ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΕΣ…” ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ “ !!

ΤΟ   ΠΡΟΣΩΠΟ  ΤΗΣ  ΗΜΕΡΑΣ …

   Κεραυνός  εν…” αιθρία “ η  ανακοίνωση  της  υποψηφιότητας  του  κ. Γ. Κουλούλα , για  την Δημαρχία  του  Δήμου  Δωρίδας , πλήρης..ανατροπή του  προεκλογικού  σκηνικού , μεγάλη  η  έκπληξη , αφού  κανένας  δεν  γνώριζε και  δεν  περίμενε  αυτή  την  ενέργεια .

  

   Διαβάστε τα  σχόλια  της  εφημερίδας  “ Ώρα  της  Φωκίδας “

Έκανε την έκπληξη ο Γιώργος Κουλούλας

Ο χώρος της ΝΔ από τα πρώτα επτά της Τετάρτης, που εστάλη η ανακοίνωση στα μέσα ενημέρωσης και τις ιστοσελίδες της περιοχής, έχει υποψήφιο Δήμαρχο. Ο Γιώργος Κουλούλας, πρώην Δήμαρχος Λιδωρικίου, αιφνιδίασε ανακοινώνοντας την υποψηφιότητά του, την οποία όμως είχε προετοιμάσει πολύ καλά, αφού με την αποστολή της ανακοίνωσης εμφανίστηκε παράλληλα και σελίδα στο Facebook.
   Πολλοί έβλεπαν από την αρχή, πίσω από τη «μπλόφα Κόκκινου» υποψηφιότητα του κ. Κουλούλα και ήταν λογικό, αφού το πράγμα έφτανε σε αδιέξοδο.

               *    *

Τον βοηθά το προφίλ του

Έχει το προφίλ του πετυχημένου δημάρχου, καθώς υπήρξε ο δεύτερος σε απορροφήσεις κονδυλίων σε όλα τα χρηματοδοτικά προγράμματα στην περιοχή. Αυτό το προφίλ προσπαθεί να αξιοποιήσει από την πρώτη ανακοίνωση, καθώς ασκεί κριτική στο νυν δήμαρχο Γιώργο Καπεντζώνη για την έλλειψη έργου και δηλώνει ότι έχει τα χρήματα στο ταμείο γιατί δεν μπόρεσε να απορροφήσει ούτε καν εθνικούς πόρους

    *                 *

Έχει θέμα στο Ευπάλιο

Ο κ. Κουλούλας, πριν ακόμη ανακοινώσει ήξερε ότι έχει τεράστιο πρόβλημα στο Ευπάλιο, ενώ υπάρχει ζήτημα και με την Ερατεινή και γενικότερα τον παραλιακό πρώην δήμο Τολοφώνος.
   Στο δε Ευπάλιο, τα πιο ισχυρά στελέχη που τον στηρίζουν φέρονται να είναι ο κ. Τσιακούμης, πρώην Δήμαρχος και η κ. Πλούμη νυν δημοτική σύμβουλος, όπως και κάποια άλλα παλιά στελέχη της ΝΔ που τα τελευταία χρόνια δεν παίζουν ενεργά ρόλο στην περιοχή.

       *             *

Η έκπληξη Κουλούλα να ανακοινώσει υποψηφιότητα
Διχάζει τα στελέχη της ΝΔ
-Θέλει να στήσει ένα ψηφοδέλτιο «νίκης», αλλά φαίνεται να έχει τεράστιο πρόβλημα στο Ευπάλιο
και λιγότερο στην Ερατεινή. -Η υποψηφιότητά του έφερε ενθουσιασμό στα ορεινά.
-«Να δεσμευτεί τι θα γίνει με τις υπηρεσίες» ζητεί ο πρώην συνεργάτης του κ. Κώστας Υφαντής.
-«Μόνος του το αποφάσισε, ας αναλάβει και την ευθύνη των πράξεών του», τόνισε ο κ. Παγώνης

   Ψηφοδέλτιο «νίκης» θα επιχειρήσει να στήσει ο πρώην Δήμαρχος Λιδωρικίου κ. Γιώργος Κουλούλας, όπως ο ίδιος ισχυρίζεται, ο οποίος ανακοίνωσε τις πρώτες πρωινές ώρες της Τετάρτης την υποψηφιότητά του, διχάζοντας τα στελέχη της ΝΔ.

    Ο χώρος της ΝΔ από τα πρώτα επτά της Τετάρτης, που εστάλη η ανακοίνωση στα μέσα ενημέρωσης και τις ιστοσελίδες της περιοχής, έχει υποψήφιο Δήμαρχο. Ο Γιώργος Κουλούλας, πρώην Δήμαρχος Λιδωρικίου, αιφνιδίασε ανακοινώνοντας την υποψηφιότητά του, την οποία όμως είχε προετοιμάσει πολύ καλά, αφού με την αποστολή της ανακοίνωσης εμφανίστηκε παράλληλα και σελίδα στο Facebook.
   Πολλοί έβλεπαν από την αρχή, πίσω από τη «μπλόφα Κόκκινου» υποψηφιότητα του κ. Κουλούλα και ήταν λογικό, αφού το πράγμα έφτανε σε αδιέξοδο.
   Ο ίδιος δήλωσε στην εφημερίδα μας ότι είχε την υποχρέωση ν’ αναλάβει πρωτοβουλία, ιδιαίτερα μετά την άσχημη τροπή που πήρε το θέμα της υποψηφιότητας με τον κ. Κόκκινο να βάζει πλώρη για το Αιγαίο και τον κ. Παγώνη να μην τολμά ν’ ανακοινώσει, αλλά και ν’ αμφισβητείται ενδοπαραταξιακά.
   Ο κ. Κουλούλας, πριν ακόμη ανακοινώσει ήξερε ότι έχει τεράστιο πρόβλημα στο Ευπάλιο, ενώ υπάρχει ζήτημα και με την Ερατεινή και γενικότερα τον παραλιακό πρώην δήμο Τολοφώνος. Στο δε Ευπάλιο, τα πιο ισχυρά στελέχη που τον στηρίζουν φέρονται να είναι ο κ. Τσιακούμης, πρώην Δήμαρχος και η κ. Πλούμη νυν δημοτική σύμβουλος, όπως και κάποια άλλα παλιά στελέχη της ΝΔ που τα τελευταία χρόνια δεν παίζουν ενεργά ρόλο στην περιοχή.
   Έχει το προφίλ του πετυχημένου δημάρχου, καθώς υπήρξε ο δεύτερος σε απορροφήσεις κονδυλίων σε όλα τα χρηματοδοτικά προγράμματα στην περιοχή. Αυτό το προφίλ προσπαθεί να αξιοποιήσει από την πρώτη ανακοίνωση, καθώς ασκεί κριτική στο νυν δήμαρχο Γιώργο Καπεντζώνη για την έλλειψη έργου και δηλώνει ότι έχει τα χρήματα στο ταμείο γιατί δεν μπόρεσε να απορροφήσει  τα  κονδύλια .

Διχασμένα τα στελέχη
Η υποψηφιότητα Κουλούλα δίχασε τον κόσμο της ΝΔ και έφερε σε αμηχανία πολλά στελέχη, ακόμη και πρώην συνεργάτες του

   Σε μια μερίδα στελεχών, κυρίως ορεινών η υποψηφιότητα αυτή έφερε ενθουσιασμό και εκτιμάται ως «ισχυρή».
   Στη γραμμή αυτή είναι η δήλωση του Δημοτικού Συμβούλου κ. Κώστα Κουτσούμπα που εξέφρασε την ικανοποίησή του για την εξέλιξη αυτή, τονίζοντας την αισιοδοξία για την αλλαγή της σημερινής κατάστασης. «Η υποψηφιότητα Κουλούλα είναι αρκετά ισχυρή και ενωτική. Ο Γιώργος Κουλούλας, θα είναι δήμαρχος για όλους τους δημότες, όσο και αν προσπαθούν κάποιοι να πείσουν ότι θα επικεντρωθεί στο Λιδωρίκι», τόνισε.
   Ο κ. Γιώργος Καραχάλιος υποστήριξε ότι η υποψηφιότητα Κουλούλα θα ενώσει τον κόσμο της περιοχής, όχι μόνο από την παράταξη της ΝΔ, αλλά και ευρύτερα. «Είναι άνθρωπος που χαίρει σεβασμού και στην περιοχή που διοίκησε για πολλά χρόνια, άφησε τη σφραγίδα του. Δεν έχει προβλήματα οικονομικά, οικογενειακά και άλλα, για να περιμένει να τα λύσει από το δήμο. Τα προβλήματά του είναι όλα λυμένα, θα δουλέψει για το καλό του δήμου.
   Τις εξετάσεις του τις έχει δώσει και έχει πάρει, αν όχι «άριστα», σίγουρα «λίαν καλώς», τόνισε Ο πρώην δήμαρχος Ευπαλίου κ. Κώστας Τσιακούμης, ο οποίος είχε εκδηλώσει ανοικτά την υποστήριξή του προς την υποψηφιότητα Κόκκινου, αρκέστηκε να πει ότι «αφού δεν υπάρχει άλλος ενδιαφερόμενος κατεβαίνει ο Γιώργος Κουλούλας. Από εκεί και πέρα οι εκλογές θα δείξουν το αποτέλεσμα και θα αποδειχθεί αν έκανε σωστή επιλογή. Για μένα είναι θετικό που έχουμε έναν υποψήφιο από την παραλία και έναν από τα ορεινά», υποστήριξε

   Στην αντίπερα όχθη ο κ. Κώστας Υφαντής, από τα πιο «βαριά χαρτιά» της ΝΔ στη Δωρίδα
και πρώην αντιδήμαρχός του, δήλωσε ανενημέρωτος. «Δεν με ενημέρωσε κανένας, τώρα το ακούω από εσάς. Όχι δεν θα συμμετάσχω στο συνδυασμό του κ. Κουλούλα και δε θα συμμετάσχω γενικά σε κανένα ψηφοδέλτιο, μόνο και μόνο από σεβασμό στην πρότερη συνεργασία μας, καθώς είμαστε για πολλά χρόνια συνεργάτες στον τότε δήμο Λιδωρικίου. Μαθαίνω μάλιστα, ότι θα είναι υποψήφιοι μαζί του και οι άλλοι δυο πρώην Δήμαρχοι. Αυτοί που το 2010 εγκατέλειψαν το καράβι να τσακιστεί στις ξέρες. Αλήθεια, τι θα γίνει με τους εργαζόμενους και τις υπηρεσίες, αν ο κ. Κουλούλας εκλεγεί  Να μιλήσει από τώρα και να δεσμευτεί τι σκοπεύει να κάνει.   Προσωπικά, έχω δεσμευτεί απέναντι στους εργαζόμενους της, παραλίας και κυρίως της Ερατεινής, ότι δεν θα μετακομίσουν. Όταν δε, υπερασπιζόμουν αυτές μου τις θέσεις κάποιοι με λοιδορούσαν και έλεγαν ότι κινούμαι σε βάρος του χωριού μου», τόνισε.    Στην ίδια λογική κινείται και η δήλωση του πρώην δημάρχου Ευπαλίου και επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας κ. Τάσου Παγώνης, ενώ η δημόσια δήλωσή του είναι και ενδεικτική των προθέσεών του. «Δεν με ενημέρωσε κανένας. Σας το λέω κατηγορηματικά και διαψεύδω κάθε ισχυρισμό περί του αντιθέτου. Το είδα με μεγάλη μου έκπληξη σε ιστοσελίδα της περιοχής.
   Όλο αυτό το διάστημα ο κ. Κουλούλας δεν είχε καμιά επικοινωνία μαζί μου, ούτε καν τυπική. Από το πρωί πολλά στελέχη της ΝΔ επικοινωνούν μαζί μου και ρωτάνε πως προέκυψε αυτή η υποψηφιότητα. Με ποιους συνεννοήθηκε και ποιους ρώτησε. Μόνος του το αποφάσισε, ας αναλάβει και την ευθύνη των πράξεών του», τόνισε ο κ. Παγώνης.
   Ο πρώην δήμαρχος Τολοφώνος Ανδρέας Άνθιμος διέψευσε το ενδεχόμενο να είναι υποψήφιος και τόνισε ότι αυτό δεν το έχει σκεφτεί. «Εμένα δεν με ρώτησε κανένας να είναι ή να μην είναι υποψήφιος. Ούτε με ενημέρωσε κανένας ότι πρόκειται ν’ ανακοινώσει. Ούτε το κόμμα μου με ρώτησε», δήλωσε, δείχνοντας ξεκάθαρα τις προθέσεις του.
   Ο κ. Κώστας Ζωητός δεν θέλησε να κρίνει την υποψηφιότητα Κουλούλα, υποστηρίζοντας ότι ενημερώθηκε από εμάς. Δήλωσε όμως ότι δεν ξέρει αν θ’ ασχοληθεί ξανά με τα κοινά, αν και η αυτοδιοίκηση είναι ο μεγάλος του έρωτας. «Σήμερα για μένα υπάρχει μόνο η παράταξη στην οποία ανήκω και αυτήν θα υπηρετώ μέχρι το τέλος της θητείας μας», υποστήριξε.
   Ο κ. Κουλούλας σε δηλώσεις του στην εφημερίδα μας, τόνισε ότι είναι ενημερωμένος οκ. Παγώνης, με τον οποίο, όπως είπε έχει συχνή επικοινωνία, κάτι όμως που ο πρώην Δήμαρχος Ευπαλίου διέψευσε κατηγορηματικά.
   «Βλέπετε πως είναι τα πράγματα. Η Δημοτική Αρχή λέει ότι έχει 2,5 εκ στο ταμείο, λες και ο κόσμος τους διόρισε για «τραπεζίτες». Τα χρήματα οι δήμοι τα χρειάζονται για να κάνουν έργα, με στόχο τη βελτίωση της καθημερινότητας των κατοίκων τους», επεσήμανε ο κ. Κουλούλας. Τόνισε δε, ότι αν έμενε απαθής θα χρεωνόταν μερίδιο της ευθύνης.
Η ανακοίνωση υποψηφιότητας του κ. Κουλούλα αναφέρει τα εξής:

Αγαπητοί συνδημότισσες και συνδημότες,
   Οι επερχόμενες αυτοδιοικητικές εκλογές του προσεχούς Μαϊου, διεξάγονται σε μια περίοδο οξυμένων κοινωνικών και τοπικών προβλημάτων. Αυτή η κρίση που σήμερα μαστίζει όλα τα επίπεδα της κοινωνίας μας δεν πρέπει να μας αποπροσανατολίσει από τις βασικές μας αξίες και αρχές.
   Ο θεσμός της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, κυρίως σήμερα, οφείλει και πρέπει να βρίσκεται πιο κοντά και φιλικά προς το πολίτη και ως τέτοιος μπορεί να βοηθήσει τη κοινωνία.
   Φίλες και φίλοι, ο προβληματισμός μου σχετικά με την κατάσταση που βιώνουμε όλοι σήμερα, το τέλμα που μας οδήγησε η παρούσα δημοτική αρχή μη αξιοποιώντας ουσιαστικά κανένα χρηματοδοτικό πρόγραμμα, αφού δεν κατάφερε σύμφωνα με δική της δημόσια ομολογία να απορροφήσει ούτε καν τους εθνικούς πόρους και οι καθημερινές προτροπές των δημοτών μας, από όλες τις δημοτικές ενότητες, με οδήγησαν στην απόφαση να θέσω και πάλι τον εαυτό μου στην διάθεση των δημοτών μας και να είμαι υποψήφιος δήμαρχος για τον Δήμο Δωρίδας στις επερχόμενες δημοτικές εκλογές του Μαϊου.
   Απευθύνω ενωτικό κάλεσμα σε όλες και όλους τους δημότες της Δωρίδας, στους φορείς και τους συλλόγους, στη νεολαία, για τη συγκρότηση ενός ισχυρού, ανεξάρτητου και αδέσμευτου ψηφοδελτίου, που θα διεκδικήσει για τη Δωρίδα αυτό που πραγματικά της αξίζει.
   Η διαφάνεια σε όλα τα επίπεδα, η ανιδιοτέλεια, η πίστη στους θεσμούς, η ισονομία, η ομαδικότητα και η ισότητα, η αλήθεια πάνω απ' όλα και για όλα θα είναι η σημαία και το λάβαρό της συμπαράταξης μας. Μέσα από τις υγιείς δυνάμεις που θα συστρατευθούν και θα αποτελέσουν τον πυρήνα της νέας μας δημοτικής κίνησης ,θα ξεκινήσει η αλλαγή πορείας από εμάς για εμάς. Πιστεύω μας είναι η ισόρροπη ανάπτυξη του Δήμου.
   Τοπικιστικές τάσεις και αντιλήψεις δεν έχουν χώρο στο συνδυασμό μας. Βλέπω το Δήμο Δωρίδος ως μια οντότητα και τις τέσσερις Δημοτικές Ενότητες του Δήμουμας ως τα μέλη μιας τετραμελούς οικογένειας που πρέπει να ζήσει ενωμένη ισότιμα, αξιοπρεπώς και να πολεμήσει για τα θέλω της.
   Έχουμε την δύναμη, την θέληση ,την γνώση και την εμπειρία και μαζί με όλους εσάς, πιστεύουμε ακράδαντα ότι μπορούμε να βγάλουμε την Δωρίδα μας από το σημερινό τέλμα και να την οδηγήσουμε και πάλι σε τροχιά ανάπτυξης.

Γεώργιος Ε.Κουλούλας

Υποψήφιος Δήμαρχος Δωρίδος
  

  Καλό σας  βράδυ …..Κ.Κ.-

MAZI ME TH ΜΥΡΤΩ ΚΑΙ Η ΑΣΠΑΣΙΑ

Την είχε πυροβολήσει 2 φορές στο κεφάλι ο   πατέρας της

Η 18χρονη Ασπασία του Άργους θα μεταφερθεί στο Κέντρο Αποκατάστασης και Αποθεραπείας Animus της Λάρισας. Έχει διαφύγει τον κίνδυνο για τη ζωή της

news247 Ιανουάριος 30 2014 09:28
Στο Κέντρο Αποκατάστασης και Αποθεραπείας Animus της Λάρισας, όπου νοσηλεύεται η 17χρονη Μυρτώ, πρόκειται να μεταφερθεί και η 18χρονη Ασπασία που είχε πυροβολήσει δύο φορές στο κεφάλι ο πατέρας της για να εκδικηθεί την εν διαστάσει σύζυγό του.
Οι γιατροί του ΚΑΤ, στο οποίο νοσηλεύεται η Ασπασία, είναι αισιόδοξοι για την πορεία της υγείας της αφού η 18χρονη βλέπει, καταλαβαίνει, αντιλαμβάνεται και έχει διαφύγει τον κίνδυνο για τη ζωή της, ωστόσο, δεν μπορεί ακόμη να μιλήσει γιατί έχει υποβληθεί σε τραχειοστομία.
Σε λίγες μέρες λοιπόν, η Ασπασία θα πάρει εξιτήριο από το ΚΑΤ και θα μεταφερθεί στο Κέντρο Αποκατάστασης και Αποθεραπείας Animus, στο οποίο νοσηλεύεται από το Σαββατοκύριακο η Μυρτώ.
Μιλώντας στην εφημερίδα Espresso, η επιστημονική διευθύντρια του Animus, Κατερίνα Σαραμούρτση, ανέφερε ότι η εισαγωγή της κοπέλας είναι θέμα ημερών και τόνισε ότι αν και δεν είναι ακριβώς η ίδια περίπτωση με τη Μυρτώ, ωστόσο, έχει παρόμοια κλινική εικόνα.
Το τραγικό περιστατικό εκτυλίχθηκε στις 12 Αυγούστου 2013, όταν ο 47χρονος επιχειρηματίας πυροβόλησε τη 17χρονη κόρη του στην Πλατεία Λαϊκής Αγοράς του Άργους και στη συνέχεια πήγε στο σπίτι του και αυτοπυροβολήθηκε.
Ο 47χρονος άφησε την τελευταία του πνοή στη μονάδα εντατικής θεραπείας του Τζάνειου νοσοκομείου στις 22 Αυγούστου.
Πηγή: Espresso

MOYΣΙΚΑ ΤΑΞΙΔΙΑ

 

 

 

Το  σημερινό  μας  μουσικό  ταξίδι μας  πάει  στα  Ελληνόφωνα  χωριά  της  κάτω Ιταλίας , απολαύστε …

 

https://www.youtube.com/watch?v=NEc9L22FDcU

v=ToZf8hWn8GE#t=52https://www.youtube.com/watch?v=y5FoAzUKD-E

 

https://www.youtube.com/watch?v=Bk4e8zBT3Nw

ΛΙΜΕΝΙΚΟ : ΠΩΣ ΕΓΙΝΕ Η ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΣΤΟ ΦΑΡΜΑΚΟΝΗΣΙ

 

Τις δραματικές συνθήκες υπό τις οποίες εξελίχθηκε η επιχείρηση του Λιμενικού στο Φαρμακονήσι περιέγραψε στην Επιτροπή Παραγωγής και Εμπορίου της Βουλής ο Διευθυντής Κέντρου Επιχειρήσεων του Λιμενικού Νικόλαος Πατρινός.
Στην επιχείρηση έχασαν τη ζωή τους μετανάστες, ενώ υπήρξαν πολλές καταγγελίες από τους διασωθέντες και διεθνείς οργανώσεις ότι το Λιμενικό με το σκάφος 136 προσπάθησε να τους επαναπροωθήσει παρανόμως στην Τουρκία και τους έριχναν στη θάλασσα.
Ο Ν. Πατρινός είπε ότι οι άνεμοι στην περιοχή ήταν νοτιοανατολικοί 5 – 6 μποφόρ και κρίθηκε ως προσφορότερη επιλογή η ρυμούλκηση του αλιευτικού σκάφους με τους μετανάστες προς το Φαρμακονήσι.
«Αυτά όλα γίνονται σε λεπτά. Η εντολή είναι σε δύο στελέχη να επιβιβαστούν στο αλιευτικό σκάφος προκειμένου να προσδέσουν σκοινί ρυμούλκησης, εν προκειμένω ένα απλό σκοινί πρόσδεσης 12 μέτρων. Δόθηκε εντολή να παραμείνουν στο σκάφος. Έδεσαν από μία δέστρα (κοτσονέλο) στην πλώρη με μία απόσταση 10 μέτρων. Ο καιρός ήταν από την πρύμνη, τους πήγαινε βορειοδυτικά», ανέφερε ο Ν. Πατρινός σημειώνοντας ότι «έπρεπε να ορθοπλωρήσουν το αλιευτικό σκάφος».
«Τα 2 στελέχη απευθύνουν δύο ερωτήσεις στους επιβαίνοντες. «Πόσοι είστε», «ποιος είναι ο καπετάνιος». «Οι απαντήσεις ήταν ασαφείς. Ένας μετανάστης μιλούσε λίγα αγγλικά. Έλεγε για 15, μετά για 16 μετά για 18 επιβαίνοντες», σημείωσε ο διευθυντής του Κέντρου Επιχειρήσεων και συνέχισε: «ειδοποιήθηκε ο πλοίαρχος του Λιμενικού από τα στελέχη που ήταν στις αλιευτικό και το στέλεχος που ήταν στην πρύμνη του 136 ότι αποκολλάται η δέστρα. Η άμεση κίνηση από το κλιμάκιο ήταν να πάρουν το σκοινί επάνω για να μην "ρουφήξουν" το σκοινί οι κινητήρες».
«Γίνεται προσπάθεια και μετεπιβιβάζεται στο αλιευτικό εκ νέου ένα μέλος του πληρώματος, ο μηχανικός του πλωτού, και δένει πάνω στα ρέλια (τα κιγκλιδώματα)», συνέχισε ο Ν. Πατρινός.
«Το 136 έχει χρησιμοποιήσει ένα μικρό προβολέα. Δίνεται εντολή να επιστρέψει στο σκάφος ο μηχανικός. Εκείνη τη στιγμή διαπιστώνεται ότι ένας εκ των επιβαινόντων μιλά στο κινητό του και έχει συνεχείς επικοινωνίες». Λίγο μετά «ακούγονται φωνές από τον άνθρωπο με το κινητό να δείχνει ότι είναι 2 άτομα στη θάλασσα. Ακαριαία υπάρχει μετακίνηση όλων και αυτό φέρνει ανατροπή του σκάφους. Το 136 έκανε κράτει τις μηχανές, με αποτέλεσμα λόγω αδράνειας, το αλιευτικό να βρεθεί πάνω στο 136».
«Οι περισσότεροι μετανάστες επιβιβάσθηκαν στο 136 από την πρυμναία πλατφόρμα του σκάφους. Αρχίζει το σκάφος να ανεβάζει κόσμο. Η απόσταση ήταν 2 – 3 μέτρα. Έπεφταν στη θάλασσα και τους έπιαναν από όπου έβρισκαν. Το δεύτερο μέλος του πληρώματος έριξε και σκάλα απ’ όπου ανέβηκαν», υπογράμμισε ο Ν. Πατρινός αναφέροντας πως «ο μηχανικός του 136 δήλωσε ότι το διασωθέν ανήλικο περισυνελλέχθηκε από τον ίδιο μέσα στη θάλασσα όταν εκείνος κρατιόταν από το ρέλι».
Επανερχόμενος στην εξιστόρηση των γεγονότων ο Διευθυντής ανέφερε πως «την ίδια στιγμή (στις 2.13) μας ενημερώνει ο κυβερνήτης για το περιστατικό. Μας προκάλεσε άγχος ότι δεν υπάρχει τίποτα παραπλέον στην περιοχή». Μετά «εκπέμπεται σήμα κινδύνου. Το 136 παραμένει, όμως έχουμε μία ατυχή συγκυρία. Στις 2.20 εκδηλώνεται πυκνός καπνός στο σκάφος, προέρχεται από το μηχανοστάσιο, αλλά δεν μπορεί να πει από πού, καθώς στα καπάκια της μηχανής κάθεται ο κόσμος. Συνεχίζει με την δεξιά μηχανή δηλώνοντας ότι «δεν μένω άλλο στην περιοχή, πρέπει να φύγω».
«Το δίλημμα είναι θα σώσει σκάφος, 16 επιβαίνοντες και το πλήρωμά του ή θα κόψει το σκοινί που κρατούσε το αλιευτικό στην πρύμνη που μας έλεγαν ότι είναι ακόμη επιβαίνοντες; Προκρίνεται η πρώτη λύση, να κόψει το σκοινί με το αλιευτικό».
Ακολούθως αρχίζουν επιχειρήσεις έρευνας διάσωσης. Σηκώνεται το Σούπερ Πούμα, εκδίδεται ΝΟΤΑΜ, φτάνουν ναυαγοσωστικά από Λέρο και Κάλυμνο, ενώ εμφανίζονται τουρκικό ελικόπτερο και ακτοφυλακίδα, αλλά «η Άγκυρα μένει στην ακτογραμμή και δεν παρεμβαίνει».
Το ξημέρωμα έφθασε δεύτερο Σούπερ Πούμα και μηχανότρατες μήπως βρουν κάτι από τα ηχοβολιστικά τους συστήματα.
Ο Ν. Πατρινός είπε ότι «το 136 έφθασε στις 2.30 στο Φαρμακονήσι. Μόλις έδεσε έχασε και τη δεύτερη μηχανή του» και από το σημείο αυτό άρχισε η διαχείριση του κόσμου και σταματά η εμπλοκή. Σημειώνεται πως για το πώς εκδηλώθηκε η πυρκαγιά διεξάγεται ΕΔΕ.
Νωρίτερα ο αρχιπλοίαρχος Ιωάννης Καραγεωργόπουλος (υπεύθυνος για τα θαλάσσια σύνορα) παρουσίασε ένα σημείωμα με οδηγίες που, όπως είπε, βρέθηκε πάνω σε μετανάστη. Σύμφωνα με τον αρχιπλοίαρχο ανάμεσα στις οδηγίες ήταν να τρυπήσουν το πίσω μέρος της βάρκας όταν πλησιάσουν στα ελληνικά παράλια, ώστε να αρχίσει να βουλιάζει, να δηλώσουν ότι είναι Παλαιστίνιοι και να χρησιμοποιήσουν ένα κοινό αραβικό όνομα, όπως Αλί Μοχάμεντ.
Μ. Βαρβιτσιώτης: Δεν υπάρχει οδηγία για βίαιες επαναπροωθήσεις
«Δεν υπάρχει οδηγία για βίαιες επαναπροωθήσεις ή άλλου είδους απάνθρωπες συμπεριφορές. Είναι σαφής η εντολή για περιφρούρηση των συνόρων και διάσωση κάθε ανθρώπινης ζωής στη θάλασσα», δήλωσε ο υπουργός Ναυτιλίας, Μ. Βαρβιτσιώτης κατά την ενημέρωση της Επιτροπής Παραγωγής και Εμπορίου της Βουλής για την επιχείρηση στο Φαρμακονήσι με αφορμή τις καταγγελίες από τους μετανάστες και διεθνείς οργανισμούς ότι το Λιμενικό τους έριχνε στη θάλασσα και τους έσπρωχνε προς τα τουρκικά ύδατα. Σημειώνεται ότι οι καταγγελίες αυτές δεν σχολιάσθηκαν από την κυβέρνηση.
«Ο υπουργός από την πρώτη στιγμή, δυστυχώς και το Αρχηγείο του Λιμενικού, διατύπωσαν πόρισμα», επεσήμανε ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Θ. Δρίτσας και αναρωτήθηκε «τι πόρισμα θα βγάλει η ΕΔΕ, η δικαιοσύνη, η Ναυτοδίκης όταν η πολιτική και φυσική ηγεσία έχουν εγκιβωτίσει την έρευνα;». Μάλιστα ρώτησε αν τις καταθέσεις από τους μετανάστες «τις πήραν άνθρωποι που έφθασαν με ελικόπτερο» στην περιοχή.
Ο κ. Βαρβιτσιώτης, απαντώντας στην κριτική από τον βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Θ. Δρίτσα, ο οποίος υποστήριξε ότι τόσο ο υπουργός όσο και το Αρχηγείο του Λιμενικού από την πρώτη στιγμή, δυστυχώς διατύπωσαν πόρισμα, είπε: «Επιβάλαμε το δόγμα ότι δεν κινδυνεύει καμία ζωή στη θάλασσα. Γι’ αυτό σε 18 μήνες σε 140 περιστατικά έγιναν 3.174 διασώσεις», είπε ο υπουργός και συμπλήρωσε ότι «σε 17 μήνες στα 14 νησιά του Ανατολικού Αιγαίου συνελήφθησαν 10.902 μετανάστες και 152 διακινητές». «Εφαρμόζουμε όλους τους κανόνες του διεθνούς δικαίου. Την συνθήκη Σένγκεν που δεν επιτρέπει την ελεύθερη είσοδο. Τις συνθήκες ασφάλειας της ναυσιπλοΐας. Μία φορτωμένη βάρκα που κινδυνεύει να βουλιάξει είναι παράνομη. Η παράνομη είσοδος μεταναστών στη χώρα είναι επίσης αδίκημα».
Κριτική άσκησε και ο βουλευτής του ΚΚΕ Σπ. Χαλβατζής, ο οποίος υπενθυμίζοντας ότι χάθηκαν 12 άνθρωποι τόνισε ότι ο χαρακτηρισμός του δυστυχήματος από τον Διευθυντή του Κέντρου Επιχειρήσεων Ν. Πατρινό ως «ατυχούς» είναι «επιεικώς απαράδεκτος». «Χρειάζεται μεγαλύτερη ανησυχία, μεγαλύτερη ευαισθησία», πρόσθεσε.
Ουσιαστική διερεύνηση της υπόθεσης ζητεί ο Συνήγορος του Πολίτη

Εν τω μεταξύ ο Συνήγορος του Πολίτη (ΣτΠ) κάνει λόγο για ουσιαστική διερεύνηση των καταγγελιών σχετικά με την τραγωδία στο Φαρμακονήσι και επισημαίνει ότι πρέπει να ελεγχθούν τυχόν παράνομες πρακτικές θαλάσσιας ανάσχεσης και επαναπροώθησης αλλοδαπών.
Μάλιστα η ανεξάρτητη αρχή σημειώνει ότι δεν πρέπει να παραγνωρίζονται τα ζητήματα που αφορούν πρακτικές απώθησης, ιδίως θαλάσσιας, και επαναπροώθησης αλλοδαπών.
Επίσης, τάσσεται υπέρ του πλήρους εσωτερικού ελέγχου μέσω ένορκης διοικητικής εξέτασης, ο οποίος –όπως υποστηρίζει- «δεν δυσφημίζει το Λιμενικό Σώμα ούτε παραγνωρίζει τις πολλές περιπτώσεις διάσωσης ανθρώπων που κινδύνευσαν να πνιγούν κατά την παράνομη μεταφορά τους από θαλάσσης».
Τέλος, ο Συνήγορος αναφέρει ότι θα παρακολουθεί την εξέλιξη των ερευνών σχετικά με τους ναυαγούς του Φαρμακονησίου, «εμμένοντας στη διαφάνεια της διοικητικής δράσης, την προστασία της ζωής και του δικαιώματος πρόσβασης στο άσυλο και τη διασφάλιση των νόμιμων διαδικασιών και των διεθνών και ευρωπαϊκών κατευθύνσεων του συστήματος ασύλου».
Πηγή

http://www.enkripto.com/

ΟΙ ΝΕΑΝΤΕΡΤΑΛ ΜΑΣ ΧΑΡΙΣΑΝ ΤΟΝ ..ΕΘΙΣΜΟ ΣΤΟ ΚΑΠΝΙΣΜΑ

 

Γονίδια που προκαλούν νόσους στον σύγχρονο άνθρωπο αποτελούν «κληρονομιά» της διασταύρωσής του με τους Νεάντερταλ, σύμφωνα με μεγάλες γονιδιακές μελέτες που δημοσιεύονται στις επιθεωρήσεις «Nature» και «Science».

Τα… καπνιστικά γονίδια των Νεάντερταλ

Οι Νεάντερταλ μας… χάρισαν γονίδια που εμπλέκονται στον διαβήτη τύπου 2, στη νόσο του Crohn και – κατά περίεργο τρόπο – στον εθισμό στο κάπνισμα.

Σύμφωνα με τις νέες μελέτες, ο Homo sapiens διασταυρώθηκε με τους Νεάντερταλ λίγο μετά την έξοδό του από την Αφρική. Παρότι και άλλες προηγούμενες μελέτες έχουν υποστηρίξει το ίδιο, μέχρι σήμερα παρέμενε ασαφές αν το γενετικό υλικό των Νεάντερταλ είχε κάποια επίδραση στην υγεία του σύγχρονου ανθρώπου.

Το ότι ανακαλύπτεται τώρα πως μια γονιδιακή παραλλαγή που ο σύγχρονος άνθρωπος έλαβε ως «κληρονομιά» από τους Νεάντερταλ συνδέεται με την αδυναμία διακοπής του καπνίσματος αποτελεί σίγουρα έκπληξη. Εννοείται βέβαια πως οι ερευνητές δεν υπονοούν πως τα «εξαδέλφια» μας κάπνιζαν ασταμάτητα στις σπηλιές τους.

Η συγκεκριμένη γονιδιακή παραλλαγή, κατά τους ειδικούς, είχε πιθανότατα πολλαπλούς ρόλους και η σύνδεσή της με τον εθισμό στο τσιγάρο στον σύγχρονο άνθρωπο είναι μόνο ένας από αυτούς.

Επίδραση στο δέρμα και στα μαλλιά

Όταν οι δύο πληθυσμοί συναντήθηκαν, οι Νεάντερταλ είχαν ήδη προσαρμοστεί στο πιο ψυχρό ευρασιατικό περιβάλλον επί αρκετές εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια. Οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι το DNA των Νεάντερταλ δεν είναι κατανεμημένο ομοιόμορφα στο ανθρώπινο γονιδίωμα, αλλά εντοπίζεται κυρίως στις περιοχές του που αφορούν το δέρμα και τα μαλλιά.

Οι περιοχές αυτές περιλαμβάνουν τμήματα του γονιδιώματος που συνδέονται με τη ρύθμιση του χρώματος του δέρματος, γεγονός που μαρτυρεί ότι οι αρχαίοι συγγενείς μας μάς κληροδότησαν χαρακτηριστικά – όπως το πιο χλωμό δέρμα – τα οποία βοήθησαν τους σύγχρονους ανθρώπους να προσαρμοστούν στο μειωμένο ηλιακό φως που συναντούσαν καθώς μετανάστευαν σε πιο βόρεια κλίματα.

«Βρήκαμε στοιχεία σχετικά με το ότι τα γονίδια που εμπλέκονται στο χρώμα του δέρματος των Νεάντερταλ έκαναν τους λαούς της Ευρώπης και της Ανατολικής Ασίας πιο ‘προσαρμόσιμους’ εξελικτικώς» σημείωσε ο Μπέντζαμιν Βέρνοτ από το Πανεπιστήμιο της Ουάσινγκτον στο Σιάτλ, εκ των κύριων συγγραφέων της μελέτης στο Science. Τα ευρήματα προέκυψαν μετά από γενετική ανάλυση σε 665 άτομα.

Γονίδια που κωδικοποιούν για την παραγωγή της κερατίνης, μιας ινώδους πρωτεΐνης που χαρίζει ανθεκτικότητα στο δέρμα, στα μαλλιά και στα νύχια, φάνηκε να είναι επίσης «εμπλουτισμένα» με DNA των Νεάντερταλ. Οι επιστήμονες εκτιμούν ότι αυτό προσέφερε στους σύγχρονους ανθρώπους προστασία ενάντια στο κρύο.

«Όπως φαίνεται οι Νεάντερταλ είχαν ήδη προσαρμοστεί στο μη αφρικανικό περιβάλλον και προσέφεραν αυτό το γενετικό πλεονέκτημα στον σύγχρονο άνθρωπο» υπογράμμισε ο καθηγητής Ντέιβιντ Ράιχ, από την Ιατρική Σχολή του Χάρβαρντ που ήταν ο ένας εκ των δύο κύριων συγγραφέων της μελέτης στο Nature και προσέθεσε: «Τώρα που μπορούμε πλέον να εκτιμήσουμε ότι μια συγκεκριμένη γονιδιακή παραλλαγή προήλθε από τους Νεάντερταλ, είμαστε σε θέση να ξεκινήσουμε να κατανοούμε πώς αυτό το DNA που κληρονομήσαμε μας επηρεάζει. Την ίδια στιγμή έχουμε τη δυνατότητα να μάθουμε πολλά για το πώς ακριβώς ήταν οι ίδιοι οι Νεάντερταλ».

«Δώρο» αυτοάνοσες διαταραχές

Είναι αξιοσημείωτο ότι ορισμένα από τα γονίδια που εντοπίστηκαν και αποτελούν «δώρο» των Νεάντερταλ στον σύγχρονο άνθρωπο αφορούν ανθρώπινες νόσους και κυρίως αυτοάνοσες διαταραχές. Οι γονιδιακές αυτές παραλλαγές συνδέονται με τον διαβήτη τύπου 2, την κατάθλιψη, τον ερυθηματώδη λύκο, τη χολική κίρρωση (νόσος που χαρακτηρίζεται από καταστροφή των ενδοηπατικών χοληφόρων) και τη νόσο του Crohn (ιδιοπαθής φλεγμονώδης νόσος του εντέρου).

Ορισμένα από τα γονίδια που εντοπίστηκαν φαίνεται επίσης να συνδέονταν με προβλήματα γονιμότητας. Όπως εξήγησε ο Σρίραμ Σανκαραραμάν, επίσης από την Ιατρική Σχολή του Χάρβαρντ που ήταν ο έτερος κύριος συγγραφέας της μελέτης στο Nature, για παράδειγμα το χρωμόσωμα Χ δεν έφερε σχεδόν καθόλου DNA των Νεάντερταλ. Το γεγονός αυτό μαρτυρεί ότι το γενετικό υλικό των Νεάντερταλ έκανε το Χ λιγότερο γόνιμο – κάτι που συμβαίνει συχνά όταν δύο διαφορετικά είδη διασταυρώνονται – με αποτέλεσμα να εξαφανιστεί γρήγορα από την ανθρώπινη γονιδιακή δεξαμενή.

Σημειώνεται ότι τα ευρήματα της μελέτης του Nature προέκυψαν μετά από «σάρωση» του γονιδιώματος 1.004 σύγχρονων ανθρώπων. Όπως ανέφερε ο δρ Σανκαραραμάν στο BBC «ανακαλύψαμε ότι υπάρχουν μεγάλες περιοχές του γονιδιώματος στις οποίες ο σύγχρονος άνθρωπος φέρει ελάχιστη ή και καθόλου γενετική κληρονομιά από τους Νεάντερταλ. Αυτό πιθανότατα συνέβη επειδή κάποια γονίδια των Νεάντερταλ ήταν επιβαρυντικά για τον σύγχρονο άνθρωπο και έτσι απαλείφθηκαν στο πλαίσιο της εξέλιξης».

Πηγή: Θ. Τσώλη, Το Βήμα

http://erroso.blogspot.com/2014/01/blog-post_9688.html#ixzz2rtQtiPSz

ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΣΑΠΦΟΥΣ

 

Ένα από τα πρόσφατα ανακαλυφθέντα ποιήματα της Σαπφούς.

Μόνο λίγα ποιήματα της αρχαίας ποιήτριας Σαπφούς έχουν διασωθεί, αλλά χάρη σε μια πρωτοποριακή έρευνα ανακτήθηκαν δύο έργα της ενώ οι ειδικοί ελπίζουν να βρουν περισσότερα.

Μια έρευνα από έναν συλλέκτη αγνώστων στοιχείων, οδήγησε σε μια θεαματική λογοτεχνική ανακάλυψη: δύο τμήματα άγνωστων ποιημάτων της Σαπφούς, της μεγάλης Ελληνίδας ποιήτριας του 7ου αιώνα π.Χ. Ένα από τα ποιήματα βρίσκεται σε εξαιρετικά καλή κατάσταση και προσθέτει σημαντικά στην γνώση μας για την Σαπφώ και την ποιητική τεχνική της.

Τα δύο ποιήματα ήρθαν στο φως όταν ο ιδιοκτήτης ενός αρχαίου παπύρου, που χρονολογείται από τον 3ο αιώνα μ.Χ., ζήτησε την συμβουλή από έναν καθηγητή της Οξφόρδης, τον Dirk Obbink, για την ελληνική γραφή που έβλεπε στα κουρελιασμένα πλέον θραύσματα. Ο Δρ. Obbink, μελετητής του MacArthur και παγκοσμίου φήμης παπυρολόγος, συνειδητοποίησε αμέσως τη σημασία του περιεχομένου του παπύρου και ζήτησε από τον ιδιοκτήτη του άδεια για να το δημοσιεύσει. Στο άρθρο του, το οποίο θα περιλαμβάνει κείμενα των αποσπασμάτων των ποιημάτων, θα δημοσιευτεί σε επιστημονικό περιοδικό την άνοιξη, ωστόσο μια on- line έκδοση έχει ήδη κυκλοφορήσει στο διαδίκτυο.

Παρά τη φήμη της Σαπφούς στην αρχαιότητα και την τεράστια λογοτεχνική παραγωγή της, μόνο ένα πλήρες ποίημα σώζεται σήμερα μαζί με σημαντικά τμήματα από άλλα τέσσερα ποιητικά έργα της. Ένα από αυτά τα τέσσερα ανακτήθηκε ουσιαστικά μόλις το 2004 από θραύσματα παπύρων. Η νέα ανακάλυψη του Δρ. Obbink προσθέτει ένα πολύτιμο έκτο ποίημα στα σωζόμενα έργα της Σαπφούς και δίνει ελπίδα ότι και άλλες ανακτήσεις ποιημάτων της βρίσκονται μπροστά μας.

«Η νέα Σαπφώ σου κόβει την ανάσα», δήλωσε ο Albert Henrichs, καθηγητής του Χάρβαρντ, ο οποίος εξέτασε τον πάπυρο μαζί με τον Δρ. Obbink. «Είναι ο καλύτερα διατηρημένος πάπυρος της Σαπφούς που έχει υπάρξει ποτέ, με μόλις λίγα γράμματα να χρειάζονται αποκατάσταση στο πρώτο ποίημα, και όχι μια ολόκληρη λέξη που να αμφισβητείται. Το περιεχόμενό του είναι εξίσου συναρπαστικό». Ένα από τα δύο ανακτηθέντα ποιήματα, σημειώνει ο καθηγητής Henrichs, μιλά για «έναν Χάριξο και έναν Λάριχο», ονόματα που αποδίδονται από αρχαίες πηγές σε δύο από τους αδελφούς της Σαπφούς, αλλά δεν έχουν βρεθεί ποτέ μέχρι τώρα στα δικά της γραπτά. Για τον λόγο αυτό το ποίημα ονομάστηκε «Οι Αδελφοί» από τον καθηγητή Obbink .

«Θα υπάρξουν ατέρμονες συζητήσεις σχετικά με τον Χάριξο και τον Λάριχο, οι οποίοι μπορεί να είναι ή να μην είναι αδέλφια της Σαπφούς», σχολιάζει ο καθηγητής Henrichs. Ένα σημαντικό σημείο στη συζήτηση θα είναι ο καθαρός υπαινιγμός του ποιήματος ότι ο Χάριξος ήταν έμπορος ποντοπόρων αποστάσεων. Ο ιστορικός Ηρόδοτος, γράφοντας περίπου δύο αιώνες μετά την Σαπφώ, περιγράφει επίσης τον Χάριξο ως οδοιπόρο, έναν άνθρωπο που ταξίδεψε στην Αίγυπτο, όπου ξόδεψε μια περιουσία για να αγοράσει την ελευθερία της Ροδόπης , μιας όμορφης σκλάβας που είχε ερωτευτεί. Μετά την επιστροφή του στο σπίτι, ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι η Σαπφώ χλεύαζε βάναυσα την ερωτική τρέλα του αδελφού της σε ένα από τα ποιήματά της.

Το ποίημα «Οι Αδελφοί» δεν περιέχει τέτοιο χλευασμό αλλά περισσότερο απεικονίζει μια συνομιλία μεταξύ δύο ατόμων για την επιτυχία του τελευταίου θαλάσσιου ταξιδιού του Χάριξου. Ο ομιλητής - ίσως η ίδια η Σαπφώ, αλλά η απώλεια των αρχικών γραμμών του ποιήματος το καθιστά ασαφές - συμβουλεύει ότι μια προσευχή στην Ήρα θα ήταν ο καλύτερος τρόπος για να εξασφαλιστεί αυτή η επιτυχία και αναπτύσσει την θεϊκή δύναμη για να βοηθήσει τους αγαπημένους τους. Στην τελική στροφή του ποιήματος μιλάει ο Λάριξος, κατά πάσα πιθανότητα ο μικρότερος αδελφός της Σαπφούς, «να γίνει άνδρας ... και να μας απελευθερώσει  (την οικογένεια της Σαπφούς;) από την πολύ στενοχώρια».

Μια οριζόντια γραμμή στον πάπυρο δείχνει το τέλος του ποιήματος «Οι Αδελφοί» και την αρχή του επόμενου, ίσως μια ωδή στην θεά Αφροδίτη. Μόνο διάσπαρτες λέξεις από το δεύτερο ποίημα μπορούν να ανακτηθούν από τον πάπυρο, ο οποίος αποσυντίθεται όλο και περισσότερο και είναι ιδιαίτερα δυσανάγνωστες στο κάτω μέρος του. Αν κρίνουμε από αυτό που είναι γνωστό από την ποίηση της Σαπφούς, αυτό το ποίημα μπορεί να λάβει τη μορφή μιας αίτησης βοήθειας προς την Αφροδίτη από την Σαπφώ στην ερωτική «καταδίωξη» ενός αγαπημένου προσώπου, αρσενικού ή θηλυκού.

Τα δύο ποιήματα μοιράζονται ένα κοινό μέτρο, τη λεγόμενη Σαπφική στροφή, μια μορφή στίχου που ίσως επινοήθηκε από την Σαπφώ και φέρει σήμερα το όνομά της. Και τα δύο ανήκαν στο πρώτο από τα εννέα βιβλία ποίησης της Σαπφούς καθώς η ανάκτηση τους δίνει μια σαφέστερη εικόνα στους μελετητές από αυτή που είχαν μέχρι σήμερα για τη δομή αυτού του βιβλίου. «Όλα τα ποιήματα του πρώτου βιβλίου της Σαπφούς φαίνεται να ήταν για την οικογένεια, την βιογραφία και τη λατρεία μαζί με ποιήματα για την αγάπη/Αφροδίτη», γράφει  ο Δρ. Obbink, προσθέτοντας ότι οι δύο θεματικές ομάδες μπορούν να εναλλάσσονται σε όλο το βιβλίο, όπως γίνεται και στον πάπυρο.

Η Σαπφώ έγραψε σε μια διάλεκτο της αρχαίας ελληνικής γλώσσας, την Αιολική, που διαφέρει σημαντικά στον ήχο και στην ορθογραφία από την Αττική που αποτέλεσε αργότερα το πρότυπο. Ο πάπυρος στην πραγματικότητα περιέχει μερικά σημάδια όπου ένας γραφέας, κρίνοντας ότι η Αιολική διάλεκτος μπορεί να είναι άγνωστη στους αναγνώστες, έκανε νύξεις για τη σωστή προφορά. Φέρει, επίσης, σημάδια ενός αρχαίου δακρύου αλλά και εργασιών συντήρησης – καθώς ένα μέρος του, μετά από πιθανότατα κάποιον αδέξιο χειρισμό, ήταν συγκολλημένο στην πίσω πλευρά του μαζί με μια ταινία παπύρου.

Ο γραφικός χαρακτήρας στον πάπυρο επιτρέπει στον Δρ. Obbink να καθορίσει την ημερομηνία χρονολόγησης του στα τέλη του 2^ου ή 3^ου αιώνα μ.Χ., σχεδόν μια χιλιετία μετά την ημερομηνία που η Σαπφώ έγραψε το πρώτο ποίημά της. Δεν πέρασε πολύς καιρός μετά από αυτό το χρονικό διάστημα που κείμενα γραμμένα στην Αιολική και άλλες μη τυποποιημένες διαλέκτους άρχισαν να πεθαίνουν στον ελληνικό κόσμο, καθώς η προσοχή των εκπαιδευτικών και των αντιγραφέων επικεντρωνόταν όλο και περισσότερο στους συγγραφείς της Αττικής διαλέκτου. Η Σαπφώ, μαζί με πολλούς άλλους συγγραφείς, έγινε το θύμα της μείωσης των ελληνικών σπουδών στην ύστερη αρχαιότητα αλλά και της ακόμα μεγαλύτερης επιλεκτικότητας του Μεσαίωνα, όταν οι πάπυροι αντιγράφονταν σε βιβλία.

Έργα που εξαφανίστηκαν κατά αυτή τη διαδικασία μπορούν ακόμα να ανακτηθούν. Η Αίγυπτος, που αποτέλεσε τη βάση για ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού που μιλούσε Ελληνικά στην αρχαιότητα, υπήρξε η πηγή εύρεσης των περισσότερων από αυτούς τους παπύρους, δεδομένου ότι το ξηρό κλίμα, ακόμη και τα υλικά φυτικής προέλευσης μπόρεσαν να επιβιώσουν σχεδόν ανέπαφα. Στην αιγυπτιακή πόλη Οξύρρυγχος, ανακτήθηκαν χιλιάδες πάπυροι από μια αρχαία χωματερή και ίσως να περιέχουν τα υπολείμματα πολλών κειμένων που θεωρούνται εξαφανισμένα. Ο Δρ. Obbink, επικεφαλής του Oxyrynchus Papyrus Project  του πανεπιστημίου της Οξφόρδης, έχει παίξει συχνά ηγετικό ρόλο στην αποκρυπτογράφηση και τη δημοσίευση του περιεχομένου τους.

Ο νέος πάπυρος της Σαπφούς προήλθε πιθανώς από την Αίγυπτο και ίσως και από την Οξύρρυγχο αλλά η προέλευσή του δεν θα γίνει ποτέ  γνωστή. Δυστυχώς, υπάρχει μια ακμάζουσα μαύρη αγορά για παπύρους που σημαίνει ότι πολλοί από αυτούς δεν προκύπτουν από αρχαιολογικές ανασκαφές, αλλά από παζάρια και καταστήματα αρχαιοτήτων. Άλλα σημαντικά λογοτεχνικά κείμενα κρύβονται χωρίς αμφιβολία σε αυτά τα μέρη, περιμένοντας μια τυχαία στροφή των γεγονότων, όπως αυτή που έφερε το ποίημα της Σαπφούς στα μάτια ενός ειδικού.
Η Σαπφώ ήταν διάσημη στην εποχή της. Ο Πλάτων την ονομάζει «σοφή» και «δέκατη Μούσα», ο Ανακρέων «ηδυμελή», ο Λουκιανός «μελιxρόν αύχημα Λεσβίων», οι Ιουλιανός και Αντίπατρος «θηλυκό Ομηρο» και «τιμή Λεσβίων γυναικών», ενώ ο Στράβων «θαυμαστόν τέρας». Ο Οράτιος στη 2η ωδή του μας λέει ότι ακόμα και οι νεκροί στον κάτω κόσμο ακούν τα τραγούδια της με θαυμασμό σε ιερή σιγή. 
Μετά τον θάνατό της στην πατρίδα της Λέσβο έκοψαν νόμισμα με τη μορφή της. Στις Συρακούσες και στην Πέργαμο στήθηκαν αγάλματά της, ενώ στις Συρακούσες κατασκευάστηκε και ένα κενοτάφιο σε ανάμνησή της. Αρκετούς αιώνες μετά Χριστόν, που επικρατούν αυστηρά ήθη, σταματά η αντιγραφή της ποίησής της και το μεγαλύτερο μέρος της χάνεται για πάντα. Αν και, όπως δείχνει το εύρημα, στη φιλολογία πρέπει να χρησιμοποιούμε τον όρο «λανθάνει» και όχι «χάθηκε».
Πηγή: The Archaeology News Network , Α. Κώττη, Έθνος

erroso.blogspot.com/2014/01/blog-post_30.html#ixzz2rtQ6fzx7

AΔΕΙΕΣ ΓΑΜΩΝ ΔΗΜΩΝ ΑΙΓΙΤΙΟΥ & ΥΑΙΑΣ ΕΤΩΝ 1908 & 1909

 

               - 100 -

040. 2 – 11 – 1908

Ιωαν. Αθαν. Μεντούσης  - Γρανίτσα – ετών 27

Λαμπρινή θυγ.Κωνστ.Π.Καλαπτσή – Γρανίτσα – ετών 23

Αριστ. Δ. Μαρτίνης

Α’- Άγιος Δημήτριος – Γρανίτσα

παπα Κωνστ. Μπόγδανος

Τέλεση : 9 – 11- 1908

041. 2 – 11 – 1908

Γεωργ.Δ.Μάρκου – Κονιάκος – ετών 25

Ζαφείρα θυγ.Κ.Π.Μίχου – Κονιάκος – ετών 22

Σωτηρ.Π . Μίχος

Α’ – άγιος  Γεώργιος – Κονιάκος

παπα Ι.Κολοβός

Τέλεση : 9 – 11 – 1908

042. 8 – 11 – 1908

Σταύρος Αθ. Κατσένιος – Στρούζα – ετών 26

Μαρία θυγ.Ιω. Μετάνοια – Στρούζα – ετών  21

Ιω. Κ. Μποβιάτσης

Α’- Άγιο  Πνεύμα – Στρούζα

παπα Παν. Αναγνώστου

Τέλεση : 9 – 9 – 1908

043. 8 – 11 – 1908

Κωνστ.Λουκά Μπέκος – Συκιά – ετών 32

Αικατερ. θυγ. Ιω.Ζαχαρή – Λευκαδίτι – ετών 20

Αποστ.Π. Λακαφώσης

Α’- Άγιος  Κωνσταντίνος – Λευκαδίτι

παπα Αθαν. Παπαδημητρίου

Τέλεση : 9 – 11 – 1908

044. 1 – 12 – 1908

Γεώργ. Ι. Ταράτσας – Άβορος – ετών 27

Παναγιού  θυγ.Ν.Γ. Ανάστου – Λούτσοβο – ετών 30

Δημ. Ευθ. Τεμπέλης

Ο μεν  σε Β’ , η δε  σε  Α’ γάμο

Κοίμηση  Θεοτόκου – Λούτσοβο

παπα Χαρ. Τριανταφύλλου

Τέλεση : 10 – 12 – 1908

      ΕΤΟΣ   1909

001. 3 – 1 – 1909

Γεωργ. Καραστάθης ή  Κολοτίνης – Λιδωρίκι – ετών 30

Μαρία θυγ. Χαρ.Ι. Καλαπτσή – Λιδωρίκι – ετών  22

Ευθ. Κουλόπουλος

Α’- Ζωοδόχος  Πηγή  - Λιδωρίκι

παπα Γ. Τσίγκας

Τέλεση : 4 – 1 – 1909

002. 4 – 1 – 1909

Αλεξ.Σπ.Τριανταφύλλου – Καρούτες – ετών  33

Παράσχω θυγ.Κωνστ. Κατσούρη – Λευκαδίτι – ετών 28

Κων. Γιαλακίδης

Α’- Ζωοδόχος  Πηγή – Λιδωρίκι

παπα Γ.Τσίγκας

Τέλεση : 11 – 1 – 1909

003. 4 – 1 – 1909

Ξενοφ.Αθ. Κοντογιώργος – Γρανίτσα – ετών  25

Ελένη θυγ. Αθ. Νικήτα  Ράπτη – Γρανίτσα – ετών 21

Ανδρ. Κοντοθανασόπουλος

Α’- Άγιος  Δημήτριος – Γρανίτσα

παπα Κ. Μπόγδανος

Τέλεση :11 – 1 – 1909

004. 12 – 1 – 1909

Γεωργ. Δημ. Κάππος – Λιδωρίκι – ετών 28

Αικατερ. θυγ.Ιω. Μπαμπάκου – Λιδωρίκι – ετών 25

Κων. Δ. Λακαφώσης

Α’- Ζωοδόχος  Πηγή – Λιδωρίκι

παπα Γ. Τσίγκας

Τέλεση :18 – 1 – 1909

005. 17 – 1 – 1909

Ιω. Παν. Κατσένιος – Στρούζα – ετών 32

Μαρία θυγ. Ηλία Ι. Μπάκα – Στρούζα – ετών …

Π.Ευθ. Μπάκας

Ο μεν  σε Β’ , η  δε  σε Α’ γάμο

Άγιο  Πνεύμα – Στρούζα

παπα Παν. Αναγνώστου

Τέλεση :25 – 1 – 1909

006. 26 –1 – 1909

Ιωαν. Αθ. Δημολάς – Σεβεδίκο – ετών 27

Αλεξάνδρα θυγ.Γ.Ι. Λατζούδη –  Λιδωρίκι – ετών  23

Α’- Ζωοδόχος  Πηγή – Λιδωρίκι

παπα Γ.Τσίγκας

Τέλεση : 1 –2 – 1909

Σ υ ν ε χ ί ζ ε τ α ι ……..