13.7.12

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΣΙΤΑΡΙΟΥ - ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ

 

             Το  άλεσμα  του  γάμου

 

   Βάλε  στο νου δηλαδή πως  την  ερχόμενη  Κυριακή πρόκειται να  γίνει  κάποιος  γάμος .

   Στο χωριό  δεν  είναι  τόσο απλά  τα  πράγματα , όπως  στην πόλη . Νόμος απαράβατος , πρώτα – πρώτα υπάρχει , πως  πρέπει ν’ αναπιαστούν  τα  προζύμια , ολόκληρη  ιστορία αυτή που  αρχίζει τη  Δευτέρα , έξι  μέρες  πριν απ’ το  γάμο .

   Κορίτσι που  έχει  στη  ζωή  και  τους  δυο  γονείς  του , βγάζει απ’ το  κοφίνι  του  γαμπρού , καμιά  τριανταριά  οκάδες σιτάρι . Μαζεύονται τότε και τ’ άλλα  τα  κορίτσια της  γειτονιάς και  το  καθαρίζουν από  κάθε  βότσαλο , γι’ αυτό και  λέγεται  και  καθαρίδια . Είναι κάτι σα  γιορτή αυτή η  μέρα που  ετοιμάζουν τα  καθαρίδια για  το  μύλο . Και  στη γιορτή  αυτή δε μπορεί να  πάρουν  μέρος όλα τα  γειτονοκόριτσα .

   Όσα  κορίτσια , κακή  τους  μοίρα , έχασαν  ένα απ’ τους  δυο  γονέους  του , δεν  κάνει  να  είναι  εκεί , γιατί μόνο σε  εκείνα που  έχουν ζωντανούς και  τους  δυο  στρέει ο  γάμος . Αυτά  λοιπόν το  καθαρίζουν και για  τα  καλορίζικα Φωτο  ανακατεύουν με  κοκόσιες ( καρύδια ) , μύγδαλα και ζαχαράτα  χοντρά . Το  ίδιο  γίνεται με  τα  καθαρίδια και  στο  σπίτι  της  νύφης , άλλα κορίτσια , άλλη  γιορτή  εκεί .

   Τετράδη  το πρωί , κορίτσι  με  ζωντανούς και  τους  δυο  γονείς του , φορτώνει τα  καθαρίδια και  τα  πάει  στο μύλο . ι  απαλέτες , κι αμέσως  στρώνεται και  το  τραπέζσιΆλλο , απ’ άλλη  μεριά , κι’ εκείνο  με  τους  δυο γονέους  ζωντανούς , φέρνει το  άλεσμα της  νύφης στο  μύλο . Το  έθιμο είναι , πρώτα  να  πάει το  άλεσμα του  γαμπρού στο  μύλο κι έπειτα  της νύφης .

   Και  το  ένα και  το  άλλο  το  κορίτσι παίρνουν  μαζί  τους κι από  μια  κουλούρα ( κουλούρα του γαμπρού , κουλούρα   δετης  νύφης ) , φέρνουν  επίσης κι από μια  πίτα και  καλό  φαί , για το  μυλωνά και  τους  απαλέτες που  θα  τύχουν  στο  μύλο .

   Μόλις  φτάσουν , χαιρετούν πρώτα , έπειτα λένε  μπροστά σ’ όλους πως  έφεραν  του  γάμου τα  καθαρίδια . Ύστερα  απ’ αυτό , μόνο το  άλεσμα που  είναι  βαλμένο στο καούκι επιτρέπεται να  αλεστεί , τα  άλλα παραραδίζονται . Νόμος  απαράβατος να  πάρει σειρά  το  άλεσμα  του  γαμπρού στο  μύλο , πριν απ’ τ’ άλλα που  έχουν  αράδα .

    - Καλορίζικα ! φωνάζουν οι απαλέτες κι αμέσως  στρώνεται και  το  τραπέζι . Τα δυο εκείνα κορίτσια  κομματιάζουν τις  κουλούρες που  έφεραν , κόβουν  τις  πίτες , κενώνουν το  καλό φαί και  καλούν τους βρισκόμενους να καθίσουν γύρω  να  φάνε . Την καλύτερη  θέση πιάνει ο  μυλωνάς , που  του πρέπει  κιόλας . Τρώνε , πίνουν κι εύχονται υ=τα  καλορίζικα .

   Από το  άλεσμα της  νύφης και  του  γαμπρού ξάϊσμα δεν παίρνει ο μυλωνάς . Καθαρίδια , λένε , δεν  ξαϊάζονται . Δεν  το  επιτρέπει  ο  νόμος  των  μυλωνάδων .

   Αλέστηκαν  τα καθαρίδια , ρίχνονται με  την  αράδα πάλι όσα αλέσματα έμειναν παραπίσω ανάλεστα , για  χάρη του  ΄γάμου .

Σ υ ν ε χ ί ζ ε τ α ι ….

  

No comments: