…Ταξειδεύοντας από Ιτιά γιά ..Κίσελη…
Ένα όμορφο δώρο , μας έστειλε η φίλη της σελίδας και ..εκ μητρός Λιδορικιωτοπούλα , κ Κορίνα Αντωνοπούλου , αυτή την υπέροχη φωτογραφία , την ευχαριστούμε θερμά και περιμένουμε..κι’ άλλες……..Κ.-
27.3.09
ΓΙΑ ΜΙΑ ..ΛΙΔΟΡΙΚΙΩΤΙΣΣΑ..
ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΓΙΑ ΜΙΑ..ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΛΙΔΟΡΙΚΙΩΤΙΣΣΑ...
Όλοι αδέρφια ξέρουμε το περίφημο δημοτικό μας τραγούδι - τσάμικο - " Γιά μιά λιδορικιώτισσα " που τόπε το 1947 , η εξαίρετη Κονιακίτισσα τραγουδίστρια Ελένη Λιάπη , κι' έγινε ο...Εθνικός ύμνος του χωριού μας , έχουμε γράψει και το ιστορικό του τραγουδιού αυτού , κανένας μας όμως δεν ξέρει πως στα Σάλωνα και μάλιστα στην εποχή της Τουρκοκρατίας , γράφτηκε ένα τραγούδι γιά μιά Λιδορικιώτισσα , ναι όπως το διαβάζετε , γιά μιά ..πραγματική Λιδορικιώτισσα .
Διαβάστε αδέρφια , τι γράφει σχετικά ο γνωστός Σαλωνίτης Λογοτέχνης , και καλός παλιός φίλος , Δρόσος Κραβαρτόγιαννος στα " ΛΙΔΩΡΙΚΙΩΤΙΚΑ " του Γιώργου Καψάλη , το 1983 .
" Οι Κρανάκηδες ήταν μιά Σαλωνίτικη οικογένεια απ' τις πιό γνωστές στα χρόνια της Τουρκοκρατίας .
Άνθρωποι φιλήσυχοι , ήταν σεβαστοί κι' αγαπητοί απ' τους Σαλωνίτες μα κι' απ' αυτούς τους Τούρκους των Σαλώνων . Καλλιεργούσαν τα κτήματά τους , εμπορεύονταν ελιές και τόκιζαν χρήματα στους συντοπίτες τους , όμως δεν δίσταζαν να χαρίσουν τα χρέη σ' όσους αδυνατούσαν να τα πληρώσουν .
Πολλά κτήματα απ' τον απέραντο εκαιώνα είχαν έρθει στην κατοχή τους , αγορασμένα κυρίως από Τούρκους που κατοικούσαν στα Σάλωνα .
Μιά τέτοια οικογένεια ήταν φυσικό να συγγενέψει με την πρώτη οικογένεια του Λιδορικιού . Κοτσάμπασης στο Λιδορίκι ο Αναγνώστης Λιδωρίκης είχε ένα γιό και τέσσερις κόρες .
Τη μιά απ' αυτές , την όμορφη Τασούλα , πάντρεψε με τον Αναγνώστη Κρανάκη στα Σάλωνα .
Δεν είναι γνωστό τι προίκα έδωσε ο Αναγνώστης Λιδωρίκης στην Τασούλα , διηγούνται όμως πως έφερε μαζί της στα Σάλωνα τρεις σκλάβες . Όμως έτσι όμορφη που ήταν και καινούργια στην πόλη υπήρχε φόβος να βρεθεί σε κανενός μπέη χαρέμι . Πως θα ξεκίναγε απ' τη Μάντρα ν' ανέβει στα Πηγάδια γιά νερό ;
Ο Κρανάκης φρόντισε τότε κι' έφεραν το νερό έξω απ' το σπίτι του , στην Ακροποταμιά .
Να πως τραγουδήθηκε , λοιπόν , -απ' τους γειτόνους - η ομορφιά της Τασούλας , που γιά χατήρι της έφεραν το νερό απ' τα Πηγάδια ως την άλλη άκρη της πόλης :
Της κρύας βρύσης το νερό ,
το πήγανε στη Μάντρα .
Εις του Πανάγου την αυλή
και στου Κρανάκη αγνάντια .
Να βγαίνει η Κρανάκαινα
να πλένει τα ποδάρια ,
γιατ' είναι η νύφη τ' ς όμορφη ,
δεν πάει στα πηγάδια .
Γειτόνοι αγαπημένοι κι' αχώριστοι οι Παναγαίοι με τους Κρανάκηδες , είχαν να λένε γιά την όμορφη και καλωσυνάτη Τασούλα , την κόρη του Κοτσάμπαση Αναγνώστη απ' το Λιδορίκι .
Κι' όταν πριν δυό δεκαετίες η βρύση εκείνη στέρεψε , οι τρεις αδερφάδες Φρετζαλά , του Πανάγου αγγόνες , τραγούδησαν , γιά στερνή φορά , το τραγούδι της Βρύσης πούγινε γιά χατήρι της όμορφης Τασούλας , της...Λιδορικιώτισσας.....
Καλό σας βράδυ ........Κ.-
EΤΣΙ ΛΕΥΤΕΡΩΘΗΚΕ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ…
" Και στα λογγωμένα της τα στήθια
μιά πλατιά καρδιά βροντολαλεί ,
μαρτυρώντας , πολεμώντας , τραγουδώντας
τη ζωή και την αλήθεια...."
Κ. Παλαμάς .
Η φουστανέλα και το τσαρούχι ήταν τα βασικά στοιχεία της εμφάνισης των Ρουμελιωτών επαναστατών . Πολύπτυχη και λερή η πρώτη , δενονταν στη μέση από πετσί η σκοινί . Το γελέκι και οι βλαχόκαλτσες και η φλοκάτα συμπλήρωναν τη ντυμασιά του πολεμιστή , που φόραγε ακόμα και μιά κόκκινη σκούφια στο κεφάλι .
Τα τσαρούχια , φκιαγμένα από ακατέργαστο βωδινό τομάρι , απλά κί' ελαφριά , τους βοηθούσαν στις γρήγορες και οδυνηρές πορείες τους . Χωρίς φουστανέλα και τσαρούχι , πολεμιστής δεν μπορούσε να νοηθεί , κι' όσους δεν τα φορούσαν τους θεωρούσαν ανίκανους , άναντρους και τους παραγκόμιαζαν με τις λέξεις " ψαλιδοκέρι " και " σπληνάντερο ".
Η ψείρα ήταν αχώριστος σύντροφός τους , οι απλοί στρατιώτες δεν ξεψειριάζονταν μόνο , αλλά τινάζονταν , βγάζοντας τα ρούχα τους και τινάζοντάς τα στη φωτιά . Η τροφή στρατιωτών και καπεταναίων ήταν πάντα σχεδόν ξερή . Οι ελιές , το τυρί και το κρασί απαραίτητα , που και που έτρωγαν και ψητό κρέας , τις περισσότερες φορές έτριβαν το καλαμπόκι η το στάρι , πάνω σε πέτρα , σε πετσί η σε σανίδα και τόφκιαναν ψωμί χωρίς αλάτι και προζύμι και τότρωγαν μισοψημένο .
Το κρασί τους το φύλαγαν σε μιά τσίτσα και το νερό σε μικρό ασκί που τόχε ο καθένας πάνω του . Είχαν όλοι , συνήθως , λίγα σκόρδα και κρεμμύδια , ακόμα βελόνες , ράμματα , τσαγκαροσούβλι και τσακμακόπετρες .
Τις περισσότερες φορές πολεμώντας με τους Τούρκους , στρατοπέδευαν κάτω απ' τα δέντρα , σε χαράδρες και σε ρέματα , κι' ήταν πολύ ευτυχισμένοι εκείνοι που θα κατώρθωναν να φκιάξουν κάπου μιά πρόχειρη καλύβα η ένα τσαρδάκι , ακόμα δε περισσότερο εκείνοι που είχαν ένα ψαθί γιά να ξεκουράσουν το ταλαίπωρο κορμί τους .
Κάθε νύχτα ορίζονταν οι σκοποί , όλοι δε οι άνδρες γνώριζαν το σύνθημα , η θρησκευτικότητα ,ποτέ δεν τους έλειπε , και μόλις σηκώνονταν το πρωί , πλένονταν , χτενίζονταν κι' έκαναν με ευλάβεια το σταυρό τους . Τα δασιά και μακριά μαλλιά αποτελούσαν δείγμα ανδρισμού , κάθε πρωί μαζεύονταν όλοι οι άνδρες του μπουλουκιού γύρω απ' τον αρχηγό τους , σχηματίζοντας δυό και τρεις κύκλους .
Συζητούσαν στρατιωτικά θέματα τακτικής και στρατηγικής κι' όταν είχαν διαφωνίες τότε επικρατούσε η γνώμη του γεροντότερου αρχηγού η στρατιώτη , μιά και καθένας απ' αυτούς ήταν ..ταμείο γνώσεων και πείρας σαν παλιός πο΄λεμιστής και κλέφτης , " αφού τώπε ο γέρος " η παραπέρα κουβέντα περίσσευε .
Ο οπλαρχηγός , είχε κοντά του ένα φροντιστή και γιά την προσωπική του ασφάλεια σωματοφύλακες . Συνηθισμένοι ήταν και οι ψυχογιοί , αρνινάτσα περισσότερο των καπεταναίων της Αιτωλοακαρνανίας , έχοντας κύρια δουλειά τους να κουβαλούν μιά καπνοσύριγγα και ένα κύπελο , να κερνούν κρασί και να ετοιμάζουν το κρεβάτι του αρχηγού από κλαριά σκίνων , έλατου και ξερών χόρτων .
Στις ώρες της ανάπαυσης διασκέδαζαν οι μεν αξιωματικοί παίζοντας ζάρια , οι δε οπλίτες τραγουδώντας η παίζοντας τη φλογέρα . Ακόμα ασχολούνταν στον αθλητισμό , ρίχνοντας το δίσκο η το λιθάρι , πηδώντας στη μιά και στις τρεις , παλεύοντας η χορεύοντας τσάμικο και συρτό .
Συγκινητικό ήταν το θέαμα του κοινού τραπεζιού αξιωματικών και στρατιωτών , έτσι δυνάμωναν οι αδερφικοί δεσμοί αγάπης κι' εμπιστοσύνης , στο τραπέζι , τραγουδιώνταν ηρωικά , τραγούδια , αφιερωμένα στη μνήμη συντρόφων και παλιών ηρώων που έπεσαν στη μάχη .
Γενική ήταν σ' όλα τα Ρουμελιώτικα στρατόπεδα , η αρχή της εγκράτεις και της αποχής από γενετήσια επαφή με γυναίκες , οι παραβάτες αποδοκιμάζονταν και τιμωρούνταν .
Φυσικές ήταν οι προλήψεις , η εμφάνιση λαγού η φιδιού κατά την πορεία ενός τμήματος η κατά την έναρξη της μάχης , το πέταγμα πελαργών , το ούρλιασμα ενός σκυλιού η ο θρήνος του γκιώνη , θεωρούνταν σαν θλιβερά προμηνύματα .
Ο οπλισμός τους αποτελούνταν από ένα ντουφέκι με μιά η δυό παλάσκες με τα φουσέκια , πολλοί έσερναν απάνω τους και γιαταγάνι , λίγοι δε γυριστό σπαθί , που κρέμονταν απ' το αριστερό πόδι με σκοινί ( Πάλα ) . Σαν πιό επίσημος και γενναίος λογαριαζόταν εκείνος που είχε επαργυρωμένα η επιχρυσωμένα όπλα , γιατί πιστευόταν πως τα κέρδισε άξια από τον εχθρό μετά από νικηφόρα μάχη .
Έτσι πολεμούσαν οι απλοί και ωραίοι εκείνοι πρόγονοί μας , που κατάφεραν με στερήσεις και κατατρεγμούς να ζωντανέψουν την Πατρίδα μας , άσχετο αν μετά την απελευθέρωση δεν χάρηκαν την καινούρια Ελληνική ζωή κι' έμειναν , οι περισσότεροι , ζητιάνοι του δίκιου και της προκοπής …….Κ.-
ΑΣΗΜΩ ΛΙΔΩΡΙΚΗ – ΓΚΟΥΡΑ
ΜΙΑ ΛΙΔΟΡΙΚΙΩΤΙΣΣΑ ΚΑΠΕΤΑΝΙΣΣΑ....
Μάθαμε , πως την ερχόμενη Κυριακή , ο Δήμος Αθηναίων θα κάνει μιά εκδήλωση – αφιέρωμα , στη θρυλική Λιδορικιώτισσα , και θεωρήσαμε σκόπιμο , και φυσικά χρήσιμο , να κάνουμε αυτή τη μικρή αναφορά μας , περισσότερο γιά την ενημέρωση των νέων μας , που μάλλον δεν θα γνωρίζουν , πρόσωπα και ..πράγματα ..
Στις 12 Ιανουαρίου 1827 , σκοτώθηκε στην Ακρόπολη της Αθήνας , η Ασήμω Γκούρα-Λιδωρίκη , κόρη του κοτζάμπαση του Λιδορικιού , Αναγνώστη Λιδωρίκη , και αδερφή του Παναγιώτη και Αναστάση Λιδωρίκη . Παντρεύτηκε , στην Αθήνα στις 23 Φεβρουαρίου του 1823 , τον Γιάννη Γκούρα . Αντρογυναίκα , γι' αυτό την έλεγαν και " Νταλιάνα ", έδειξε μεγάλη τόλμη και αποφασιστικότητα στην πολιορκία της Ακρόπολης . Μετά το θάνατο του άντρα της , Γιάννη Γκούρα , τον Σεπτέμβριο του 1826 , ανέλαβε τη διοίκηση του φρουρίου , μέχρι την άφιξη του Νικόλαου Κριεζώτη . Την 12η Ιανουαρίου του 1827 , σκοτώθηκε στο Ερέχθειο , όταν καταπλακώθηκε απ' τη στέγη μετά από βομβαρδισμό του Κιουταχή .
Ο πατέρας της , Αναγνώστης Λιδωρίκης ( 1767-1827 ) ήταν κοτζάμπασης και πολιτικός στη διάρκεια του αγώνα . Μπήκε στην υπηρεσία του Αλή Πασά , σαν διαχειριστής των πολλών κτημάτων του , όταν ξέσπασε η Επανάσταση , βρισκόταν σε διάσταση με τον Οδυσσέα Ανδρούτσο και παραλίγο να σκοτωθεί απ' αυτόν . Σώθηκε μετά από επέμβαση του βοεβόδα της περιοχής , Ισούφ Δεβένη Κονιτζιώτη , και προσέφερε πολλές και θετικές υπηρεσίες κατά την διάρκεια της Επανάστασης , κυρίως χάρη στη μόρφωση και τις γνώσεις του . Εκτός απ' την Ασήμω , αναφέρονται και δυό γιοί του ο Αναστάσης και ο Παναγιώτης .
Αναστάσης Λιδωρίκης ( 1797-1845 ) , γιός του Αναγνώστη , παραδόθηκε μαζί με τα εξαδέρφια του , όμηρος στον Αλή Πασά . Στα Γιάννενα , υπήρξε μαθητής του Αθάνάσιου Ψαλίδα και διακρίθηκε γιά την επιμέλεια και τη φιλομάθειά του . Λίγο πριν την Επανάσταση , επέστρεψε στο χωριό του το Λιδορίκι , και πρωτοστάτησε στην οργάνωση του Αγώνα . Λογικός , μετριοπαθής και συνετός , δεν αναμείχθηκε στους εμφύλιους πολέμους και φρόντιζε πάντα να συμφιλιώνει τις αντίθετες φατρίες . Μετά την απελευθέρωση διετέλεσε σύμβουλος επικρατείας και Γερουσιαστής . Πολιτεύτηκε με το κόμμα του Ιωάννου Κωλέττη .
Παναγιώτης Λιδωρίκης ( 1800-1861 ) , αδερφός του Αναστάση και της Ασήμως , σπούδασε στα Γιάννενα ,μαζί με τον αδερφό του , όπου και μυήθηκε στην Φιλική Εταιρεία , υπηρέτησε τον Αγώνα ως πολιτικός . Την περίοδο της Επανάστασης διετέλεσε πληρεξούσιος της Πατρίδος στις Εθνοσυνελεύσεις , ενώ έγινε Γερουσιαστής επί Όθωνα .
Οι Λιδωρίκηδες , ήταν μεγάλη Λιδορικιώτικη οικογένεια , με προσφορά στον Αγώνα , αλλά και στην ευρύτερη Ελληνική ζωή , μέλη της , αργότερα , και οι συγγραφείς , Μιλτιάδης και Αλέκος Λιδωρίκης , στους οποίους θ' αναφερθούμε κάποια άλλη φορά .
Καλό σας βράδυ ......Κ.-
ΕΔΩ..ΛΙΔΟΡΙΚΙ…ΕΔΩ..ΛΙΔΟΡΙΚΙ..
ΘΛΙΜΜΕΝΟ ..ΦΕΓΓΑΡΙ ..
Μια , τόση δα , φετούλα φεγγαριού ,
στου μπαλκονιού μου , απόψε , στάθηκε…την άκρη ,
θλιμμένο πρόσωπο , θαρρείς.. μικρού..παιδιού ,
που στο χλωμό του μάγουλο , καυτό , κυλά..’να...δάκρυ …
* * *
Μιά τόση δα..σταγόνα μοναξιάς ,
της μοναξιάς… ξεχείλισε το θλιβερό ποτήρι
απόψε , εκεί , στη άκρη της πανέμορφης νυχτιάς
έκλεισε , λες , ερμητικά , της νειότης το στερνό το παραθύρι…….Κ.-
Λιδορίκι 6-9-2008 .
Kαλημέρα αδέρφια Λιδορικιώτες …καλημέρα Λιδορίκι , καλημέρα …Greece , Cyprus , United States , United Kingdom , Romania , Netherlands , France , Switzerland
Καλημέρα ξενητεμένα μας αδέρφια , καλημέρα φίλοι του χωριού μας σε : Athens , Thessaloniki , Patrai , Nicosia , Iraklion , Norman , Amfissa , Larisa , Kavala , Chalandri , Timisoara , Lyon , Pirgos , Sunderland , Leeds , Ioannina , Limassol , Kozani , Rock Ferry , Xanthi , Alexandroupolis , Amersfoort , Zurich , Sparti , Korinthos , Veroia
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ..
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ..
1821 : Ο Αθανάσιος Διάκος με τους άλλους οπλαρχηγούς και τους προκρίτους της περιοχής κηρύσσουν την επίσημη έναρξη του Αγώνα στη Βοιωτία, μετά από συγκινητική δοξολογία στη Μονή του Οσίου Λουκά.
1854 : Τουρκικές δυνάμεις, υπό τον Καραφίλ Μπέη, καταλαμβάνουν το Μέτσοβο και προβαίνουν σε λεηλασίες, καταστροφές και πυρπολήσεις 400 σπιτιών. Μετά από αυτό, οι ελληνικές επαναστατικές δυνάμεις, υπό το Θεοδωράκη Γρίβα, καταφεύγουν στο Ζυγό Μετσόβου.
Μιά υπέροχη λιακάδα , έχουμε σήμερα , και να σκεφτείτε πως τη νύχτα χιόνισε χαμηλά , στην Αμυγδαλιά και το Μαλανδρίνο , λιακάδα λοιπόν αλλά έχει και τα..δοντάκια της..
Τελειώνει κι’ ο Μάρτης αδέρφια , και μπαίνουμε στην τελική …ευθεία γιά το Πάσχα , ποιός στη χάρη μας , και φέτος πρέπει να γεμίσει το χωριό μας , γι’ αυτό λοιπόν πάρτε , φίλους , συγγενείς , γειτόνους , μπατζανάκηδες , συμπεθέρους κι’ ελάτε να περάσουμε παραδεισένιες μέρες , αξέχαστες στο πανέμορφο χωριό μας , μη χάσετε την ευκαιρία..
Περπατήστε μέχρι τον Ψαλά , απογευματάκι , κι’ απολαύστε την αυθεντική και άγρια ομορφιά του Δωρικού μας τοπίου..
…ονειρευτείτε , τα όνειρα ..ακόμα ..επιτρέπονται , και το σούρουπο , όταν ο ήλιος κατάκοπος θα γέρνει , καθήστε σε μιά κοτρώνα , κάπου εκεί στις Λάκκες , μισοκλείστε τα μάτια , ανάψτε κι’ ενα τσιγαράκι , έτσι γιά το..αναπνευστικό , και θυμηθείτε…
..πως τέτοια ώρα περίπου , και καμιά φορά κι’ αργότερα , κάτω απ’ το φως του..φεγγαριού , τελειώναμε τη ..μπάλα , και πιάναμε ..σειρά γιά νερό , είχαμε βλέπεις ..γανιάξει στη δίψα , στο πηγάδι του μπάρμπα γυφτο..Τάσιου , και τόσα ..άλλα..
..Αχ !..βρε ζωή , πως τα κατάφερες , μας πήρες τα καλύτερά μας χρόνια…δεν έχουμε όμως παράπονο , μας έδωσες την…Πετρούλα , λίγο το ‘χεις ;;;;;;;
Κουράγιο αδέρφια , λίγες μέρες μείνανε , και θα μαζευτούμε πάλι όλοι , εκεί στον πλάτανο , άϊντε να θυμηθούμε τα παλιά μας , να ξαναγίνουμε παιδιά…όχι βέβαια πως τώρα δεν είμαστε ..αλλά , λέμε…
Καλό μεσημέρι αδέρφια
Και μη ξεχνάμε , ο Παράδεισος είναι…Ε Δ Ω …..
ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ…….
Απ’ το Λιδορίκι με αγάπη…………Κ.-
H AΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΣ…
Η σελίδα μας συνιστά ..ανεπιφύλακτα :
Παρακολουθείστε τη δραστηριότητα του Π . Ο . Λ , ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ στη διεύθυνση :
polidorikiou.blogspot.com
συμπαρασταθείτε στην προσπάθειά του , που αφορά σε όλους μας , στο χωριό μας και σε όλη την περιοχή μας .
ΓΙΝΕΤΕ ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ ΜΗΝΙΑΙΟΙ ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΕΣ
και ένα ..ευρώ , το μήνα , θα δώσει τη δυνατότητα στον Π.Ο.Λ , να ολοκληρώσει την προσπάθειά του , που είναι..πρωτόγνωρη γιά τον τόπο μας .
Επικοινωνείστε με τον Π.Ο.Λ , ταχυδρομικά ;
Πολιτιστικό Όμιλο Λιδορικίου – Λιδορίκι Τ.Θ Τ.Κ 33053
Ηλεκτρονικά : polfokidos@gmail.com
Ο τραπεζικός του λογαριασμός είναι :
Ε.Τ.Ε Λιδορικίου 406 / 296020 – 67
Βοηθείστε τα παιδιά της περιοχής μας να..αναδείξουν το…ταλέντο τους , ΓΙΑΤΙ…ΕΧΟΥΜΕ ΤΑΛΑΝΤΟΥΧΑ ΠΑΙΔΙΑ…και ως τώρα αφήναμε να πηγαίνουν…χαμένα …
Απ’ το χωριό μας με αγάπη………Κ.-
ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΓΙΟΡΤΗΣ ΣΥΝΕΧΕΙΑ…
Το Αλωνάκι μας , σημαιοστολισμένο , λίγο πριν την τελετή κατάθεσης στεφάνων , και την παρέλαση φυσικά ..
…και μετά στη Βαθειά , το καθιερωμένο..γλυκοκέρασμα…
…Τα παιδιά μας , έτοιμα να..σύρουν το χορό…
…χαράστηνε τη..λεβεντιά ,
όπου χορεύει στη…Βαθειά !!
Καλό σας..ξημέρωμα , από αύριο θα μπούμε στον κανονικό μας ρυθμό ...
Απ' το χωριό μας με μπόλικη..αγάπη....Κ.-
Subscribe to:
Posts (Atom)
