2.1.12

AΔΕΙΕΣ ΓΑΜΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΙΓΙΤΙΟΥ 1882-1883

 

Επειδή είναι  τεχνικώς  δύσκολη , αν όχι  ακατόρθωτη   η  δημιουργία  πίνακα  με  τα  στοιχεία  των  γάμων , τα  αναφέρομε  με  τη  σειρά  που  θα  υπάρχουν  για  διευκόλυνσή σας , παράλληλα θα  σας  δίνουμε  και  το  πρωτότυπο . 

  Αύξων  αριθμός

  Ημερομηνία  και έτος

  Όνομα , επώνυμο , πατρίς  και ηλικία του νυμφίου

  Όνομα , επώνυμο , πατρίς , ηλικία της  νύμφης

  Όνομα και επώνυμο του  παρανύμφου ( κουμπάρου )

   Βαθμός  γάμου

  Όνομα του  ναού ή  της  οικίας

  Όνομα πόλεως  ή  χωρίου θ.Α . Καραδήμας

  Όνομα και  επώνυμο  του  ιερέως

  Ονόματα των  εγγυητών ιδιοχείρως ή δι’ άλλων

ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ  ΣΗΜΕΙΩΜΑ : Σας ενημερώνουμε ,  πως  η  μεταφορά  απ’ το  πρωτότυπο , όπως  θα  διαπιστώσετε   άλλωστε , είναι απολύτως  πιστή ,  χωρίς  καμιά  διόρθωση γι’ αυτό  υπάρχουν  και  αρκετά  ορθογραφικά  λάθη , τα οποία  , προφανώς , δεν  διορθώσαμε .

                              - 20 -

993. 8 Νοεμβρίου 1882

Αθαν. Αναστ. Πίτζιος – Κλήμα  - ετών 26

Γεωργούλα Αθαν. Αποστολοπούλου – Κλήμα  - ετών  22

Βασ. Βούλγαρης

Α’ – Τρεις  Ιεράρχες  - Κλήμα

παπα Δημ. Αθανασίου

;---Κωνσταντίνου

994. 15 Δεκεμβρίου 1882

Γεωργ. Πολυζ. Καρίκας – Γρανίτζα – ετων  30

Σοφία  Ανδρ. Κάρλου – Γρανίτζα  - ετών 21

Τριανταφ. Κ. Γιαννέτσος

Α’ – Άγιος  Δημήτριος  - Γρανίτζα

παπα Ιωαν. Γαρδίκης

Κ.Π.Καλαντζής

995. α’ Ιανουαρίου  1883

Κων. Παν. Κοράκης – Λούτζοβο – ετών  30

Μαγδαληνή Αθ. Στέφου – Λούτζοβο – ετών 20

Γεωργ. Ι. Ανδρίτζου

Α’ – Κοίμησις Θεοτοκου – Λούτζοβο

παπα  Χαρ. Τριανταφύλλου

Αθ.λΔ. Κοράκης

996. 13 Φευρουαρίου 1883

Ανδρ.΄Ιωαν. Αναγνωστόπουλος – Σκαλούλα – ετών 20

Ελένη  Νικ. Βρούβα – Σκαλούλα  - ετών  20

Νικ. Αθ. Παπανικολάου

Α’- Άγιος Γεώργιος  - Σκαλούλα

παπα Ευθ. Πολυζώης

------------------------

997.  13 Φευρουαρίου  1883

Αθ. Ανδρ. Κάρλος – Γρανίτζα – ετών 26

Αναστασία Γ.Ράπτου – Γρανίτζα – ετών 25

Δημ.Ιωαν. Ράντος

Α’- Άγιος  Δημήτριος  - Γρανίτζα

παπα Ι.Γαρδίκης

Απ. Γεωργούτζος

998. 13  Φεβρουαρίου 1883

Ευθ. Γ . Μάρκου – Λιδωρίκι – ετών 33

Βιολέτα  Αθ. Φούσκα – Λιδωρίκι – ετών  23

Γ . Κάρμας

Α’ – Ζωοδόχος Πηγή – Λιδωρίκι

παπα Ι. Θεοχαρόπουλος

-------------------------

999. 17  Απριλίου  1883

Αποστ.Παπαδημητρίου – Κάνιανη Δ.Δωριέων – ετών 25

Ελένη  Γ. Παγκάκη – Συκιά  - ετών 19

Σπυρ. Πολίτης

Α’ – Αγία Παρασκευή  - Συκιά

παπα  Αθ. Ιωάννου

Κ. Σαγιάνος

1.000. 17  Απριλίου  1883

Χρήστος  Χ.Γκίκας – Μηλέα – ετών  31

Βασιλική Αθ΄Παπαπαναγιώτου – Στρούζα  - ετών 24

Αθ. Νταλάκας

Α’ – Άγιον  Πνεύμα  - Στρούζα

παπα Παναγιώτης

---------------------------------

1001. 17  Απριλίου 1883

Χαρ. Παν. Μποβιάτζης – Στρούζα – ετών 22

Παρασκευή  Δ. Γκόλφη – Στρούζα – ετών 18

Αναστ. Κατζίκης

Α’ – Άγιον  Πνέυμα – Στρούζα

παπα  Παναγιώτης

Ι.Λατζούδης

------------------------

1002. 24  Απριλίου 1883

Δημ. Χρ.Ράπτου – Γρανίτζα – ετών 34

Ευανθία Κατζουρίδα – Γρανίτζα – ετών  32

Ευθ. Δημ . Ράντου

Β’ – Άγιος  Δημήτριος – Γρανίτζα

παπα Ι. Γαρδίκης

Ι. Π. Καλατζής

1003. α’ Μαίου 1883

Αθαν. Παν.Κολοκύθας – Σεβεδίκο – ετών  30

Ελένη  Χαρ. Πίτσιου – Κλήμα – ετών  25

Αθ. Ανδρεόπουλος

Α’ – Τρεις  Ιεράρχες  - Κλήμα

παπα Δημ. Παπαθανασίου

Δ.Ηλιόπουλος

1004. α’ Μαίου  1883

Κων. Αναστ. Γεωργούτζος – Γρανίτζα – ετών 27

Αικατερήνη Δημ. Μπελούλη – Γρανίτζα – ετών 25

Αθαν. Ανδρεόπουλος

Β’ – Άγιος  Δημήτριος – Γρανίτζα

παπα Ι . Γαρδίκης

Α.Δ.Καρανδρέας

1005. α’ Μαίου 1883

Δημ. Κ.Καραχάλιος – Μαλανδρίνον – ετών 25

Ασίμω Θεοχ. Γιωτάκη – Μαλανδρίνο – ετών 19

Παν. Παναγιωτόπουλος

Α’ – Άγιος  Ιωάννης  Πρόδρομος – Μαλανδρίνο

παπα Ανδρέας Σίδερης

Κ.Π.Μολογιάννης

1006. –Μαίου  1883

Αποστ.Κ. Μπούτσικος – Κουνιάκου- ετών 21

Πολυξένη Αθ. Λιάπη – Κουνιάκου – ετών  19

Αναστ. Παπανδρέου

Α’ – Άγιος Γεώργιος – Κουνιάκον

παπα Ι.Κολοβός

Γ.Χριστοδούλου

1007. ------------

Κων. Γ. Γκόλφης – Στρούζα – ετών  24

Τασιά Ιωαν.  Στρούζα  - Στρούζα – ετών 17

Δημ. Αθ. Δούκας

Α’ – Άγιο  Πνεύμα  - Στρούζα

παπα Παν. Αναγνώστου

Αναγν. Ππαπαναγιώτου

20

20 Α

20 Β

20 Γ

 

Σ υ ν ε χ ί ζ ε τ α ι …….

1.1.12

XΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ - ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ






ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΑ ΕΘΙΜΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΩΝΙΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ


Τα
έθιμα που κατά κανόνα τηρούνται την πρώτη μέρα του χρόνου στην χώρα μας χαρακτηρίζονται από την ποσότητα και την ποικιλία. Τα περισσότερα από αυτά σχετίζονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με την τύχη όπως είναι το ποδαρικό, το ρόδι και η χαρτοπαιξία.
Μια άλλη κατηγορία είναι τα αμιγώς εορταστικά όπως είναι τα πυροτεχνήματα και η διασκέδαση, ενώ τέλος υπάρχουν και κάποια που τείνουν να εξαλειφθούν όπως οι κολόνιες, το σφάξιμο του χοίρου και η κρεμύδα για γούρι. Φυσικά, κύρια θέση σε αυτά έχει η βασιλόπιτα, έθιμο το οποίο τελείται ευλαβικά από την συντριπτική πλειοψηφία της ελληνικής οικογένειας.

.

Η Βασιλόπιτα

Αναμφισβήτητα το κατεξοχήν Πρωτοχρονιάτικο έθιμο είναι η βασιλόπιτα, που ειρήσθω εν παρόδω, τη συναντάμε σε ολόκληρο τον Ελλαδικό χώρο με αρκετές βέβαια παραλλαγές. Οι παραλλαγές αυτές έχουν να κάνουν κυρίως με την σύσταση της.

Έτσι σε κάποια μέρη είναι κέικ ή τσουρέκι, σε άλλα αλμυρή ή γλυκιά πίτα με φύλλα ενώ σε κάποια άλλα είναι ψωμί σαν το Χριστόψωμο. Διαφορές στις Βασιλόπιτες συναντάμε και στην διακόσμηση που φέρουν. Κοινό στοιχείο πάντως της διακόσμησης είναι ένας σταυρός και η αναγραφή του έτους. Σε όλες πάντως τις περιπτώσεις Βασιλόπιτα είναι στρογγυλή και μέσα της κρύβει ένα φλουρί.

Η βασιλόπιτα είναι συνδυασμός του «εορταστικού άρτου» και του «μελιπήκτου» των αρχαίων προσφορών, τόσο προς τους θεούς όσο και προς τους νεκρούς ή τους κακούς δαίμονες για την εξασφάλιση της υγείας, της καλής τύχης και της ευλογίας του Αγίου Βασιλείου.

Στην πλειοψηφία τους οι Έλληνες κόβουν τη βασιλόπιτα αμέσως μετά την αλλαγή του χρόνου. Σε μερικές όμως, περιοχές της Ελλάδας η Βασιλόπιτα κόβεται στο μεσημεριανό τραπέζι, ανήμερα του Αγίου Βασιλείου την 1η Ιανουαρίου. Όποτε πάντως και αν κοπεί, ακολουθείται το ίδιο εθιμοτυπικό: Ο νοικοκύρης την σταυρώνει τρεις φορές με ένα μαχαίρι και μετά αρχίζει να κόβει τα κομμάτια. Το πρώτο είναι του Χριστού, το δεύτερο της Παναγίας, το τρίτο του Αγίου Βασιλείου, το τέταρτο του σπιτιού και ακολουθούν τα κομμάτια των μελών της οικογένειας με σειρά ηλικίας.
.

Πυροτεχνήματα

Τα τελευταία χρόνια έχουν καθιερωθεί τα πυροτεχνήματα στις κεντρικές πλατείες των πόλεων. Είναι με ευθύνη και διοργάνωση των δημοτικών αρχών που επίσης φροντίζουν για τον εορταστικό στολισμό των πόλεων, αλλά και τη διοργάνωση μουσικών εκδηλώσεων για την παραμονή της Πρωτοχρονιάς.
.

Η Καλή Χέρα

Συνηθίζεται να δίνεται ένα χρηματικό ποσό σαν δώρο σε παιδιά που θα επισκεφτούν κάποιο σπίτι την Πρωτοχρονιά. Συνήθως πρόκειται για τα εγγόνια ή τα ανίψια.
Μερικές δεκαετίες παλιότερα, η «καλή χέρα» ήταν το μόνο δώρο που έπαιρναν τα παιδιά την Πρωτοχρονιά και σε πολλές περιπτώσεις ήταν απλά ένα κέρασμα μιας κι ούτε χρήματα υπήρχαν πολλά, αλλά ούτε μαγαζιά με παιγνίδια.

Στα όμορφα Επτάνησα, ανάμεσα στο Ιόνιο πέλαγος και την Αδριατική θάλασσα, χαίρονται με ξεχωριστό τρόπο τις ημέρες του Δωδεκαημέρου. Οι άνθρωποι γιορτάζουν πηγαίνοντας στην εκκλησία, τρώγοντας, πίνοντας, τραγουδώντας αλλά και κάνοντας αστεία ο ένας στον άλλο.
.

Το Ποδαρικό

Πολλοί άνθρωποι είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί ακόμα και σήμερα σχετικά με το ποιος θα κάνει ποδαρικό στο σπίτι τους, δηλαδή ποιος θα μπει πρώτος στο σπίτι τους τον καινούριο χρόνο.

‘Έτσι, από την παραμονή λένε σε κάποιο δικό τους άνθρωπο, που τον θεωρούν καλότυχο και γουρλή, να έρθει την Πρωτοχρονιά να τους κάνει ποδαρικό. Πολλές φορές προτιμούν ένα μικρό παιδί για να κάνει ποδαρικό, γιατί τα παιδιά είναι αθώα και στην καρδιά τους δεν υπάρχει η ζήλια κι η κακία.
.

Οι Κολόνιες

Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς το βράδυ, οι κάτοικοι της πόλης γεμάτοι χαρά για τον ερχομό του Νέου Χρόνου κατεβαίνουν στο δρόμο κρατώντας μπουκάλια με κολόνια και ραίνουν ο ένας τον άλλο τραγουδώντας:” Ήρθαμε με ρόδα και με ανθούς να σας ειπούμε Χρόνους Πολλούς.” Και η τελευταία ευχή του χρόνου που ανταλλάσσουν είναι “Καλή Αποκοπή” δηλαδή “με το καλό να αποχωριστούμε τον παλιό το χρόνο”. “Πάλιν ακούσατε άρχοντες πάλι να σας ειπούμε ‘Oτι και αύριο εστί ανάγκη να χαρούμε και να πανηγυρίζομεν περιτομήν Κυρίου, την εορτήν του Μάκαρος Μεγάλου Βασιλείου”.
[Από το βιβλίο της Αγγελικής Θ. Μαστρομιχαλάκη, Χριστούγεννα, Πρωτοχρονιά, Φώτα]

Οι παλιοί Αθηναίοι περίμεναν τον ‘Aη Βασίλη από το βράδυ της παραμονής με ολάνοιχτες τις πόρτες των σπιτιών τους και επειδή σύμφωνα με την παράδοση, θα ήταν… κουρασμένος και πεινασμένος από το μακρινό ταξίδι του, έστρωναν ένα μεγάλο τραπέζι και το φόρτωναν με τα πιο εκλεκτά γλυκίσματα και φαγητά για να τον φιλοξενήσουν… γύρω από το τραπέζι αυτό μαζευόταν το βράδυ της παραμονής όλη η οικογένεια και περίμενε για ν’ αρχίσει το φαγοπότι. … Τα μεσάνυχτα έσβηναν τις λάμπες τους κι έδιωχναν με γιουχαΐσματα τον παλιό χρόνο, πετώντας πίσω του (!) στο δρόμο ένα παλιοπάπουτσο.
Τα παιδιά κρεμούν, την παραμονή της πρωτοχρονιάς, τα παπούτσια και τις κάλτσες τους στα παράθυρα ή στο τζάκι περιμένοντας να περάσει ο ‘Aη Βασίλης να τα γεμίσει δώρα.

Στις Κυκλάδες θεωρούν καλό οιωνό να φυσάει βοριάς την πρωτοχρονιά. Επίσης θεωρούν καλό σημάδι αν έρθει στην αυλή τους περιστέρι τη μέρα αυτή. Αν όμως πετάξει πάνω από το σπιτικό τους κοράκι τους βάζει σε σκέψεις μελαγχολικές ότι τάχα τους περιμένουν συμφορές.
.

Το ρόδι

“Χίλιοι μύριοι καλογέροι σ’ ένα ράσο τυλιγμένοι”. Τι είναι; Το ρόδι είναι σύμβολο αφθονίας, γονιμότητας και καλής τύχης. Σε πολλά μέρη της Ελλάδας κρεμούσαν στο κάθε σπίτι, από το φθινόπωρο, ένα ρόδι. Μετά τη Μεγάλη Λειτουργία της Πρωτοχρονιάς το πετούσαν με δύναμη στο κατώφλι για να σπάσει σε χίλια κομμάτια κι έλεγαν: “Χρόνια Πολλά! Ευτυχισμένος ο καινούριος χρόνος!” Το έθιμο του ροδιού της πρωτοχρονιάς διατηρείται και σήμερα. Την ώρα που αλλάζει ο χρόνος στην εξώπορτα του σπιτιού πετάνε και σπάνε ένα ρόδι και μπαίνουν μέσα στο σπίτι με το δεξί πόδι κάνοντας το ποδαρικό, ώστε ο καινούργιος χρόνος να τα φέρει όλα δεξιά, καλότυχα.
.

Διασκέδαση

Όλη την περίοδο των γιορτών ο κόσμος βγαίνει περισσότερο τα βράδια κι η κίνηση στα μπαρ και τα κλαμπ είναι αυξημένη. Ειδικά το βράδυ της παραμονής της Πρωτοχρονιάς γίνεται το αδιαχώρητο μετά τα μεσάνυκτα κι η κίνηση στους δρόμους είναι τέτοια που τα αυτοκίνητα προχωρούν σημειωτόν. Η διασκέδαση συνεχίζεται μέχρι την ανατολή του ήλιου.
.

Το σφάξιμο του χοίρου

Ένα παλιό έθιμο, που η πρόοδος και οι σύγχρονες ευκολίες το έχουν σβήσει, είναι το σφάξιμο του χοίρου. Κάθε οικογένεια μεγαλώνει στην αυλή του σπιτιού ένα χοίρο για να το σφάξει τις μέρες των γιορτών. Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς η νοικοκυρά έβραζε σ’ ένα καζάνι πολύ νερό.

Ο χασάπης με τη βοήθεια και άλλων αντρών έσφαζε το χοίρο. Μετά το σφάξιμο και το καθάρισμα του από τις τρίχες με κοχλαστό νερό, έσχιζαν το χοίρο και τον χώριζαν σε κομμάτια: κεφάλι, πόδια, έντερα, χοιρομέρια κλπ.

Την ουροδόχο κύστη, τη «φούσκα» του χοίρου την καθάριζαν, τη φούσκωναν και την έδιναν στα παιδιά για να παίξουν. Τα έντερα τα έπλεναν καλά και τα έβαζαν στο ξύδι. Ψιλοκομμένα κομμάτια κρέας χοίρου τα έβαζαν για οχτώ μέρες στο κρασί και στη συνέχεια γέμιζαν μ’ αυτά τα έντερα φτιάχνοντας τα λουκάνικα.

Τα λουκάνικα και τα κρέατα του χοίρου αφού τα κρέμαγαν σ’ένα κοντάρι, τα κάπνιζαν σε φωτιά από σχοινιές, μερσινιές και ξισταρκές για να στεγνώσουν. Μετά τα κρεμούσαν στον ήλιο για να ξεραθούν καλά. Από το κρέας του χοίρου έτρωγαν όλο το χρόνο.
.

Κρεμύδα για Γούρι

Το σκυλοκρέμμυδο ή κρεμύδα (Scilla maritima) είναι συνηθισμένο φυτό στην Κρήτη. Φυτρώνει άγριο και μοιάζει με μεγάλο κρεμμύδι. Τα ζώα δεν το τρώνε γιατί έχει δηλητήριο, που μπορεί να προκαλέσει δερματικό ερεθισμό από επαφή. Ακόμα και να το βγάλεις απ’ τη γη και να το κρεμάσεις, δεν παύει να βγάζει νέα φύλλα και άνθη. Ο λαός πιστεύει ότι αυτή τη μεγάλη ζωτική του δύναμη μπορεί να τη μεταδώσει σε έμψυχα και άψυχα, γι’ αυτό την πρωτοχρονιά κρεμούν σκυλοκρέμμυδο στα σπίτια τους. Πρόκειται για αρχαίο έθιμο καλοτυχίας που αναφέρεται ήδη από τον 6 ο αιώνα π.Χ. Σήμερα τείνει να εγκαταλειφθεί.
.

Χαρτοπαιξία

Αγαπημένο έθιμο των Ελλήνων τις μέρες της Πρωτοχρονιάς είναι να δοκιμάζουν την τύχη τους. Εκτός από το κρατικό Λαχείο που κληρώνει 10.000.000 τη Πρωτοχρονιά, υπάρχει επίσης η χαρτοπαιξία και τα ζάρια σε καφενεία, λέσχες και σπίτια.

Στα σπίτια είναι έθιμο να παίζονται χαρτιά το βράδυ της Παραμονής της Πρωτοχρονιάς περιμένοντας την αλλαγή του χρόνου. Τα ποσά συνήθως είναι χαμηλά, τέτοια που να προσφέρουν απλά μια φιλική διασκέδαση χωρίς να στενοχωρούν τους χαμένους.

www.palo.gr

TO TΡΑΓΟΥΔΙ ΤΗΣ ΡΟΚΑΣ

 

 

image

 

   Ο Δασοκόμος πήρε αγωγιάτη απ’ τα Μαγούλιανα να τον πάει στο Βαλτεσινίκο, φτάσανε στο Σανατόριο μέσα στα έλατα , φτάνοντας στην στροφή Καπελιάνη ο αγωγιάτης είδε ένα  Βαλτεσινιώτη να εχει κόψει μια ελατοκορφή και να φτιάχνει μια ρόκα, και άρχισε το τραγούδι : “ σου είπα πέτα αυτή τη ρόκα, σου είπα πέτα αυτή τη ρόκα,…. δεν κατάλαβε όμως το νόημα του τραγουδιού και δασοκόμος το έπιασε.

Tο βρήκαμε  στο  : magouliana.blogspot.com , και  το  αναδημοσιεύουμε ….Κ.Κ.-

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ …

1η   ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ

ΓΕΓΟΝΟΤΑ

630: Ο Μωάμεθ, επικεφαλής ισχυρού στρατού, ξεκινά να καταλάβει τη Μέκκα. Θα την κατακτήσει αναίμακτα.

1523: Οι Οθωμανικές Δυνάμεις του Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς καταλαμβάνουν τη Ρόδο, την οποία θα κρατήσουν για τα επόμενα 390 χρόνια. Οι ιωαννίτες ιππότες και 4.000 Ροδίτες παίρνουν το δρόμο της εξορίας.

1822: Ψηφίζεται από την A' Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου το πρώτο Ελληνικό Σύνταγμα. Μεταξύ άλλων, καθορίζει το γαλάζιο και το λευκό ως τα χρώματα της ελληνικής σημαίας.

1890: Ιδρύεται στη Σμύρνη ο Πανιώνιος.

1904: Ο πρώτος Κώδικας Οδικής Κυκλοφορίας τίθεται σε ισχύ στην Αγγλία (Motor Car Act 1903). Προβλέπει άδεια κυκλοφορίας για τα αυτοκίνητα και ανώτατο όριο ταχύτητας στα 20 μίλια/ώρα.

1909: Δέκα χιλιάδες διαδηλωτές πραγματοποιούν συλλαλητήριο διαμαρτυρίας στην Κωνσταντινούπολη, εναντίον της ένωσης της Κρήτης με την Ελλάδα.

1915: Η Ασπιρίνη κυκλοφορεί σε μορφή ταμπλέτας.

2008: Η Κύπρος και η Μάλτα υιοθετούν το ευρώ.

Γεννήσεις

1863: Πιερ Ντε Κουμπερτέν, ο αναβιωτής των σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων. (Θαν. 2/9/1937)

1893: Μαρδοχαίος Φριζής, εβραϊκής καταγωγής αντισυνταγματάρχης του ελληνικού στρατού. Έπεσε μαχόμενος έξω από την Πρεμετή. (Θαν. 5/12/1940)

1919: Τζερόμ Σάλιντζερ, αμερικανός συγγραφέας. (Ο Φύλακας στη Σίκαλη) (Θαν. 27/1/2010)

Θάνατοι

1894: Χάινριχ Ρούντολφ Χερτζ, γερμανός φυσικός, που ασχολήθηκε κυρίως με την εκπομπή και λήψη ραδιοκυμάτων. Στη μονάδα συχνότητας (1 κύκλος ανά δευτερόλεπτο) δόθηκε το όνομά του. (Γεν. 22/2/1857)

2005: Μαρία Αλκαίου, ηθοποιός. (Γεν. 1915)

2006: Χάρι Μάγκντοφ, διακεκριμένος αμερικανός σοσιαλιστής και συνεκδότης του μαρξιστικού περιοδικού Monthly Review. (Γεν. 21/8/1913)

EΔΩ..ΛΙΔΟΡΙΚΙ…ΕΔΩ..ΛΙΔΟΡΙΚΙ

 

Εικόνα 076

Φωτογραφία Θάνου  Κολοκυθά .

 ΚΑΛΗΜΕΡΑ   ΛΙΔΟΡΙΚΙΩΤΕΣ ΟΛΟΥ  ΤΟΥ  ΚΟΣΜΟΥ , ΚΑΛΗΜΕΡΑ  ΣΕ  ΟΛΟ  ΤΟΝ  ΚΟΣΜΟ….

Akrites Eptalofou wish 2012

2w2oosk

 

ΚΥΡΙΑΚΗ   ΣΗΜΕΡΑ  1η  ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ   2012

  ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ    2012

Περιτομή  του  Χριστού , Βασιλείου  του 

Μεγάλου

ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ  ΣΗΜΕΡΑ

Βασίλειος , Βασίλης , Βασιλική , Βάσω , Βάσος , Βάσια

  ΤΙΣ  ΠΙΟ ΘΕΡΜΕΣ  ΜΑΣ  ΕΥΧΕΣ

ΣΕ  ΟΣΕΣ ΚΑΙ  ΟΣΟΥΣ

ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ 

Η  ΕΧΟΥΝ  ΓΕΝΕΘΛΙΑ

     2vb8xah

happy-new-year

 

   Απ’ το  “Λιδωρίκι “   με  αγάπη ….Κ.Κ.-

O KOΣΜΟΣ ΣΗΜΕΡΑ

ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ     2012
ΤΑ  ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ  ΤΩΝ  ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

news paper name

2012

ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

news paper name

2009 2010 2011 2012

ΕΘΝΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

news paper name

2009 2010 2011 2012

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ

news paper name

2009 2010 2011 2012

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

news paper name

2009 2010 2011 2012

ΤΥΠΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

news paper name

2010 2011 2012

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

news paper name

2010 2011 2012

ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ

news paper name

2008 2009 2010 2011 2012

REAL NEWS

news paper name

2009 2010 2011 2012

ESPRESSO ΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

news paper name

2009 2010 2011 2012

ΤΟ ΠΑΡΟΝ

news paper name

2008 2009 2010 2011 2012

ΤΟ ΑΡΘΡΟ

news paper name

2009 2010 2011 2012

Η ΒΡΑΔΥΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

news paper name

2010 2011 2012

Ο ΛΟΓΟΣ

news paper name

2011 2012

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΑΥΡΙΑΝΗ

news paper name

2009 2010 2011 2012

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ

news paper name

2011 2012

Η ΝΙΚΗ

news paper name

2011 2012

FREE SUNDAY (CITY PRESS)

news paper name

2010 2011 2012

ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

news paper name

2010 2011 2012

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ

news paper name

2010 2011 2012

news247.gr