρισσα Βασ. Αποστολοπούλου - Ματέραινα , και οι Δάσκαλοι , Π.Πανάγος , Θ.Πέτρου και Σ.Ταμβάκη , το κοριτσάκι που παίρνει συσσίτιο είναι η Ευθυμία Μποβιάτση- Κορδοπάτη .

Την ίδια εποχή , 1930 , μαθητικό συσσίτιο στην αυλή του Δημοτικού , αριστερά οι Δάσκαλοι , Μίχος , Κοντολάτου , Σφέτσος και δεξιά η μαγείρισσα με τη..μεγάλη στολή της , η Βάσω Κλώσσα - Τραμποβάσω .

Λιδορίκι 1930 ! Τα παιδιά του Δημοτικού μας Σχολείου εκτελούν τις γυμναστικές ασκήσεις υπό το..βλέμα του Δασκάλου τους Γιαν. Σφέτσου .

ΕΔΩ..ΛΙΔΟΡΙΚΙ…ΕΔΩ..ΛΙΔΟΡΙΚΙ….

Kαλησπέρα Λιδορικιώτες ..

Καλησπέρα Λιδορίκι , καλησπέρα Greece , United States , United Kingdom , United Arab Emirates , Cyprus , Portugal , Sweden , Venezuela , Germany , Belgium , καλησπέρα ξενητεμένα μας αδέρφια , και φίλοι του Λιδορικιού , απ’ όλο το κόσμο , από κάθε γωνιά της γης , μας στέλνετε την αγάπη σας , χθες κοντά μας ήταν :Athens , Thessaloniki , Patrai , Norman , Iraklion , Larisa , Mokena , Chalandri , Kavala , Dubayy , Sparti , Aiyion , Worth , Denver , Odakra , Newell , Nikaia , Birmingham , Ioannina , Melsbroek , London , New York , Mainz , Levkas , Farmington , Anoka , Porto , Caracas , Deerfield Beach , Nicosia , να περάσετε ένα όμορφο Κυριακόβραδο…

ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΜΑΙΟΥ

· Μνήμη μαρτύρων Τιμοθέου και Μαύρας στη Θηβαίδα της Αιγύπτου (286), Διοδώρου και Ροδοπιανού στην Αφροδισία της Καρίας (Γ' αι.).

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ….

1770 : Ο Χατζή Οσμάν επιτίθεται κατά της Αν. Μάνης.

1821 : Οι Τούρκοι αποβιβάζουν μεγάλη Δύναμη Στρατού στην Κύπρο και προβαίνουν σε διωγμούς, λεηλασίες και καταστροφές. Αποκεφαλίζεται στην πόλη, ο 100 ετών επίσκοπος Μυριόπολης.

1829 : 4.000 Έλληνες επαναστάτες υπό τον Αρχιστράτηγο Αυγουστίνο Καποδίστρια πολιορκούν τους Τούρκους του Μεσολογγίου και Αιτωλικού και τους αναγκάζουν να παραδοθούν.

1837 : Έναρξη μαθημάτων του Πανεπιστημίου Αθηνών, στην Πλάκα.

1941 : Τα Γερμανικά Στρατεύματα κατοχής παρελαύνουν μέσα από τους κεντρικούς δρόμους της Αθήνας, ενώ γερμανικά αεροπλάνα πετούν για 3 ώρες Πάνω απ'την πόλη. Η Αθήνα παρουσιάζει κατά το διάστημα της παρέλασης εικόνα νεκρής πόλης, με έρημους τους δρόμους απ'τους κατοίκους της, και κλεισμένες τις πόρτες και τα παράθυρα των σπιτιών. Στο Δημαρχείο της πόλης κρατούνται από το Γερμανικό Φρουραρχείο δώδεκα επιφανείς Αθηναίοι πολίτες, απ'όλες τις τάξεις ως όμηροι για την πρόληψη τυχόν αποδοκιμασιών κατά των στρατευμάτων, που Παρελαύνουν.

1944 : 60 πατριώτες εκτελούνται στην Καισαριανή.

Μπήκαμε στην καρδιά της άνοιξης αδέρφια , και το χωριό μας ειδικά αυτή την εποχή είναι παραδεισένιο , το πράσινο κι’ οι..αηδονολαλιές μας γαληνεύουν , είμαστε τυχεροί που γεννηθήκαμε σ’ αυτό τον τόπο , ας το εκτιμήσουμε , τουλάχιστον , κι’ας το φροντίζουμε λιγάκι περισσότερο , και όχι μόνο ο Δήμος , αλλά και εμείς , όκαθένας μας , στο χώρο του ..

Έχουμε πολλές φορές ασχοληθεί με το θέμα της καθαριότητας , θα το κάνουμε γιά άλλη μιά φορά , κι’ας χαρακτηρισθούμε ..υπερβολικοί , η όπως θέλετε αλλοιώς , τα τελευταία χρόνια , αδέρφια , ζούμε πολύ καιρό στο χωριό μας και μπορούμε να έχουμε άποψη , γιά την καθαριότητά του , και όχι μόνον…

Έχουμε κάνει κάποια βήματα , σημαντικά ίσως , μα χρειάζονται ακόμα πολλά , πάρα πολλά , με πρώτο και κυριότερο το της καθαριότητας , δυστυχώς εκεί έχουμε μείνει..στάσιμοι ..

Το χωριό μας ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΟ…και η διαπίστωση δεν είναι δική μας , όχι , είναι κοινή , κοινό..μυστικό που λένε , και δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικά τα πράγματα , όσο η όλη διαδικασία καθαριότητας έχει ανατεθεί σε ένα μονο άτομο , που είναι μάλιστα και ηλικιωμένο ..

Ολοι μας αδέρφια πρέπει να ρίξουμε το βάρος στο πρόσωπο του χωριού μας , με πρώτο το Δήμο , που θα πρέπει να αναθεωρήσει τον μέχρι τώρα ..σχεδιασμό του , αν βέβαια υπάρχει , έρχεται καλοκαίρι , το χωριό μας , δόξα τω Θεώ , είναι πανέμορφο και έχει αρχίσει να γίνεται ευρύτερα γνωστό , ας το φροντίσουμε ΟΛΟΙ , λιγάκι περισσότερο , ας βάλουμε και οι δημότες το..χεράκι μας , τουλάχιστον στους χώρους των σπιτιιών μας , στις αυλές , στα πεζοδρόμιά μας ..

Αλλά και ο Δήμος μας , πρέπει να οργανώσει , πιστεύουμε , την υπηρεσία καθαριότητας , αν βέβαια υπάρχει τέτοια υπηρεσία , το ξανάχουμε πει , να ανατεθεί υπεύθυνα σε μόνιμο υπάλληλο , που να λογοδοτεί , και να έχει την ευθύνη , αν και με μόνο εργάτη καθαριότητας τον κυρ Μήτσο Λαρύγγα , δύσκολα να βγεί πέρα όλο το χωριό , χρειάζεται ενίσχυση , και μάλιστα ..γενναία…

Πολλά , πάρα πολλά , θα μπορούσαμε να κάνουμε ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ γιά το χωριό μας , αλλά δυστυχώς όλοι μας περιμένουμε από ..κάποιους άλοους , αλήθει ..ποιούς ; ..να τα κάνουν , γιά να θυμηθούμε τη σοφή ρήση του αξέχαστου Κέννεντυ : Μη κοιτάς τι κάνει ή Πατρίδα σου γιά σένα , αλλά τι κάνεις εσύ γι’ αυτή …έχετε μήπως ..αντίρρηση ;

Καλό σας βράδυ..

Απ’ το παν’εμορφο χωριό μας με αγάπη……Κ.-

IΣΤΟΡΙΕΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗΣ..ΤΡΕΛΑΣ !!

     …Βούϊξαν τα κανάλια , αδέρφια , απ’ την είδηση , πως κάποιος εφοπλιστής , έχτισε , λέει , τη βίλα του με πέτρες από αρχαίο ..τείχος , και να επέμβει ο Εισαγγελέας , κλπ ,..κλπ ..

   Δεν ξέρουμε που ακριβώς είναι χτισμένη η βίλα του κυρίου εφοπλιστού , και δεν θα μας έννοιαζε και καθόλου βέβαια , αν δεν είχαμε μιά…διαστροφική ..απορία , η βίλα αυτή , η περί ης ο ..λόγος , είναι στο…Ελλάντα , εντώ..στο Πατρίντα ;

   Και ρωτάμε , αφελώς ίσως , γιατί μας κάνει εντύπωση που γίνεται τόση φασαρία , σιγά τα..λάχανα , έχτισε , αν τελικά είναι έτσι , ο άνθρωπος μιά βιλίτσα να βάλει μέσα τη..φαμελιά του , και χρησιμοποίησε και κάποια ..αρχαία ..αγκωνάρια , μωρέ τι μας λέτε , σιγά το..έγκλημα , ύστερα δεν λένε πως η έγνοια , ο ..καϋμός και το μαράζι του Έλληνα είναι ν’ αποχτήσει ένα ..κεραμίδι να βάλει το ..κεφάλι του , βέβαια , μιλάει γιά ..κεραμίδι , όχι γιά αρχαία ..αγκωνάρια , αλλά να μην ..υπερβάλλουμε κιόλας , το ..ίδιο πράμα δεν είναι ; τι κεραμίδι , τι ..αρχαιοτειχόπετρα , οικοδομικά ..υλικά είναι και τα δυό …

   Και με το ..ντόρο που γίνεται , γιά τον καϋμένο τον εφοπλιστή , ξέρετε τι φοβάμαι ; Μήπως κανένας..εξυπνάκιας , βλέποντας τις παρακάτω φωτογραφίες ..

 

 

…ξεκινήσει  και πάει στο..Μαλανδρίνο , ξέρετε εκεί απέναντι ακριβώς απ’ τις φυλακές , λίγο παραπάνω απ’ το δημόσιο δρόμο , δίπλα στον παλιό..πλάτανο , που αναφέρει κι’ ο ..μακαρίτης ο DESCHAMPS , και δημιουργήσει πρόβλημα στον ανθρωπάκο που έχτισε , σιγά το..έγκλημα !! , αυτό το σπιτάκι , πάνω στα αρχαία του Φύσκου , σιγά την..πόλη  θα μου πεις , ποιός ξέρει τι…χώρι , θα ‘ταν , και ταλαιπωρήσει άδικα τον άνθρωπο , και όχι μόνο αυτόν αλλά κι’ αυτούς που δώσανε την άδεια , αν..φυσικά υπάρχει άδεια , γιατί και να μην υπάρχει ..σιγά τ’ αυγά , τι έφκιαξε ο άνθρωπος , ένα…..όσπιτο , πόυ ‘λεγε κι’ο σχωρεμένος ο Βαγγέλης Γιαννόπουλος , δεν είναι κρίμα κι’΄άδικο αδέρφια , γιά ένα….όσπιτο , να χάσει ο άνθρωπος την..ησυχία του ; και δεν τον ξέρουμε και ποιός είναι βλέπεις …

   Δεν ξέρω αδέρφια , πως το σκέφτηκαν αυτοί οι..κακοί άνθρωποι και καταταλαιπωρούν (!!!) τον καϋμένο τον εφοπλιστή γιά τα..αγκωνάρια , α..όχι , αυτά δεν είναι σωστά πράματα , ακούς εκεί να βασανίζουνε..χρονιάρες μέρες τον άνθρωπο , …μαύρη Πρωτομαγιά θα ‘κανε ο..έρμος ο…τρυγόνης , κι’ όλα αυτά για ένα….όσπιτο , ε..όχι  αδέρφια ,πάει..πολύ..αδικία είναι..

    Εμείς , όμως , γιά να προλάβουμε το κακό , μη τύχει και κάνουνε τα ίδια και στο ..Μαλαντρινέικο …όσπιτο , θα στείλουμε τις φωτογραφίες , στο γραφείο του Υπουργού Πολιτισμού κλπ , στην Εφορία Αρχαιοτήτων Δελφών , στο Νομάρχη μας , στην ..Πολεοδομία , και στο αρμόδιο Αστυνομικό Τμήμα της περιοχής μας , και θα τους παρακαλέσουμε , αν , λέμε ...αν , ο μη ..γένοιτο , παραπονεθεί κανένας..ρουφιάνος , που χτίσανε πάνω στα ..αρχαία , σιγά το..πράμα , ΄εσταξε η ουρά τ’ γαϊδάρρρρ , να μην τον ενοχλήσουνε τον άνθρωπο , μη το..ταράξουνε ..άδικα , μη του δημιουργήσουν και..ψυχικά …τραύματα , τ’..ανθρώπ’ , και πάθ’ κανένα…τραλαλά..ψυχικό , βεβαίως..βεβαίως , ε..όχι γιά ένα ….όσπιτο και πέντε αρχαίες..αγκωναρό..πετρες , να ταλαιπωρήσουμε το..Χριστιανό ..όχι ..δα…

  Με την ..ευκαιρία , σας δείχνουμε και τον πλάτανο , μετά του..καρουλίου του ΟΤΕ γιά τα ..σχετικά  πικ – νίκια.., με το..κιόσκι , παραδίπλα , οργανωμένα πράματα , αμ…πώς , το ‘χουμε δηλαδή…νόμιμες δουλειές …

                 Καλό σας ..Κυριακομεσήμερο αδέρφια ..

                  α…και καλή σας όρεξη……….Κ.-

EΠΙΣΚΟΠΗ ΛΙΔΟΡΙΚΙΟΥ

 

   Πολλές φορές αδέρφια , έχουμε ασχοληθεί με το θέμα της Επισκοπής Λιδορικίου , και φυσικά όχι από…διαστροφή , προς ..Θεού , απλά γιά την προστασία του έργου ζωής του αξέχαστου Γιώργου Καψάλη , που όπως και παρακάτω αναφέρουμε , …έφαγε , χρόνια απ’ τη ζωή του γιά να βγάλει στην ..επιφάνεια και την Επισκοπή αλλά και πολλά άλλα Λιδορικιωτο..Δωρικά Ιστορικά στοιχεία .

   Βέβαια , κανένας δεν θα μπορούσε να ισχυρισθεί πως είναι και ..ιδιοκτήτης , αυτών , αλλοίμονο , αλλά οι στοιχειώδεις κανόνες ..δεοντολογίας , απαιτούν αν μη τι άλλο , τουλάχιστον την αξιόπιστη , χρήση , από οποιονδήποτε τρίτο , με σχετική αναφορά στον δημιουργό , των στοιχείων αυτών .

   Στη συνέχεια , δημοσιεύουμε , ολόκληρη την έρευνα του αξέχαστου Γιώργου , που είναι τόσο ..τέλεια , τεκμηριωμένη και..αποκαλυπτική , με ιστορική πάντα συνέπεια και αξιοπιστία , που δεν αφήνει περιθώρια ούτε γιά…σκόπιμα λάθη , γι’ αυτό λοιπόν γιά ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ φορά , θα παρακαλέσουμε να γίνει η αποκατάσταση της Ιστορικής Πραγματικότητας στην επετειακή στήλη που υπάρχει στην εκκλησία μας , με τη διόρθωση της εναρκτήριας ημερομηνίας της Επισκοπής , που φυσικά δεν είναι το 1198 , όπως λανθασμένα γράφεται , αλλά πολύ-πολύ πιό πριν , σχεδον τέσσερις ..αιώνες , πράγμα ανεπίτρεπτο .

   Διαβάστε , τα παρακάτω αδέρφια και θα καταλάβετε , πως το λάθος που υπάρχει στην στήλη , είναι ..τελείως αδικαιολόγητο και φυσικά..ασυγχώρητο , πάντως εμείς παρακαλούμε τους..διαπράξαντες το..λάθος να φροντίσουν γιά την αποκατάστασή του…

   Σημειωτέον , πως το παρακάτω σχόλιο είναι αναδημοσίευση παλιότερης ανάρτησης  στη σελίδα μας .

ΔΩΡΙΔΑ ΛΗΣΜΟΝΗΜΕΝΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ...

  " Κατ’αρχήν , το « Λιδορίκι » - γιά τους χρόνους που θα εξετάσουμε  δεν έπιανε μονάχα τη σημερινή Δωρική κωμόπολη , αλλά όλο τον τόπο , απ’τα λιόφορτα σταχτιά Σάλωνα , ως την καστροστεφανωμένη νύφη της Στερεάς , τον Έπαχτο , και τα τραχειά Κραββαριτοχώρια  όσο αγκάλιαζε η γυμνόκορφη Γκιώνα και τα σκιερά Βαρδούσια και κλείνει ο φιδωτός Μόρνος . Η καρδιά , δηλαδή , της Ρούμελης .
Εκκλησιαστικά , απλωνόταν και πάρα πέρα : Εδώ ανήκε « το σεβάσμιον μοναστήριον , το τιμώμενον επ’ονόματι του Γενεσίου της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτίκου , εις χωρίον Δαδί....» !
Με το « Επισκοπή Λιδορικίου » , λοιπόν , αυτή τη γης θα δούμε και ξεχασμένους θρησκευτικούς ηγέτες της θα μνημονεύσουμε .
Οι Επίσκοποι , κληρικοί αξιωματούχοι , αναφέρονται από την εποχή των Αποστόλων , γνωστοί δε είναι – επιστολές Παύλου – οι Τίτος και Τιμόθεος .
Μέχρι τις μέρες του Διοκλητιανού ( 245 – 313 ) δεν χωρίζονταν σε ανώτερους και κατώτερους , όλοι θεωρούνταν ίσοι . Με την καινούργια , όμως , διαίρεση του Κράτους – τότε – αναγκάστηκε κι’η εκκλησία να προσαρμοστεί διοικητικά κι’έτσι , σιγά-σιγά , οι Επίσκοποι , πήραν διάφορους τίτλους και δικαιοδοσία , ανάλογα με τη σημασία πούχε η πόλη της έδρας τους .
Έτσι λοιπόν , Μητροπολίτης λεγόταν εκείνος πού μενε στην πρωτεύουσα της επαρχίας , Αρχιεπίσκοπος , ο ποιμενάρχης σπουδαίας περιοχής , Πατριάρχης , η κεφαλή ευρύτατης Χριστιανικής περιφέρειας και Πάπας , ο προκαθήμενος της Αλεξάνδρειας η της Ρώμης.
Απλός « Επίσκοπος » ήταν , πλέον , ο Αρχιερέας μικρού τμήματος , όπως Λιδορικίου , Βουδουνίτσας , Θαυμακού , Κερνίτσας , κλπ.
Γιά την Επισκοπή Λιδορικίου – οπωσδήποτε αρχαιότερης κατά πολύ της των Σαλώνων - μιά απ’τις παλιότερες πληροφορίες τη δίνει ο Αυτοκράτορας Λέων ΣΤ΄, Ο Σοφός ( 865- 912 ), ο οποίος στον κατάλογο των Επισκοπών που υπάγονταν στη Μητρόπολη της Λάρισας , τη βάζει μαζί με της Λαμίας , των Αγράφων , της Σκοπέλου και άλλες .
Η εξάρτηση απ’τη Θεσσαλική Μητρόπολη – που πότε διευθυνόταν απ’τη Λάρισα και πότε απ’τα Τρίκαλα – κράτησε ως και μετά την απελευθέρωση απ’τους Τούρκους ,αν βγάλουμε μικρή περίοδο που προιστάμενος του Λιδορικιώτη Δεσπότη βρέθηκε ο Μητροπολίτης της Νέας Πάτρας ( Υπάτης ) .
Τον καιρό που βασίλευε , στην Κωνσταντινούπολη , ο Ανδρόνικος Β’ Πλαιολόγος , ο Γέροντας ,( 1282 – 1328 ) , η Επισκοπή Λιδορικίου είχε την 6η θέση ανάμεσα στις 25 της Λαρισινής Μητρόπολης , σειρά που κρατάει και το Σεπτέμβρη του 1371 , στο σιγίλιο γράμμα με το οποίο ο Πατριάρχης Φιλόθεος καθορίζει , κι’αυτός , τις Επισκοπές της Λάρισας . Αργότερα – τον Ι Η ΄ αιώνα – ο Χρύσανθος ο Ιεροσολύμων ,στο « Συνταγμάτιό» του ,την σημειώνει 8η , στις δέκα που απόμειναν .
Η έδρα του Λιδορικιώτη Δεσπότη , εκτός απ’το Λιδορίκι , θα πρέπει ν’αναζητηθεί και στο Βελούχοβο ( Κάλλιο ) .Γιά το δεύτερο , συνηγορούν πιο πολλά , όπως η « πισκοπή »
στα χωράφια π’απλωνόταν η μαρτυρική Καλλίπολη – όπου ξεθάφτηκαν καλοδουλεμένες βάσεις τρανής εκκλησιάς – και το γεροφτιαγμένο κάστρο που φύλαγε τον τόπο , αυτό που γράφεται στον πίνακα των Καταλανικών Φρουρίων , σαν του « Λιδορικίου ».
Ακόμα , σε στιγμές αναταραχής , όταν ξεσηκωμοί λαμπάδιαζαν τη χώρα , τον μαθαίνουμε και στα γύρω χωριά – Γρανίτσα , Κλήμα , Βιτρινίτσα κλπ. – ανάλογα με το από πού ερχόταν ο κίνδυνος , ενώ  όπως λέει ο Πουκεβίλ κάποτε , το 1815 , σκεπτόταν να μεταφέρει , μόνιμα , την έδρα στα Τριζόνια .
Τέλος , αν πιαστούμε από μια παράγραφο της αναφοράς , του Συνταγματάρχη των Ενετών Πέτρου Ντάντιτς , στον Γενικό Προβλεπτή ( 8.7.1692 ).. θα πρέπει και τα’αμάλαγα Αμφισσιώτικα τείχη να φιλοξένησαν – για πολύ η λίγο – τον Άγιο Λιδορικίου.
Το πρώτο όνομα Επισκόπου Λιδορικίου , του « Θεοφιλεστάτου Αρχιερέως Νικολάου », μισοφαγώθηκε , χαραγμένο σ’εντοιχισμένη πλάκα του « Θείου κε Ιερού Σταβροπηγιωτικού μοναστηρίου….της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου »  της «Αγίας Μονής », όπως το λεν τώρα – που χτίστηκε επί των ημερών του – Σεπτέμβριος του 1198 μ.χ  στον Κόκκινο ( Λούτσοβο ) .
Μετά απ’αυτόν , αργεί ν’ακουστεί άλλος ορθόδοξος .
Οι Φράγκοι , εκμεταλλευόμενοι τις αδυναμίες του ανάπηρου Βυζαντινού γίγαντα , μπαινόβγαιναν αναξέλεγκτα στην ηπειρωτική Ελλάδα ,κουβάλησαν παπάδες δικούς τους , έφτιαξαν – μάλιστα – και πολλές Λατινικές Μητροπόλεις , πούπιαναν τον ίδιο χώρο με τις ορθόδοξες .
Η καθολική Επισκοπή Λιδορικίου , ήταν – και πάλι – στην Αρχιεπισκοπή της Λάρισας – μαζί με τις Επισκοπές Γαρδικίου , Δομοκού , Δημητριάδος , Σιδονίας , Ζαγορίτσης , Καλυδώνος , Θηβών και Ζητουνίου – και διατηρήθηκε , τουλάχιστον , ως το 1410 , έτος που σημειώνει ο Wadding , αναφερόμενος σ’ένα δυτικό Επίσκοπο Λιδορικίου που έστειλε , αυτή τη χρονιά , ο Πάπας Ιωάννης .( Με γράμμα μου στο Βατικανό ζήτησα να μάθω περισσότερα για την Καθολική Επισκοπή , η απάντηση , όμως , ήταν απογοητευτική : Με πληροφόρησαν πως δεν έχουν κανένα στοιχείο κι’έδειξαν πως αγνοούν κι’αυτό που σημειώνεται παραπάνω ) .
Με το πάρσιμο της Πόλης ( 1453 ) , ο ρόλος του ιερωμένου πλάτυνε , κι’απ’το κουράγιο και την πνοή του ανάσαιναν οι δύστυχοι σκλάβοι . Σ’αυτόν οι Ρωμιοί αντίκρυζαν τον προστάτη τους , και στο σθένος του χρωστιέται τ’ότι το βάρος κι’η σκιά πέντε αιώνων , δεν έσπασε και δεν μάρανε την εθνική ψυχή του σκορπισμένου στους τέσσερις ανέμους τραγικού Ελληνισμού .
Ο λαός , αγνός και πικραμένος λαός , δέθηκε , συνύφανε τις τύχες του με τον κλήρο , τόσο , όσο σε κανένα άλλο σημείο της γης , σε καμιά ιστορική στιγμή . Και πρόθυμα , λιγόστευε και τη μπουκιά του , ακόμα , για να κρατηθούν ψηλά οι λειτουργοί , η απαντοχή του Γένους . Βοηθούσε , βοηθούσε , έστω κι’ αν – σ’ελάχιστες περιπτώσεις – προδινόταν .
«…..οι κατ’Επαρχίαν εσύναζον εισοδήματα , εξ ών τα μεν ελέγοντο τακτικά , τα δε τυχηρά . Τα τελευταία ταύτα ελαμβάνοντο από τους αγιασμούς , τας λειτουργίας , τας υπανδρείας , χειροτονίας κλπ,ηύξανον δε η ωλιγόστευαν κατά τας περιστάσεις , την κατάστασιν των χριστιανών και τον χαρακτήρα του Αρχιερέως .Ενίοτε , εις τινα μέρη της Ελλάδος , το ποσόν των τυχηρών εισοδημάτων εξισούτο , μάλιστα υπερέβαινε , το των τακτικών . Τα τελευταία ταύτα συνίσταντο εις τα παρά των χριστιανικών οικογενειών από Αρχιερείς , κατ’αρχαίαν συνήθειαν λαμβανόμενα ,ό εστίν 20 παράδες από την αρχηγόν έχουσαν οικογένεια , και 10 από την μη . Αλλά και τα δοσίματα ταύτα κατήντησαν άτακτα , καθότι οι κατά τόπον Αρχιερείς , θεωρούντες ότι αι πλειότεραι των χριστιανικών οικογενειών είχον γεωργικά εισοδήματα εισήξαν , διά το ίδιόν των συμφέρον , την συνήθειαν του να λαμβάνουν κατ’έτος μέρος τι διωρισμένον εκ των εισοδημάτων των οικογενειών αυτών .Αντί λοιπόν , 20 η 10 παράδες , ελάμβανον 11 η 12 οκάδας σίτου η ημίσειαν λίτραν μεταξίου η ποσότητα τινα λαδίου κλπ.
Την αποκάρπωσιν αυτήν ωνόμαζον Σιτείαν , η Ρόγαν , την οποίαν κατά καιρούς ελάμβανον οι Αρχιερείς εις χρήματα η εις είδη , κατά την θέλησίν των .Ενίοτε , ελάμβανον εν ταυτώ και τα χρήματα και τα είδη , κατά την επιρροήν την οποίαν είχον, και κατά την κατάστασιν των συνεισφερόντων .Διά τούτο , οι πλειότεροι εξ αυτών , εσύ – ναζον κατ’έτος τρία γρόσια το πολύ , η 40 περάδες τουλάχιστον , από πάσαν οικογένειαν ».
Αν ταιριάσουμε το παραπάνω απόσπασμα του επίσημου '' Εγγράφου τής Ελληνικής Κυβερνήσεως πρός τούς Αντιπροσώπους τών Συμμάχων Αύλών , δι' ού διευθύνονται αί απαντήσεις είς τά 28 ερωτήματα ", στήν περιοχή Λιδωρικίου , μέ τίς 15-20.000 ψυχές
( 3 - 4.000 φαμελιές ) , τά όσα μάζευε ό Δεσπότης , πλησίαζαν τίς 10 - 12.000 γρόσια - από τά οποία , βέβαια , έδινε 7'500 στόν Μητροπολίτη της Λάρισας , που ήταν και Έξαρχος Θεσσαλίας  τη στιγμή που η τιμή των χωραφιών κυμαινόταν στα 10 - 60 γρόσια το στρέμμα .
Αλλά ....τόπαμε ! Σις φυλακισμένες καρδιές των ραγιάδων , φτερούγιζε ο Δικέφαλος και θυσίαζαν το κάθε τι να ξαναζωντανέψουν φευγάτες μέρες , σελίδες δόξας , επιβλητικές παρουσίες τ'αστραποβόλου χτες , στο διαλυμένο , ανήμπορο σήμερα .
Ήθελαν όλα να μοιάζουν στο τότε , ανέπαφα , ανέγγιχτα , λες και η αλλαγή θάφερνε το κακό , θα τα γκρέμιζε . Όπως η εκλογή Αρχιερέων .
Κάθε φορά που χήρευε ένας θρόνος , '' προστάξει του Μητροπολίτου Λαρίσης ", συνάζονταν οι υπ'αυτόν Επίσκοποι  πότε στον Άγιο Στέφανο Τρικάλων , πότε στον Τίμιο Πρόδρομο Τυρνάβου η στον Λαρισινό Άγιο Αχίλιο  πρότειναν τρεις υποψήφιους κι' η αλάθητη κρίση του διάλεγε τον άριστο.
" Άριστοι " του Λιδωρικίου , όσοι στάθηκε εύκολο να βρεθούν μέχρι τώρα , από μιά όχι αποτελειωμένη έρευνα , ήταν - εκτός του Νικολάου - οι :
Δ ω ρ ό θ ε ο ς : Συναντιέται τ' όνομά του δίχως κανένα στοιχείο , ούτε καν γιά πότε ποιμένεψε .
Ζ α χ α ρ ί α ς : Η υπογραφή του - ως '' Επισκοπος Λεοδορικίου "- είναι μαζί με άλλων Μητροπολιτών , Αρχιεπισκόπων και Επισκόπων , σε βεβαιωτικό εκκλησιαστικό γράμμα του 1542 - όταν Μητροπολίτης Λάρισας ήταν ο Νεόφυτος - σχετικό με τα όρια της Επισκοπής Γαρδικίου .
Χ α ρ ί τ ω ν : Συνυπογράφει , ως " ο ταπεινός Επίσκοπος Λιδωρικίου " - το 1544 - την απόφαση , της "Ιεράς Συνάξεως του Αγίου Όρους " , γιά τη διάθεση μέρους του δάσους " Λειβαδογενίου " στη Μονή Σταυρονικήτου ".
Ι ά κ ω β ο ς : Είχε την < έδρα > στο τέλος του 1585 η τις αρχές του 1586 . Αναφέρεται στο συστατικό γράμμα που έδωσε ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Θεόληπτος στον Λιδωρικιώτη παπά Μιχαήλ , που έφτασε - ζητώντας βοήθεια - ως τη Γερμανική Τυβίγγη , στις 15/5/1586 .
Ν ε ό φ υ τ ο ς : Σημειώνεται σαν Επίσκοπος Λιδωρικίου , γύρω στα 1650 . Σπουδασμένος διέτέλεσε και μαθητής του μεγάλου δάσκαλου Ευγένιου Γιαννούλη του Αιτωλού .
Ι ω σ ή φ : Άγνωστο από πότε είχε το θρόνο , < καθηρέθη > το 1647 .
Ά ν θ ι μ ο ς : Διάδοχος του Ιωσήφ ( 1647 ) , πέθανε το 1652 .
Σ υ μ ε ώ ν : Μετά τον παραπάνω . Η χειροτονία του έγινε στον Άγιο Αχίλλιο Λαρίσης το 1652
Είχε κι' αυτός την τύχη του Ιωσήφ και καθηρέθη το <> .
Π α γ κ ρ ά τ ι ο ς Α', Στον Άγιο Αχίλλιο έλαβε και τούτος το μήνυμα το 1663 , την ίδια μέρα με τον Θαυμακού Ιωάσαφ . < Παρητήθη >, το 1668 .
Π α γ κ ρ ά τ ι ο ς Β' : Διαδέχτηκε τον παραπάνω ( 1668 ) και < παρητήθη > - με τη σειρά του - το 1673 .
Γ ε ρ μ α ν ό ς : Πέθανε το 1681 . Είχε το θρόνο από το 1673 .
Μ η τ ρ ο φ ά ν η ς : Διάδοχος του Γερμανού ( 1681 ) , πέθανε το 1691 .
Ν ε ό φ υ τ ο ς : Χειροτονήθηκε στον Άγιο Αχίλλιο , το 1706 . < Παρητήθη > το 1732 .
Α θ α ν ά σ ι ο ς : Επίσκοπος Λιδωρικίου από το 1732 , άγνωστο πόσο έμεινε .
Θ ε ό κ λ η τ ο ς : Πιθανώτατα , διάδοχος του προηγούμενου. Τον Ιούνιο του 1749 , αναφέρεται σς Πατριαρχικό γράμμα σχετικό με το Μοναστήρι της Αμπελακιώτισσας ( Κοζίτσας ) , η <Κοίμησις της Θεοτόκου >, που υπαγόταν στη δικαιοδοσία του . < Παρητήθη > το 1758 .
Θ ε ο δ ό σ ι ο ς : Ύστερα απ' τον Θεόκλητο ( 1758 ) . Έμεινε πολύ λίγο .
Γ α β ρ ι ή λ : Διάδοχος του παραπάνω . Στις 13/2/1759 . προσυπογράφει < Σιγίλλιον > του Οικουμενικού Πατριάρχη Σεραφείμ , αναφερόμενο στη Μονή Θεοτόκου του Δαδιού , την επιλεγόμενη < Βερνικοβίτισσα > . Παρητήθη το 1793 .
Δ ι ο ν ύ σ ι ο ς : Διαδέχτηκε τον Γαβριήλ ( 1793 ) . τον Απρίλη του 1808 < κατόπιν αιτήσεως του Λαρίσης Γαβριήλ > παραιτήθηκε . Το 1817 , αναγράφεται στους συνδρομητές Βουκουρε - στίου , του βιβλίου < ΕΡΜΗΛΟΣ > η < ΔΗΜΟΚΡΙΘΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ > , σαν < ο πρώην Λιδωρικίου Διονύσιος > .
Ι ω α ν ν ί κ ι ο ς : Διάδοχος του πιό πάνω . Έμεινε μέχρι το 1830 , την τελευταία - μάλιστα - χρονιά ήταν και < Εφορεύων Μεδενίτσης > . Έζησε στη φωτιά της γιγάντιας πάλης , πήρε ενεργό μέρος στην Επανάσταση και αντιπροσώπευσε την επαρχία σε πολλά συνέδρια , και στη Συνέλευση των Σαλώνων , της Ανατολ. Ελλάδος . Η προσωπικότητά του ήταν τέτοια που, ενώ από πολλούς αναγνωρίζεται σαν πατριώτης θερμός κι' ο Κ.Βοβολίνης ( Η εκκλησία εις τον αγώνα της Ελευθερίας ) , τον χαρακτηρίζει < λαμπρό και φλογερό μαχητή > , άλλοι τον είδαν διαφορετικά .
Ένα έγγραφο της εποχής , μαρτυράει :
< Αριθ. 180 Περίοδ. Β' Αριθ. 1880 Προσωρινή Διοίκησις της Ελλάδος Το Υπουργείον Πολεμικών Προς τον Γενναιότατον στρατηγόν κ. Ανδρίτσον Σαφάκαν . Η Σεβαστή Διοίκησις επληροφορήθη με αγανάκτησίν της , ότι ο Άγιος Λιδορικίου ευγαίνει έξω από τα αρχιερατικά χρέη του κάμνων μυρίας καταχρήσεις , επειδή και ζητεί φόρους και άλλα άτοπα δοσίματα , βιάζων τους εις την επαρ΄χίαν του χριστιανούς να πληρώσουν παραλόγως όσα θέλει με φρικτά επιτίμια . Ταύτας τας καταχρήσεις μη υποφέρουσα η Διοίκησις διέταξε το υπουργείον τούτο να σε διορίση εξεπίτηδες να είπης εις αυτόν τον αρχιερέα να παύση εις το εξής από τα παρόμοια και να μην ανακαλή τα Τούρκικα έθιμα εις καιρόν όπου οι Έλληνες χύνουν το αίμα τους διά νατα καταργήσουν , αλλά να φέρεται εις τον λαόν ως Πατήρ και αναλόγως του αρχιερατικού σχήματος οπού επαγγέλλεται , επειδή , επιμένων εις τα ίδια , θέλει μεταμεληθή ανωφελώς . Το υπουργείον , λοιπόν , τούτο σε ιδεάζει την θέλησιν ταύτην της Διοικήσεως διά να την αναφέρης εις τον ρηθέντα Άγιον του Λιδωρικίου , προς ακριβή εκτέλεσιν των χρεών του , είης υγιαίνων . Ναύπλιον τη 30 Ιουνίου 1824 . Εις απουσίαν των Υπουργών ο Γενικός Γραμματεύς Δημήτρ . Τομαράς > .
Κι' ο ίδιος ο Δεσπότης , σ' επιστολή του στον Παπαντριά της Λομποτινάς - που θέλει να ξαναπαντρευτεί αφού πέθανε η παπαδιά του - αρχίζει <...σε ευχαριστούμεν και διά τα μηλοκάστανα οπού μας έστειλες , διά τους Καλαντζαίους οπού γράφεις , ήτον ντζερές να μας φέρουν γρόσια και να μην σας γράψωμεν ;...>
( ο Λουκόπουλος , σε υποσημείωση σχετική με τη λέξη ντζερές , λέει : < Βάσανον δυνατόν  τα γρόσια θα μας έκαναν ... >  όλο ειρωνεία ) .
Στο τέλος μάλιστα του γράμματος  όπως το παρουσιάζει ο Λουκόπουλος : Ο Ρουμελιώτης Καπετάνιος του 1821 , Ανδρίτσος Σαφάκας , σελ . 99 - προσθέτει , ανηψιός του Δεσπότη  με τις ευλογίες του , ασφαλώς : < Καγώ ο Γεώργης ευλαβώς προσκυνώ . Σου είχα γράψει ένα τεσκερέν ( παραγγελία ) τες απερασμένες του Παπά - Θανάση και δεν μου έστειλεν έως τώρα τα μήλα . Να του ειπής να τα στείλη ότι θενά το μετανοήση . και να είναι διαλεχτά > .
Ο Ιωαννίκιος , ήταν ο τελευταίος .
Η ανεξάρτητη Ελληνική Πολιτεία σκεφτόταν την αναδιοργάνωση της εκκλησίας και μόνο γιά τοποτηρητή της Επισκοπής Λιδωρικίου μπορούσε να γίνη κουβέντα .
Τέτοιον , διώρισαν τον Επίσκοπο Καρύστου Νεόφυτο - αργότερα , 1833 , Μητροπολίτη Φωκίδας - αλλά εκείνος δεν δέχτηκε . Τη θέση του πήρε ένας ανηψιός του Ιωαννίκιου , ο Διονύσιος .
Αυτός έμεινε μόνο μέχρι το 1833 , όταν υπογράφτηκε το διάταγμα που ώριζε : < ο αριθμός των επισκοπών του βασιλείου , προσδιορίζεται εις δέκα . Κάθε νομός απαρτίζει μίαν επισκοπικήν περιφέρειαν . Επισκοπική καθέδρα είναι η Μητρόπολις του νομού > .
Ο ψυχρός ανθρώπινος νόμος έγινε βαθειά ταφόπετρα που ασφάλισε γιά πάντα την Επισκοπή Λιδωρικίου , μετά χιλίων χρόνων θερμή εθνική ζωή ".

Το παραπάνω κείμενο , αποτέλεσμα πολύχρονων και..πολύκοπων ερευνών του αξέχαστου Γιώργου Καψάλη , δημοσιεύτηκε , εκτός από πολλά περιοδικά και εφημερίδες , και στο βιβλίο του : " ΦΩΚΙΔΑ  ΛΗΣΜΟΝΗΜΕΝΕΣ  ΣΕΛΙΔΕΣ " , που κυκλοφόρησε στη δεκαετία του 1980 , απ' όπου και το ..αναδημοσιεύσαμε , γιά ..χάρη σας .

   Ώρες ..μέρες ..μήνες..ανασκάλευε ο Γιώργος , σε βιβλιοθήκες γιά να συμπληρώσει το..πάζλ , της Επισκοπής Λιδορικίου , παθιασμένα , και τα κατάφερε , έβγαλε στην ..επιφάνεια το κομμάτι αυτό της Λιδορικιώτικης ιστορίας , και μετά , όπως συνήθως γίνεται , όλοι έσπευσαν να το..υιοθετήσουν , λες κι΄ ήταν...έκθετο , τέλος πάντων , πάνω στο θέμα της Επισκοπής παίχτηκαν από πολλούς , πολλά..παιχνίδια , και κάποιοι μάλιστα , κατά ..σύστημα ..αντιγραφείς , ίσια που δεν το παρουσίασαν γιά δική τους δουλειά , ευτυχώς όμως που ο κόσμος..ξέρει και πράγματα αλλά κυρίως..πρόσωπα ...

  Στο χωριό μας , στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας μας , της Παναγίας , έχει στηθεί σχετικό μνημείο , απ' την " Γκιώνα " , το Σύνδεσμο των Λιδορικιωτών της Αθήνας , καλώς και έγινε , αφού όπως έχει δηλωθεί : " ..όλοι οι ..πνευματικοί άνθρωποι του Λιδορικιού , το 'χαν μεγάλο ..καυμό , δεν κοιμόντουσαν οι άνθρωποι " , τώρα ελπίζουμε να βρήκαν τον...ύπνο τους !!! Καλώς λοιπόν κι' έγινε ότι έγινε , αλλά άμα είσαι..λαθοεπιρρεπής πάντα θα τα ..μουσκεύεις , στο μνημείο , αναγράφεται σαν  εναρκτήρια ημερομηνία , της Επισκοπής το 1198 , αν δεν κάνουμε λάθος , ενώ είναι ..πασίγνωστο , πως ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου , Λέων ΣΤ' ο Σοφός ( 865 - 912 ) κατά τη βασιλεία του , αναφέρει ρητά την Επισκοπή Λιδορικίου που υπαγόταν στην Μητρόπολη Λαρίσης , μαζί με τις Επισκοπές : Λαμίας , Αγράφων , Σκοπέλου κ.α .

   Βέβαια γιά τους Λιδορικιώτες , που γνωρίζουν καλά-καλά , πράγματα και...πρόσωπα , το γεγονός αυτό καθαυτό , δεν έχει και ..σημασία , αλλά το μνημείο αυτό το βλέπουν κι' άλλοι , ξένοι που , φυσικά , δεν γνωρίζουν ποιοί και πως το..γράψανε , και , βεβαίως ,  ενημερώνονται λανθασμένα .

   Πάνω στο θέμα αυτό , μου 'κανε μεγάλη εντύπωση , όταν το περασμένο καλοκαίρι , Λιδορικιώτες , 3-4 , χωριστά , μου ανέφεραν αυτό το ..λάθος , ξαφνιάστηκα , γιατί οι άνθρωποι αυτοί , δεν ανήκαν στους..πνευματικούς ανθρώπους , όπως τους ..προσδιορίζουν οι..τιτλοδότες , ήταν απλοί , απλοικοί άνθρωποι , που γνώριζαν , με λεπτομέρειες μάλιστα , το όλο..ιστορικό της Επισκοπής μας , χάρη στα βιβλία του Γιώργου Καψάλη , και μάλιστα χρακτήρισαν και...πρεπόντως , τους..πνευματικούς ανθρώπους που έκαναν το ...λάθος ...

   Καλό , λοιπόν , θα είναι , να γίνει..αποκατάσταση της ..ίστορικής αλήθειας , όπως επίσης , ακόμα καλύτερο θα είναι , όταν κάνουν κάτι που μπορεί να  εκθέσει το χωριό μας , ας συμβουλεύονται και κανένα..λιγότερο πνευματικό άνθρωπο , που ξέρει κάποια πράγματα.......

Αυτή είναι η μνημειακή στήλη , γιά την Επισκοπή Λιδορικίου , και όπως βλέπεται , φίλοι μου , αισθητικά είναι απόλυτα..εναρμονισμένη , με την ..παρακείμενη ..μάντρα , όπως επίσης και μέ όλες τις...μάντρες που έχουν χτιστεί τα τελευταία ..χρόνια , α..και με τις...βρύσες , βεβαίως..βεβαίως ,... ..ασσορτί , ..κουλτούρα να...φύγουμε..π' λένι....

    Καλό Σαββατόβραδο φίλοι μου και καλή αυριανή.......Κ.-

META..ΠΑΣΧΑΛΙΝΑ ΛΙΔΟΡΙΚΙΩΤΙΚΑ..ΑΝΑΛΕΚΤΑ..

(..ΧΩΡΙΣ  ΦΟΒΟ  ΚΑΙ  ΠΑΘΟΣ …)

   Πριν από λίγες μέρες αδέρφια , είχαμε ξεκινήσει  το σχολιασμό των πολλών , στραβών κι’ ανάποδων , που δυστυχώς υπάρχουν στο χωριό μας ..

   Δεν φτάνει όμως να τα ..επισημαίνουμε , αξία έχει , σε όλες τις εκδηλώσεις της ζωής μας η..πρόληψη , γιατί η..εκ των υστέρων ..θεραπεία , μάλλον παρα..είναι δυσκολη , αυτό πιά είναι..πασίγνωστο…

   Δεν θέλουμε να κάνουμε , ούτε τους..προφήτες , ούτε τις ..καφετζούδες , αλλά ..κάπου έχουμε , κάποιες φορές , κάνει κάποιες προβλέψεις που , δυστυχώς γιά το χωριό μας , επαληθεύτηκαν…

   Απ’ την αρχή , που ξεκίνησε ..άρον ..άρον και χωρίς κανένα συγκεκριμένο σχεδιασμό , η διαδικασία χτισίματος του περίφημου Λαογραφικού Μουσείου , είχαμε εκφράσει τις ..ταπεινές μας αντιρρήσεις , χαρακτηρίζοντάς το ευθέως και…ευθαρσώς “ ΔΑΠΑΝΗΡΟ..ΛΑΘΟΣ “ , στα πολλά άλλα , όχι γιατί δεν μας ..γούσταρε , αλλά γιατί , γνωρίζοντας κάποια ..πράγματα , ξέραμε  …μαντεύαμε , την κατάληξη της…διαδρομής του..και φυσικά , δεν πέσαμε …χιλιοστό , έξω…

   Κι’ αρχίσαμε , όλοι πιά , να παρακολουθούμε το..θλιβερό αυτό , πιά , σήριαλ..διαβάστε , το παλιότερο σχόλιό μας ..

14.10.08

IΣΤΟΡΙΑΙ .. ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗΣ..ΤΡΕΛΑΣ

Aυτό , αγαπημένοι μου φίλοι , είναι το Λαογραφικό μας Μουσείο , έρμο..κλειστό και..σκότεινο , το καυμένο !!

Πολλές φορές , σχολιάσαμε την όλη..ιστορία του , και πρώτα π' όλα το..φκιάξιμό του , το χαρακτηρίσαμε ΔΑΠΑΝΗΡΟ...ΛΑΘΟΣ , και επιμένουμε , στο χαρακτηρισμό μας , και δυστυχώς αρχίζουμε να..επιβεβαιωνόμαστε , με μιά..ελαφρά..απόκλιση φυσικά , εμείς λέγαμε και..επιμένουμε σ' αυτό , πως Κυριακή θα..ανοίξει κι' από Δευτέρα..λουκέτο , γιατί αυτή ήταν και είναι η μοίρα των Λαογραφικών Μουσείων που ξεφύτρωσαν σαν...μανητάρια , σ' όλα τα χωριά , όχι ότι είμαστε ενάντιοι στη δημιουργία Λ.Μουσείων , όχι αδέρφια , αγαπάμε τον τόπο μας , πονάμε αυτό τον ρημαγμένο τόπο , όπως τον αγαπάνε και όλοι οι χωριανοί μας , γιατί όλοι τον αγαπάνε , αλλά με άλλο τρόπο τον ..αγαπάμε οι πολλοί , και μ' άλλο οι..λίγοι..

Κοντολογίς , κι' εμείς ( οι..πολλοί ) κι' αυτοί (οι...λίγοι ) θέλουμε την ίδια...γυναίκα , μεταφορικά..πάντα , μόνο που εμείς την..αγαπάμε γιά αυτό που είναι , ενώ οι..άλλοι , γιά την..προίκα της , περισσότερη...ανάλυση της παραβολής μας , δεν χρειάζεται νομίζω...καθότι γίναμε..αντιληπτοί...

Τέλος πάντων , το λάθος , το..ΔΑΠΑΝΗΡΟΝ.., έγινε , έτσι στο...πόδι , στο..γόνατο , που λέμε , γιατί ενώ είναι γνωστό τοις..πάσι , πως αυτό που λείπει απ' τη Δωρίδα , απ' το..Λιδορίκι , δεν είναι το Λ.Μ , αλλά έναος Πολιτιστικός χώρος , ένα ΔΩΡΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ , με μιά αίθουσα που να καλύπτει τις ανάγκες της Επαρχίας μας σε εκδηλώσεις , διαλέξεις , θεατρικές κλπ παραστάσεις , συναυλίες και κάθε είδους εκδηλώσεις , και ενώ υπήρχε ο χώρος να κατασκευαστεί αυτό το Κέντρο , τον ..χαράμισαν φκιάχνοτας το Λ.Μ που παραμένει ..κλειστό , που είναι αδέρφια η..πολλή..πρεμούρα , ΟΛΩΝ ΤΩΝ...ΠΑΡΑΤΡΕΧΑΜΕΝΩΝ ...ΠΑΠΑΓΑΛΑΚΙΩΝ ; Θυμάστε την ..αγωνία τους ; ...Γιατί αργεί το Λ.Μ και γιατί καθυστερεί το..Λ.Μ ..., έγινε αδέρφια τελικά , όπως έγινε τέλος..παντων , ε..και ; .....η φοράδα στ' αλώνι...το..βκιάξαμε , το...μανταλο..κλειδώσαμε , προσλάβαμε και ..προσωπικό , που αλλού...βοσκάει , και ζήσαν αυτοί ..ΚΑΛΑ και μείς..χειρότερα !!

Πριν από καιρό κυκλοφόρησε απ' το Δήμο , μιά..ανακοίνωση , ας μη την ..σχολιάσουμε , που αποφάσιζε και...έδινε ..διαταγές σε όσους θέλουν να δώσουν πράγματα στο Λ.Μ να επικοινωνήσουν κλπ..κλπ...την ανακοίνωση αυτή την μοίραζε κάποια ..τελευταιο..προσληφθείσα υπάλληλος , που απ' ότι μας είπε έχει ΑΝΑΛΑΒΕΙ ..ΝΑ..ΜΑΖΕΨΕΙ..ΠΡΑΓΜΑΤΑ !!! Γιά...όνομα !!!! Η το φκιάξατε γιά να λειτουργήσει (..αμφίβολον...) και πρέπει να το στηρίξετε σε όλα τα στάδια , η..΄κάντε το κάτι..άλλο , αποθήκες κλπ..

Αυτά τα πράγματα θέλουν τους κατάλληλους χειρισμούς , και τα πράματα , όπως τα είπε και η κυρία , δεν΄...μαζεύονται έτσι , θέλουν επικοινωνία , επαφή με τον κόσμο , θέλουν...δουλειά , απ' το γραφείο με..ανακοινώσεις..διαταγές , δεν κάνετε τίποτα , καλέσατε τον κόσμο , σε όλα τα γύρω χωριά ; τον ..ενημερώσατε ; τον πλησιάσατε ; ΟΧΙ βέβαια , αλαζονείας ..ένεκεν , αποφασίζετε και...διατάσσετε ;..γιά ..όνομα...

Πριν καιρό , μιλούσαμε με ηλικιωμένο χωριανό μας , που λόγω του επαγγέλματός του , έχει κάποια αξιόλογα..ΠΡΑΜΑΤΑ (!!) γιά να δώσει , ενημέρωσε , εδώ και...καιρό , τους αρμόδιους να τα παραλάβουν , γιατί απλά..απλούστατα , δεν μπορεί να τα πάει ο ίδιος , λόγω..φυσικής..αδυναμίας , πήρε και τους..επικεφαλής της...Γκιώνας (... γιατί δεν το..καταλάβαμε..) γιά τον ίδιο πάντα λόγο , μα..τίποτα , χθες λοιπόν συναντηθήκαμε με το παλιό καλό φίλο , που θέλει να προσφέρει στο χωριό του κάποια ΠΟΛΥΤΙΜΑ γι' αυτόν ...ΠΡΑΜΑΤΑ (!!) , όταν τον ρώτησα γιά το θέμα ...μπουρλώτιασε..νοιώθει πως τον κοροιδεύουν , πως εμπαίζεται..ασύστολα , και φυσικά είναι , με το δίκιο του , εξαγριωμένος , ..΄".καλά δεν ντρέπονται να με κοροιδεύουν ; μας είπε " , αυτά λοιπόν συμβαίνουν στην ..πολιτιστική ..δραστηριότητα , και τους..χειρισμούς των..αρμοδιουπεύθυνων , δυστυχώς...αυτή..κοντολογίς αδέρφια , είναι η...κατάσταση..

Βέβαια , μάθαμε πως έγινε και ο..διορισμός του Δ.Σ , του ..έρμου του Λ.Μ , δεν το μάθαμε βέβαια , από επίσημα...χείλια , αλλά αν αυτά που μας είπαν αληθεύουν , τότε...φοβάμαι πως δεν θα 'χουμε Λαογραφικό Μουσείο αλλά , μάλλον , ...γελοιογραφικό....

Τελειώνοντας , θα θέλαμε , σαν..μεγαλύτεροι , να θυμίσουμε στον παλιό φίλο , Δήμαρχό μας , πως η κάθε...δουλειά θέλει και τους κατάλληλους ανθρώπους , γιά να πάει μπροστά , και ειδικά στα πολιτιστικά θέματα , να μην μπερδεύουμε τον..Πολιτισμό με το...λαικισμό , όχι , αυτό είναι θανάσιμο..λάθος , χρειάζονται..γνώσεις , παιδεία , πείρα ,...ΑΧΡΩΜΙΑ και κυρίως..ΟΡΑΜΑ , η απλή γνώση..γραφής κι' ανάγνωσης , δυστυχως , φίλε Γιώργο δεν...ΦΤΑΝΕΙ , με την ευκαιρία θυμίζω και τη σοφή παροιμία του λαού μας που κάτι λέει , γιά τα..μεταξωτά βρακιά και τους.......

Α...έχουμε και μιά..άκρως..ενδιαφέρουσα πρόταση , αφού έτσι κι' αλλοιώς δεν ..λειτουργάει , που δε..λειτουργάει , το Λ.Μ , δεν το ..παραχωρείτε στον νεοιδρυθέντα ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΟΜΙΛΟ , αυτόν ντε που ..έφκιαξε τη..μπάντα , να στεγαστεί που είναι άστεγος , να κάνουν και πρόβες τα παιδιά μας ;..γιά σκεφτείτε το...είναι κρίμα να πάει το έρμο...αλειτούργητο ...

Καλό σας βράδυ.........Κ.-

…Και..πέρασε ο καιρός , όπως θα διαβάσατε και παραπάνω , έχουν προσληφθεί και…στελέχια , αλλά το Μουσείο ..παραμένει..βρυκόλακας , δεν κουνιέται …φύλλο..

   Γιατί ;   ε..δεν είναι και δύσκολο να ..καταλάβετε , αδέρφια , και..τυφλός να ..είσαι ( και έχει πολλούς το χωριό μας και μάλιστα..επιδοτούμενους !!! ) το ..βλέπεις …αν μελετήσεις το…Δ . Σ , του Μουσείου…που εν τω μεταξύ , διορίστηκε , δεν θ’αναφερθούμε περισσότερο σ’ αυτό το θέμα , ούτε στο δικαιολογημένο ρώτημά σας , γιά τη σύνθεσή του , αλλά δεν μπορώ να μη σας αναφέρω μιά φράση της σχωρεμένης της μάνας μου , όταν την ρωτούσαν , σε παρόμοιες περιπτώσεις , απαντούσε λοιπόν λέγοντας …έτσι..αόριστα και καθαρά…Λοιδορικιώτικα : “ Ο…Σκούρας και ..κατ’ άλλοι …” , τώρα τι ήθελε να πει…δύσκολο να σας απαντήσω..

   Προφητικές οι..προβλέψεις μας , αδέρφια , και απόλυτα..επιβεβαιωμένες απ’ τα γεγονότα και το…χρόνο , αφού το Λ.Μ , ήταν , είναι..παραμένει , και πολύ φοβούμαστε , πως θα..παραμείνει , όπως το βλέπετε στην παραπάνω φωτογραφία..ερμητικά..κλειστό…

   Έκτοτε , πολλές φορές , με σχόλιά μας προσπαθήσαμε να..βάλουμε ..μπροστά , την ..κολλημένη μηχανή του Λ.Μ , αλλά ..που να πάρει μπροστά , έτσι , φοβόμαστε , πως θα πάει η κατάσταση..

  Κι’ ενώ αδέρφια , έχουμε το προηγούμενο του Δ.Σ, του Λ.Μ , που θυμίζει το περίφημο έργο του μεγάλου γλύπτη μας Γιαννούλη ..Χαλεπά , έρχεται …καπάκι , ο διορισμός του Δ.Σ , της Νέας Δημοτικής Επιχείρησης ( ΔΗ.Κ.Ε.Λ ) , που αντικατέστησε την ΄..αλησμόνητη..Αναπτυξιακή ..γιά διαβάστε τη σύνθεσή του…

   Πρόεδρος : Χρήστος  Καραμπίνης , Δημ. Σύμβουλος

   Αντιπρόεδρος : Ηλίας Παπαλεξίου , Δημ.Σύβουλος

   Τακτ. μέλος    :   Ιωάννησ Στρούζας , Δημ.Σύμβουλος

   Τακτ. μέλος  : Δημήτριος Αρβανίτης , Πρόεδρος

                          Πολιτιστικού Συλλόγου

   Τακτ . μέλος : Ιωάννης Μέρης , Πρόεδρος Τ.Σ. Δ.Δ

   Τακτ . μέλος : Ευθυμία  Μαχά , Δημότισσα

   Τακτ . μέλος : Σουλάντζου Παρασκευή , Δημότισσα .

  Δεν γνωρίζουμε αδέρφια , τα ..κριτήρια επιλογής , ούτε και μας ενδιαφέρουν , ούτε και μπορούμε να γνωρίζουμε αυτούς που έκαναν την επιλογή και την πρόταση , αλλά το ..δις..εξαμαρτείν….

   Φοβούμαστε αδέρφια πως ηθελημένα η..αθέλητα , έπαιξαν με τη φωτιά , και το λέμε μετά λόγου ..γνώσης , και είναι μαθηματικά..σίγουρο , πως τα γεγονότα θα μας επαληθεύσουν…ΔΥΣΤΥΧΩΣ , και πολύ-πολύ…σύντομα , το γιατί , το γνωρίζουν ΟΛΟΙ , εκτός απ’ τους …εκλέκτορες !!!.,Κρίμα….κρίμα…κρίμα…

  Μετά το Λαογραφικό Μουσείο , αδέρφια ας πάμε λίγο παραπέρα , στο άλλο ..Μουσείο , την Αρχαιολογική συλλογή , άλλη πονεμένη ιστορία αυτή ..η ..αθλιότης σε όλο της το μεγαλείο…

 

   Αυτή τη ..θλιβερή εικόνα παρουσιάζει το υπέροχο αυτό κτίριο , που ενώ θα μπορούσε να είναι ο..Δωρικός Πολιτιστικός…Φάρος , “ ΔΩΡΙΚΟ  ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ  ΚΕΝΤΡΟ “ , είναι..διπλοτριπλο..κλειδωμένο , παρατημένο στην τύχη του , ενώ , ο προαύλιος χώρος του , στην πίσω πλευρά , είναι ταυτόχρονα χώρος ..αρχαιολογικών εκθεμάτων αλλά και…χωματερή , σε σημείο που να μη ξεχωρίζεις τα σκουπίδια , απ’ τα ..εκθέματα..

   Δεν γνωρίζουμε τι ακριβώς συμβαίνει με την Αρχαιολογική Συλλογή , βέβαια κατά καιρούς έχουν ..τρέξει ποτάμια δάκρυα , και έχει χυθεί..μπόλικη..μελάνη , γιά να γίνει στο χωριό μας Αρχαιολογικο Μουσείο , παρότι απ’ το 1982 , υπάρχει ΤΕΛΕΣΙΔΙΚΗ ΑΡΝΗΤΙΚΗ  ΚΡΑΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ , κάποιοι , μη μπορώντας κάτι να ..προσφέρουν στο χωριό μας , ανα..ξύνουν την παλιά αυτή ιστορία , που είναι..ξεκάθαρα αρνητική , έτσι…γιά να βρισκόμαστε σε ..δουλειά , ενώ θα μποτρούσαν να ..βοηθήσουν , όσο και όπου μπορούν , να ευπρεπιστεί και να λειτουργήσει , ΄έστω και σαν …Συλλογή , έτσι κι΄αλλοιώς είναι..κλειστή , χρόνια τώρα…

  Το κακό είναι , πως λίγο-πολύ , ο κοσμάκης άρχισε να ..μπαίνει στο..νόημα , να καταλαβαίνει τα διάφορα …παιχνιδάκια που παίζονται , και όπως καταλαβαίνετε αδέρφια , η..σούπα ..χαλάει , κόβει , όπως και η…μαγιονέζα , αχ..σύντροφοι , μας πήρανε…χαμπάριιιιιι…!!!!

   Και μετά τα ..Αρχαιολογικά , ας περάσουμε και στο΄..έρμο , το πολύπαθο ηρώον μας , φκιαγμένο στις αρχές της δεκαετίας του ‘50 , σεμνό , ταπεινό , περιποιημένο και κυρίως..προστατευμένο , με κάγκελα , ολόγυρα , έπεσε , τα τελευταία χρόνια σε..μεγάλες ταλαιπωρίες …

   Το..ράβε –΄ξήλωνε , δεν έχει τελειωμό , όπως και τα …βάσανά του , μη γνωρίζοντας , φαίνεται , οι..αρμοδιουπεύθυνοι , πως η ..παλαιότητα είναι ..θησαυρός γιά τα μνημεία μας , άρχισαν (..γιά ποιό λόγο ..άραγε ; )τις..δαπανηρές ..αναπαλαιώσεις , μέχρι που του άλλαξαν τα..φώτα , να λάθη ορθογραφικά , να ..ανακρίβειες , να..αντικαταστάσεις , και ματαξανα..αντικαταστάσεις , και δώστου και..πάρτου , όπου κάποτε , επί τέλους..τέλειωσε , έλα όμως που , τα βάσανα δεν έχουν τελειωμό….

…Βέβαια , γιά τους μη έχοντες..σχέση με το χωριό μας , και δόξα τω..Θεώ , δυστυχώς , έχουμε πολλούς από δαύτους , όλα είναι καλώς…καμωμένα , αλλά…

   Διαβάστε προσεκτικά αδέρφια , αργά και..καθαρά , ΠΕΣΟΝΤΕΣ ΕΝ ΠΟΛΕΜΟΙΣ , το 1940-1941 , είναι δυό φορές γραμμένο , γιατί ;…άγνωστο , ίσως από..παραδρομή , από λάθος..τέλος πάντων , απ’ τα τρία όμως ονόματα , που αναφέρονται στην κάτω , δεύτερη ..φορά , Βούλγαρης Νικόλαος  Κ. , Δημητρακόπουλος Ευθύμιος Π. και Κάγκαλος Γεώργιος Η. τα δυό τελευταία , τουλάχιστον , είναι τελείως ..άσχετα με τα ..αναγραφόμενα , πρώτα-πρώτα , δεν έπεσαν εν..πολέμοις , όπως αναφέρεται , δεύτερον δεν έπεσαν το..1940 – 41 , και συγκεκριμένα , ο μεν αξέχαστος Θύμιος Δημητρακόπουλος , πέθανε στη δεκαετία του ‘50 , στο στρατό , αν δεν κάνουμε λάθος , και ο αλησμόνητος Γιώργος Κάγκαλος , έφεδρος χειριστής – πιλότος , σκοτώθηκε σε πτώση του αεροπλάνου του , σε εκπαιδευτική πτήση , προς το τέλος της δεκαετίας το ‘50 , νομίζουμε πως η αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας , είναι επιβεβλημένο , να αποκατασταθεί , και απορούμε πως δεν έχει γίνει τόσο καιρό , στο κάτω-κάτω , τόσα και τόσα λεφτά ξοδεύτηκαν γιά τις..τόσες ..επανορθώσεις , του ηρώου , και μιά ακόμα..δεν βλάφτει…

ΣΗΜ : Κάποια ορθογραφικά λάθη που υπάρχουν , έχουμε την εντύπωση πως έχουν διορθωθεί , γι’ αυτό και δεν αναφερόμαστε σ’ αυτά .

 

   Τελειώνοντας το αποψινό ..γκρινιοφωτο..ρεπορτάζ , αδέρφια , σας δείχνουμε , γιά ..πολλοστή φορά , το ..σοκάκι αυτό , γιάτί γιά..σοκάκι πρόκειται , που κατεβαίνει απ’ του Κόκκινου το σπίτι και φτάνει στον κεντρικό δρόμο , στο βάθος βλέπετε το σπίτι του Χορταριά , είναι λοιπόν , αυτό το ..σοκάκι , λίαν..κατηφορικό..γλιστερό και..επικίνδυνο , φαίνεται άλλωστε , και στην κορυφή του , όπως καλά-καλά , βλέπετε ,έχει ΑΠΟΓΟΡΕΥΤΙΚΟ ΕΙΣΌΔΟΥ , το οποίον σημαίνει , κατά την ..ερμηνεία κάποιων , αλλά καιν των αρμοδίων οργάνων , πως ο..πάσα ένας , έχων η..όχι , άδεια (..δίπλωμα ..) οδήγησης , μπορεί να κατεβαίνει..άνετα…

   Μάλιστα , αδέρφια , όπως ακριβώς το διαβάζετε , ο πάσα ένας ..με..αγροτικό , με..ι.χ , με..φορτηγό , λεωφορείο ..όχι , δεν έχουμε ακόμα δει , αλλά που …ξέρεις , μπορεί να κατεβαίνει και ..όποιον πάρει ο ..χάρος !!!

   Επειδή , στο τέλος του σοκακιού , και λίγο αριστερά είναι και το σπίτι μας , και επειδή μιά-δυό φορές ,  βράδυ , βρεθήκαμε , παλιότερα , φάτσα – κάρτα , με αγροτικό , που κατέβαινε , με..σβυστά φώτα , και οδηγούμενο από 15χρονο μαθητή , φυσικά ..άνευ διπλώματος , διαμαρτυρηθήκαμε ..αρμοδίως , αλλά…ας μη συνεχίσουμε…

  Παράκληση , πριν θρηνήσουμε κάποιο θύμα , ας γίνει κάτι , λύση είναι εύκολο να δοθεί , να μπούν στο τέλος του δρόμου πασαλάκια που να εμποδίζουν την έξοδο στο δρόμο , έτσι να ..ησυχάσει το..κεφαλάκι μας…αλλά πάλι ..ποιός είναι αρμοδιουπεύθυνος γι’ αυτό ;…ξέρει κανείς ; αν ναι , ας μας πει …

   Να περάσετε ( …σίγουρα ..) ένα ευτυχισμένο..βράδυ …..

               Απ’ το Λιδορίκι με αγάπη…..Κ.-

ΣΑΝ ΕΡΘΕΙ Η ΑΓΑΠΗ…

 

 

Σαν έρθει η αγάπη , που προσμένεις μια ζωή ,

έτσι..απαλά , αθόρυβα , στη μέση του χειμώνα ,

θα τη γνωρίσεις , κι’ η καρδιά σου η ..νεκρή ,

με μιάς θ’ ανθίσει , σαν πανέμορφη ανεμώνα .

            *                  *                  *

Θα‘ρθει σαν άνοιξη ανθισμένη ,  στο χιονιά ,

ευωδιαστά περβόλια , θα δροσίσουν την ψυχή σου ,

με ‘να της χάδι , θα σ’ αγγίξει  την καρδιά ,

κι’ όλα θ’ αλλάξουνε , στην άδεια τη ζωή σου .

            *                  *                   *

Μη την γυρέψεις , θα’ρθει μόνη να σε βρει ,

χίλιοι χειμώνες στη ζωή σου κι’ αν περάσουν ,

θα σε ‘βρει εκείνη , στην κατάλληλη στιγμή ,

πριν , η καρδιά και το κορμί σου , να γεράσουν .

              *                   *                  *

Έτοιμος να ‘σαι πάντα , την αγάπη να δεχτείς ,

έχε στο χέρι ένα λουλούδι και χαμόγελο στα χείλη ,

δεν έχει αξία αν θα ‘ναι αργά , η θαν’ νωρίς ,

δέξου το θείο..δώρο , που η μοίρα θα σου στείλει ……Κ.-

 

Αθήνα 29-30/ 4 / 2009

ΕΔΩ..ΛΙΔΟΡΙΚΙ…ΕΔΩ..ΛΙΔΟΡΙΚΙ….

 

 

   Καλησπέρα αδέρφια Λιδορικιώτες..

Καλησπέρα Greece , United States , Cyprus , Germany , Spain , United Kingdom , Turkey , Argentina , France , Switzerland , Italy , Portugal , El Salvador , Canada , Bulgaria , Italy , Portugal , El Salvador , Canada , Bulgaria .

  Καλησπέρα  Λιδορίκι , Athens , Thessaloniki , Nicosia , Patrai , Norman , Nea Ionia , Iraklion , Larisa , New York , Volos , Sparti , Worth , Metz , Dusseldorf , Cordoba , La Vista , Albuquerque , Porto , Cranfield , Kavala Kozani , Kerkira , Ankara , Ioannina , Brockton , Springboro , Komotini , San Benito , Jaen , North Miami Beach , Kardzali , Kalamai , Chalandri , Nea Smirni , College Park , Hayward , Palma de Mallorca , Bonn , Xanthi Kallithea , Pilos , London , Lamia , Don Mills , Pisa , Providence , Zurich .

ΣΑΒΒΑΤΟ  2 ΜΑΙΟΥ

· Μνήμη μαρτύρων Εσπέρου, Ζωής, Κυριάκου και Θεοδότου από την Παμφυλία (Β' αι.)

ΣΑΝ   ΣΗΜΕΡΑ….

1821 : Οι Τούρκοι κυριεύουν το Γαλάτσι, πυρπολούν την πόλη και σφάζουν τους Χριστιανούς κατοίκους. Οι Ψαριανοί με τον πλοίαρχο Ανδρέα Γιαννίτση, αρπάζουν από τον Κόλπο του Αίνου 23 τουρκικά κανόνια και τα μεταφέρουν στα Ψαρά.

1824 : Το φέρετρο μέσα στο οποίο είχε τοποθετηθεί η σορός του Λόρδου Βύρωνα μαζί με το κιβωτίδιο που περιείχε την καρδιά και τον εγκέφαλό του, μεταφέρονται στη Ζάκυνθο προς ταφή.

1829 : Ο Τούρκος φρούραρχος παραδίδει με συνθήκη το φρούριο της Ναυπάκτου στον Αυγουστίνο Καποδίστρια.

1897 : Οι ελληνικές δυνάμεις του Αρχηγείου Ηπείρου, - που αμύνονται στην περιοχή Γριμπόβου, βόρεια της Άρτας, - μετά από σφοδρές επιθέσεις υπέρτερων τουρκικών δυνάμεων, υπό τον Οσμάν Πασά, αναγκάζονται να συμπτυχθούν προς την Άρτα.

1919 : Απόβαση του Στρατού μας στη Σμύρνη. Η Ι Μεραρχία μεταφέρεται εσπευσμένα από την περιοχή Καβάλας - Ελευθερών και αποβιβάζεται στη Σμύρνη με συμμαχική εντολή. Η απόβαση έγινε με άμεσο σκοπό τον εξαναγκασμό της Τουρκίας να τηρήσει τις υποχρεώσεις της από τη Συνθήκη Ανακωχής του Μούδρου (17/20 Οκτ. 1918) και για να προστατευτούν οι μειονοτικοί πληθυσμοί της περιοχής μέχρι να υπογραφεί η τελική συνθήκη ειρήνης. Ο κύριος όμως σκοπός της εκστρατείας, - σκοπός που η Ελλάδα ποτέ δεν απέκρυψε, - ήταν η απελευθέρωση των συμπαγών ελληνικών πληθυσμών που ζούσαν εκεί από την αρχαιότητα και η εξασφάλιση μόνιμης συνθήκης για το μέλλον τους. Παρά την ενθουσιώδη υποδοχή που επιφυλάχτηκε από τους Έλληνες η απόβαση συνοδεύτηκε και με αιματηρά επεισόδια, ύστερα από την οργανωμένη αντίδραση του τουρκικού πληθυσμού.

1941 : Τερματίζει την ζωή της η Πηνελόπη Δέλτα, επειδή δεν άντεξε την κατάρρευση του Μετώπου.

1943 : Σφαγή από τους Γερμανούς στο Κοτύλο Γορτυνίας.

1945 : Δύναμη 220 Ιερολοχιτών, απελευθερώνει το νησί της Ρόδου και προξενεί σοβαρές ζημιές σε στρατιωτικές Ιταλογερμανικές εγκαταστάσεις. Οι απώλειες των Ιταλογερμανών ήταν 31 Γερμανοί και 23 Ιταλοί αιχμάλωτοι.

   Ανθοστόλιστο καράβι , το χωριό μας , αδέρφια , η ..αποθέωση του απέραντου ..πράσινου…τυχεροί όσοι μπόρεσαν φέτος , να περάσουν τις ..Λαμπρογιορτές στον ευλογημένο τόπο , και ήταν πολλοί αυτοί , πάρα πολλοί .

   Το χωριό μας έχει τα …φόντα , να μαζέψει πολύ κόσμο κάθε μέρα , κάθε Σαββατοκύριακο , και φυσικά το Πάσχα , αλλά δυστυχώς , το έχουμε πει πολλές-πολλές φορές , μας λείπει η ..μασο..υποδομή , κάτι που αναγκάζει τους επισκέπτες να μη επιλέγουν το χωριό μας , παρότι το αγαπούν τρελά , γιά εκδρομές , κι’ όλα αυτά γιατί οι ταβέρνες μας λειτουργούν  ..κατόπιν…ραντεβού , και μόνο ..βράδυ…

  Θα θυμίσουμε , έτσι γιά την ιστορία , πως κάτι παρόμοιο έκαναν και οι συνάδελφοί τους , σε κάποια άλλα μέρη πολύ πιό τουριστικά , Κέρκυρα κλπ , και ο κόσμος τους…έφτυσε , τους γύρισε την πλάτη , και τρέχουν και δεν…φτάνουν , ας προσέξουμε πολύ , μη πάθουμε τά ίδια και…χειρότερα…

   Εδώ όμως υπ’άρχει ένα..κρίσιμο , …κομβικό , όπως λένε σημείο , οι ταβερνιάρηδές μας , καλώς ..κακώς , δεν είναι Λιδορικιώτες , όχι , περαστικοί είναι , όλοι μας ξέρουμε πως ήρθαν στο χωριό μας , τη διαδρομή τους μέχρι σήμερα , τι..πήραν απ’ το χωριό μας και τι..έδωσαν , αν..έδωσαν ..

   Κάντε εδώ , αδέρφια , μιά μικρή ..στάση , να μιλήσουμε καθαρά και ξάστερα , αφαιρώντας τις ..υποκριτικές μάσκες , παραβλέποντας τις διάφορες ..υπόγειες η..επίγειες , διασυνδιακές ..διαδρομές , λέγοντας τα πράγματα με το ΟΝΟΜΑ  τους , δεν είναι δυνατόν μιά μικρή μερίδα επαγγελματιών , να καθορίζουν τις τύχες του χωριού μας , το Λιδορίκι υπήρχε πολύ πριν εμφανισθούν οι διάφοροι..εκπολιτιστές μας , και θα υπάρχει , ΔΟΞΑ ΤΩ…ΘΕΩ , και μετά την ..αποχώρησή τους , απ’ αυτό…

   Πάσχα , καλοκαίρι και..γιορτές , το χωριό μας ..πνίγεται απ’ το κυκλοφοριακό πρόβλημα , και ενώ υπάρχει ..δοκιμασμένη λύση , Η ΜΟΝΟΔΡΟΜΗΣΗ , που όμως δεν ..εφαρμόζεται , και ξέρετε γιατί ; ..Γιατί κάποιοι καταστηματάρχες δεν την θέλουν , και όταν λέμε κάποιοι , μιλάμε γιά αριθμούμενους στα δάχτυλα του ενός..χεριού , με ..κομμένα δάχτυλα , εκεί αδέρφια έχουμε φτάσει …πέσαμε σε…αχόρταγους..

   Αν θέλετε να πάρετε μιά γεύση από ..πρώτο χέρι , καθίστε μεσημεράκια στξη Βαθειά η και στο Αλωνάκι , εκεί σίγουρα κάποιοι επισκέπτες θα σας ρωτήσουν ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΠΟΙΟ ΜΑΓΑΖΙ ΓΙΑ ΝΑ ΦΑΝΕ , και σας ρωτάω , τι θα τους απαντήσετε ; ΤΙ ;;;;

  Θα νοιώσετε ντροπή , απέραντη , όπως έχουμε νοιώσει και μεις , πολλές..πολλές..πολλές φορές , και θα τους στείλετε στον ..Αθ.Διάκο , η  στην Ερατεινή να φάνε , εκεί έχουμε φτάσει …

  Πιστεύουμε πως η περίοδος ..χάριτος , ΤΕΛΕΙΩΣΕ , ο καθένας μας πρέπει να αναλάβει τις ευθύνες του , δεν μπορεί να…θάψουμε το χωριό μας , γιά ..διάφορα μικροσυμφέροντα και..περίεργες ..συναλλαγές ..

   Η σελίδα μας , καλεί σε..ΓΕΝΙΚΗ  ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΣΗ  ΟΟΟΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ   ΛΙΔΟΡΙΚΙΩΤΕΣ , ΧΩΡΙΣ  ΔΙΑΚΡΙΣΗ , γιά να καθίσουμε να δούμε όλα τα προβλήματά μας , και φυσικά να βρούμε και να δώσουμε λύσεις…σ’ αυτή την επιστράτευση θα υποχρεωθούν  να..εμφανισθούν και οι πάντα..απόντες , γνωστοί –άγνωστοι ..πλατανοκριτικοί και ..αερολόγοι , που αγνοούν το χωριό τους τις..ΤΡΑΚΟΣΙΕΣ  ΕΞΗΝΤΑ..ΔΥΟ  ΜΕΡΕΣ το…χρόνο..και το θυμούνται΄, μόνο όταν τους…βολεύει ..προσωπικά…

      Και η…ανοχή αδέρφια έχει τα ..όριά της…γιατί όπως το πάμε σε λίγο δεν θα το λέμε ..Λιδορίκι αλλά ..Ανοχοχώρι  (..χωριό…ανοχής…).

   Δεν έχετε παράπονο αδέρφια , σας φκιάξαμε το…κέφι , καθίστε τώρα ..χαλαρά..χαλαρά , πιείτε δυό Βάλιουμ των…40 , να’ναι ..δυνατούτσικα , ηρεμήστε , πάρτε , γιά καλό και γιά κακό , μιά..πίεση , και μετά…ήρεμε..ήρεμα , πιείτε το ..καφεδάκι σας..εμείς πάντως κάναμε ό,τι μπορούσαμε γιά να σας ..χαρίσουμε ένα ..γαλήνιο Σαββατόβραδο, μη μας..ευχαριστείτε, όοοχι , υποχρέωσή μας…

     Να περνάτε καλά (..εύκολο ..είναι ; )

 

Απ’ το πανέμορφο  χωριό μας με αγάπη…..Κ.-

   Α…και μιά ..προτασούλα : ΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ..να γίνει ..ΠΑΝ..ΛΙΔΟΡΙΚΙΩΤΙΚΟ…ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΣΤΟ  ΧΩΡΙΟ  ΜΑΣ , με λαϊκή συμμετοχή , και εκεί να τα πούμε…ΟΛΑ ..

        Κ Α Θ Α Ρ Α     Ξ Α Σ Τ Ε Ρ Α  ΚΑΙ…Α Χ Ρ Ω Μ Α Τ Ι Σ Τ Α

                             (…Κ Υ Ρ Ι Ω Σ …)