Παλιός αλευρόμυλος .
Το ξάϊασμα
Όταν ο απαλέτης τύχει παρών , αυτός μόνος του ρίχνει το άλεσμά στην κοφίνα του νύλου για να αλεστεί , λείποντας εκείνος , το ρίχνει ο μυλωνάς , όπως είπαμε και παραπάνω .
Μόλις αρχίσει να πετιέται από μπρος το αλεύρι , έχουν και οι δυο τα μάτια τους τέσσερα ! Πιάνουν στα δάχτυλα λίγο και το δοκιμάζουν πως το τρίβει ο μύλος , χοντρό ή ψιλό , κι’ αναλόγως χαμηλώνει η σηκώνει ο μυλωνάς την μυλόπετρα ωσπού ναρθεί εκεί που πρέπει .
Στα τελευταία, που κοντεύει να πέσει το άλεσμα , παίρνει την ξαϊάρα ή καραβάνα ( τενεκεδένια ή ξύλινα καυκιά που πιάνει μια οκά ) και ξαϊάζει . Παίρνει στον κάθε κάδο μια ξαϊάρα ( αν το άλεσμα δεν είναι παραπάνω από τριάντα οκάδες , και το ξάϊσμα γίνεται πριν αρχίσει το άλεσμα ) δυο , αν είναι δύο οι κάδοι ….
Μερικοί μυλωνάδες είναι νταμαχιάρηδες στο πάρσιμο . Θέλουν το πολύ . Σε τρώνε λοιπόν στο στατέρι , λένε πως τάχα ζυγιάζει περισσότερο το άλεσμα απ’ όσο το είχαν οι απαλέτες ζυγιασμένο στο σπίτι τους , για να παίρνουν περισσότερο ξάι .
Κι αν ο απαλέτης δεν τύχει στο μύλο κατά το άλεσμα , δεν είναι ποιός να ελέγξει το μυλωνά . Βαρεί στο σταυρό , βαρυξαϊάζει . Σιγά – σιγά και με τον καιρό όμως τους πιάνουν στα πράσσα τους βαρυξαϊστάδες μυλωνάδες αι πάνω στο στο ζύγιασμα γίνεται καυγάς .
- Το βαρυξάϊασες !
- Όχι , είναι φύρα ! Το φαγε ο μύλος , λέει ο μυλωνάς για να δικαιολογηθεί . Ωστόσο έχει κι ένα δίκιο κάποτε . όταν λείπει λίγο περισσότερο απ’όσο έπρεπε να πάρει , καλά τα λέει .
Ο μύλος στην κάθε αλεσιά θα φάει εκατό , και διακόσια δράμια …Θα μου πεις : και τι γίνεται όλο αυτό το αλεύρι ; Άλλο απομένει στη γύρα του μύλου ( τα γυράλευρα ) , άλλο παίρνει ο αέρας . Κάτι μου είπες , κάτι σου είπα τέλος , πάντα θα λείψει ένα τι στο ζύγι .
Οι μυλωνάδες που βαρυξαϊάζουν , οι ίδιοι βαρούν το κεφάλι τους ύστερα , ένας απ’ τον άλλον παίρνει τροχό ο κόσμος για το βαρυξάϊασμα . Τους αφήνουν ένας – ένας οι πελάτες και πάνε κι αλέθουν σ’ άλλους μύλους .
Ο κλέφτης κι ο ψεύτης την πρώτη μέρα μόνο χαίρονται , τη δεύτερη όχι . Ό, τι λεν οι παροιμίες είναι σωστό .
Σ υ ν ε χ ί ζ ε τ α ι …..
No comments:
Post a Comment